美國(guó)高校設(shè)計(jì)教育思維模式研究

楊薏

摘? 要：設(shè)計(jì)教育思維能力的培養(yǎng)直接關(guān)系到創(chuàng)新人才的質(zhì)量。在美國(guó)高等設(shè)計(jì)教育中更是將設(shè)計(jì)思維視為人才培養(yǎng)的關(guān)鍵和核心問(wèn)題。在他們的理念中擁有新穎的思維創(chuàng)新能力，就真正掌握了設(shè)計(jì)的創(chuàng)新方法，從而具有廣闊的發(fā)展空間。美國(guó)高校設(shè)計(jì)教育思維模式的活力源自于發(fā)散性思維，而教學(xué)模式創(chuàng)新使設(shè)計(jì)教育思維模式具有發(fā)展性。設(shè)計(jì)教育思維對(duì)實(shí)踐創(chuàng)新能力提升具有非常重要的作用，創(chuàng)新能力與實(shí)踐平臺(tái)之間是相互支撐的關(guān)系?？缃缣骄?、學(xué)科交叉是當(dāng)下設(shè)計(jì)教育的發(fā)展趨勢(shì)，而跨界交叉研究必須堅(jiān)持設(shè)計(jì)教育思維模式創(chuàng)新，這樣才能實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：美國(guó)高校;設(shè)計(jì)教育;思維模式

基金項(xiàng)目：本文系湖北省教育廳2016年湖北省高等學(xué)校省級(jí)教學(xué)研究項(xiàng)目“美國(guó)高校視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)創(chuàng)新教學(xué)模式研究”（2016320）;2016年武漢紡織大學(xué)教研項(xiàng)目“美國(guó)高校視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)創(chuàng)新教學(xué)模式研究”（201605002）;2014年武漢紡織大學(xué)教研項(xiàng)目“中美地方高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)模式比較研究”（141081004）研究成果。

設(shè)計(jì)教育思維在美國(guó)高校的思維模式中獨(dú)樹一幟，具有與眾不同的個(gè)性與魅力。這是因?yàn)?，從設(shè)計(jì)思維角度來(lái)講。對(duì)新設(shè)計(jì)方案、計(jì)劃的形成具有重要的作用力。在新的設(shè)計(jì)方案產(chǎn)生過(guò)程中，其創(chuàng)意表現(xiàn)主要是由設(shè)計(jì)思維決定的，因而設(shè)計(jì)思維模式的不同就會(huì)導(dǎo)致設(shè)計(jì)效果的差異性。由此可以看到，在美國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中特別重視設(shè)計(jì)教育思維的訓(xùn)練，體現(xiàn)出設(shè)計(jì)教育思維模式的獨(dú)特性。當(dāng)然這種設(shè)計(jì)教育思維模式與美國(guó)的教育體制、教育模式相一致。在這種教育生態(tài)環(huán)境下，在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)上，美國(guó)各高校都擁有極大的辦學(xué)自主權(quán)力，可以為發(fā)散性思維創(chuàng)造最適合的環(huán)境，使學(xué)生形成批判性思維，質(zhì)疑權(quán)威、挑戰(zhàn)權(quán)威，獲得充分的自由，使想象力得到充分的發(fā)揮。

一、美國(guó)設(shè)計(jì)教育思維摸式的根本是可持續(xù)發(fā)展

（一）具有顯著的創(chuàng)新特征

設(shè)計(jì)教育思維模式的創(chuàng)新就是在學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練，不能使學(xué)生處于被動(dòng)地位。美國(guó)高校為了扭轉(zhuǎn)教師在教學(xué)中的強(qiáng)勢(shì)地位，極力營(yíng)造開放的環(huán)境，防止學(xué)生在封閉的環(huán)境中接受教師對(duì)學(xué)生思維的引導(dǎo)活動(dòng)。因?yàn)樵谶@樣的環(huán)境下，教師會(huì)特別強(qiáng)勢(shì)，會(huì)突出教師的主導(dǎo)性。如果強(qiáng)調(diào)以教師為核心的主體地位，那么往往會(huì)使學(xué)生在思維和學(xué)術(shù)上表現(xiàn)出對(duì)教師學(xué)術(shù)的盲從，對(duì)教師權(quán)威的服從，從而忽略了對(duì)“以學(xué)生為中心”的認(rèn)同。從教育主體來(lái)講，凡是將學(xué)生處于被動(dòng)地位的教育思維模式，本質(zhì)上都是對(duì)學(xué)生的不尊重，是與美國(guó)著名心理學(xué)家卡爾·羅杰斯（Carl R Rogers，1902-1987）的“以學(xué)生為中心”的教育理念背道而馳的[1]。這必將使學(xué)生缺乏獨(dú)立思考的能力，長(zhǎng)期下去不予改進(jìn)，從發(fā)展上來(lái)看，會(huì)毀滅接受教育的學(xué)生。實(shí)際上從思維模式來(lái)講，如果是單一一種思維方式，思維很難得到發(fā)展，即使暫時(shí)獲得比較好的效果，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看很難得到好的結(jié)果。尤其是教育思維在不同的社會(huì)背景和環(huán)境下，教育思維本身既會(huì)受到社會(huì)環(huán)境和條件的影響和限制，其發(fā)展必然具有局限性。因此要將一種教育思維作為一個(gè)永恒不變的理念，是不符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的，也不符合設(shè)計(jì)藝術(shù)活動(dòng)的需求。從設(shè)計(jì)價(jià)值觀來(lái)講，世界不可能只有一個(gè)統(tǒng)一的價(jià)值觀，這是因?yàn)槭澜缥幕亩嘣?。審美的不同決定了統(tǒng)一的價(jià)值觀不適合于整個(gè)人類，換句話講，只要有人類的存在，其價(jià)值觀就必然存在差異性。而且人類社會(huì)越發(fā)展，在價(jià)值觀上，其差別就更加強(qiáng)烈，不可能只有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。

（二）發(fā)散性思維是設(shè)計(jì)教育思維模式的活力之源

從設(shè)計(jì)思維來(lái)講，發(fā)散性思維可以為人們的思維提供豐富的想象力，是人們獲得豐富想象力的思維方法。因而，在設(shè)計(jì)教育思維模式中導(dǎo)入發(fā)散性思維被認(rèn)為是思維創(chuàng)新的好方法，美國(guó)高校在設(shè)計(jì)教育中特別重視思維開發(fā)，因?yàn)樵诿绹?guó)的文化中思維教育被譽(yù)為美國(guó)文化的重要組成部分，曾在美國(guó)的文化發(fā)展過(guò)程中起到重要作用[2]。發(fā)散性思維可以激發(fā)高校學(xué)生創(chuàng)造力的釋放，使他們樂于獲得與眾不同的思維，追求思維的多元性與想象力的奇妙性，不受固定思維模式的限制，能夠在輕松的思維環(huán)境中受到良好的教育。在與他人交流的氛圍中相互探究，產(chǎn)生藝術(shù)靈感，形成自己獨(dú)到的想法和創(chuàng)意，構(gòu)建新的設(shè)計(jì)方案和計(jì)劃。因此，發(fā)散性思維的產(chǎn)生，歸根到底是要充分釋放出學(xué)生的自覺性、主動(dòng)性、能動(dòng)性、積極性。這種超出常人的意識(shí)和行為，是建立在高度自覺自愿的基礎(chǔ)上，且對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)充滿興趣和熱愛，是在內(nèi)心追求真理、追求知識(shí)、追求自由，是在獵取知識(shí)的潛意識(shí)主導(dǎo)下進(jìn)行的活動(dòng)，而這種活動(dòng)則與美國(guó)大學(xué)的開放性、探究性一脈相承[3]。所以，只有構(gòu)建學(xué)術(shù)自由機(jī)制、營(yíng)造不受限制的教學(xué)環(huán)境，才能使學(xué)生在追求知識(shí)的世界中獲得真正意義上的思維自由。在探索科學(xué)與真理的征程中，一定要消除對(duì)不同學(xué)術(shù)思想的限制，使創(chuàng)意思維更加開放、自由。

圖1美國(guó)佛羅里達(dá)大學(xué)Brian Slawson教授的研究生課堂討論現(xiàn)場(chǎng)（圖片來(lái)源：作者自攝）

（三）設(shè)計(jì)教學(xué)摸式的創(chuàng)新實(shí)際上是設(shè)計(jì)教育思維的彰顯

以美國(guó)佛羅里達(dá)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院為例，該院以啟發(fā)創(chuàng)新思維為軸線，以啟發(fā)和引導(dǎo)式教學(xué)方式為主，教師僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的引導(dǎo)者，特別注重學(xué)習(xí)內(nèi)容和設(shè)計(jì)訓(xùn)練課題的選擇，尤其是在專業(yè)設(shè)計(jì)課程中，學(xué)生不能按照固定模式去設(shè)計(jì)，而教師必須按設(shè)計(jì)表現(xiàn)的創(chuàng)意去教，杜絕設(shè)計(jì)作品千人一面的結(jié)果產(chǎn)生。因此該校藝術(shù)學(xué)院的教授在教學(xué)中，都會(huì)布置各種設(shè)計(jì)課題，然后組織不同的討論會(huì)，從設(shè)計(jì)構(gòu)思、設(shè)計(jì)表現(xiàn)、設(shè)計(jì)修改直至課題完成，學(xué)生作為課題負(fù)責(zé)人，教授則成為課題參與者，這樣的過(guò)程使學(xué)生收獲良多。所以這種模式實(shí)際上是以學(xué)生的發(fā)展為中心，是教學(xué)方法、評(píng)價(jià)手段的轉(zhuǎn)變，其核心意味著教學(xué)理念、管理理念、服務(wù)理念的轉(zhuǎn)變，教學(xué)目的從以“教”為中心向以“學(xué)”為中心轉(zhuǎn)變。

二、美國(guó)設(shè)計(jì)教育思維模式對(duì)實(shí)踐創(chuàng)新能力的提升

（一）設(shè)計(jì)教育思維模式對(duì)實(shí)踐創(chuàng)新能力具有重要的指導(dǎo)性

人類所進(jìn)行的任何一項(xiàng)活動(dòng)都與思維息息相關(guān)，正確的思維對(duì)實(shí)踐具有決定性作用，可以促使其成功，而錯(cuò)誤的思維則會(huì)將實(shí)踐引入歧途，從而導(dǎo)致失敗，因而在訓(xùn)練學(xué)生實(shí)踐動(dòng)手能力時(shí)，一定要突出設(shè)計(jì)教育思維的能動(dòng)性作用，要以先進(jìn)的、科學(xué)的設(shè)計(jì)教育思維去指導(dǎo)實(shí)踐，如果單純強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的意義，而忽視思維對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)性，那么很可能會(huì)陷入誤區(qū)，使實(shí)踐活動(dòng)具有盲目性。因?yàn)?，從理論上?lái)講，人的所有行為都受到理論和意識(shí)的支配，這種支配實(shí)際上是由人的思維決定的，思維不僅對(duì)發(fā)展方向、發(fā)展戰(zhàn)略產(chǎn)生重要影響，還從操作和實(shí)施上具有決策權(quán)。因此，深刻認(rèn)識(shí)和把握設(shè)計(jì)教育思維的重要性，有助于實(shí)踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和提高。

（二）實(shí)踐創(chuàng)新能力必須在實(shí)踐的平臺(tái)上提高

實(shí)踐創(chuàng)新平臺(tái)要充分利用校內(nèi)平臺(tái)，更要利用校外平臺(tái)，在校內(nèi)外平臺(tái)的空間中塑造自己的實(shí)踐創(chuàng)新能力。尤其是社會(huì)上的實(shí)踐平臺(tái)硬件好、設(shè)備先進(jìn)，既能小批量制作又能大規(guī)模生產(chǎn)，對(duì)熟悉生產(chǎn)工藝，強(qiáng)化感性知識(shí)具有非常好的作用。而且校外的公司和企業(yè)的平臺(tái)與生產(chǎn)聯(lián)系緊密，其社會(huì)需求和市場(chǎng)動(dòng)態(tài)等信息都具有非常高的價(jià)值。特別是在人力資源和設(shè)計(jì)資源方面能夠給高校學(xué)生巨大幫助，企業(yè)和公司的設(shè)計(jì)師能將他們寶貴的經(jīng)驗(yàn)和技巧傳授給學(xué)生，這對(duì)學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力提高具有重要的作用。

（三）實(shí)踐創(chuàng)新促進(jìn)學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)教育思維提高的需求

當(dāng)學(xué)生還未進(jìn)入實(shí)踐創(chuàng)新平臺(tái)前，往往認(rèn)為設(shè)計(jì)教育思維無(wú)足輕重，對(duì)其重要性認(rèn)識(shí)不足，一旦身臨其境，在實(shí)踐平臺(tái)發(fā)現(xiàn)要?jiǎng)?chuàng)新，就必須夯實(shí)基礎(chǔ)理論，而先進(jìn)科學(xué)理論獲得與設(shè)計(jì)教育思維是密不可分的，特別是創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)思維方法對(duì)提升實(shí)踐創(chuàng)新能力具有極其重要的作用[4]，有了這種能力就能對(duì)專業(yè)學(xué)科知識(shí)舉一反三、觸類旁通。特別是在現(xiàn)代社會(huì)，專業(yè)分工越來(lái)越細(xì)，能夠具備以不變應(yīng)萬(wàn)變的能力，其專業(yè)能力就會(huì)具有極強(qiáng)的適應(yīng)性。

三、跨界探究必須堅(jiān)持設(shè)計(jì)教育思維模式創(chuàng)新

（一）美國(guó)高校的設(shè)計(jì)教育培養(yǎng)目標(biāo)定位

美國(guó)高校的設(shè)計(jì)教育強(qiáng)調(diào)“通才”而不是“專才”培養(yǎng)目標(biāo)，因而在其藝術(shù)設(shè)計(jì)教育體系中，并不主張專業(yè)集中度很高的教育模式，在這種導(dǎo)向下，設(shè)計(jì)專業(yè)所涉獵的專業(yè)和學(xué)科知識(shí)非常廣泛。他們認(rèn)為過(guò)早地迷戀某一學(xué)科會(huì)失去發(fā)展空間，而擁有“通才”知識(shí)的學(xué)生會(huì)擁有廣闊的發(fā)展空間和前途。事實(shí)上，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異，設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)不斷拓展。但任何新專業(yè)的發(fā)展都是由小到大的，尤其是在專業(yè)建設(shè)上是逐步發(fā)展和完善的，而社會(huì)對(duì)人才的需求是無(wú)限的，對(duì)高水平設(shè)計(jì)人才的需求是永無(wú)止境的。另一方面，社會(huì)和科技的發(fā)展又促使原有的設(shè)計(jì)人才不斷提高自己的設(shè)計(jì)水平，按照社會(huì)的發(fā)展和需求適應(yīng)新專業(yè)的發(fā)展，否則就會(huì)被社會(huì)淘汰，只有不斷調(diào)整專業(yè)能力才能適者生存。

（二）學(xué)科交叉和跨界是不可逆轉(zhuǎn)的潮流

現(xiàn)代社會(huì)設(shè)計(jì)與科學(xué)的界限，不像過(guò)去壁壘森嚴(yán)、不可愈越，而是在相互融合中，體現(xiàn)出你中有我、我中有你，促進(jìn)了藝術(shù)與科學(xué)、設(shè)計(jì)與工程、藝術(shù)與人文、人文與科學(xué)的不斷融合，打破了過(guò)去的門戶之見，使這些學(xué)科的相互關(guān)系更加緊密，特別是在不同學(xué)科相互滲透、相互支撐的大背景下，多學(xué)科融合已成為學(xué)科發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)，唯有把握這種趨勢(shì)才能進(jìn)行學(xué)科交叉研究。專業(yè)知識(shí)的跨界探究，使各種專業(yè)知識(shí)在大的知識(shí)系統(tǒng)中進(jìn)行創(chuàng)新研究。無(wú)論是從學(xué)習(xí)還是研究的層面上來(lái)講，不進(jìn)行跨界融合是不可能獲得專業(yè)學(xué)科創(chuàng)新奧秘的。只有通過(guò)跨界探究，才能真正掌握創(chuàng)新思維能力。

（三）設(shè)計(jì)教育思維模式創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)人類利益需求的根本

探究設(shè)計(jì)創(chuàng)新的根本是為人服務(wù)，實(shí)現(xiàn)以人為本的宗旨，體現(xiàn)出設(shè)計(jì)的人性化，是以人的需求和利益為出發(fā)點(diǎn)的。事實(shí)上，人類對(duì)宇宙和太空的研究，對(duì)自然和科學(xué)的研究，如果離開了思維創(chuàng)新是不可能獲得任何成果的，而有所成果，都是凝聚了人類思維創(chuàng)新的結(jié)晶。但從人的思維能力訓(xùn)練來(lái)講，其實(shí)與人在高校所得到的創(chuàng)新思維方法的訓(xùn)練息息相關(guān)，可以說(shuō)，設(shè)計(jì)教育思維模式創(chuàng)新將會(huì)影響人的一生，包括在科學(xué)上的跨界探究，離開思維創(chuàng)新都不可能成功。

四、結(jié)語(yǔ)

美國(guó)構(gòu)建的設(shè)計(jì)教育，為美國(guó)培養(yǎng)了大批高水平的設(shè)計(jì)師。當(dāng)人們審視和反思美國(guó)設(shè)計(jì)教育時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的奧妙。美國(guó)高校在設(shè)計(jì)教育中，始終將設(shè)計(jì)教育思維視為生命線，堅(jiān)持在美國(guó)高校進(jìn)行設(shè)計(jì)教育思維模式研究，全方位對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維創(chuàng)新能力訓(xùn)練，全力推進(jìn)跨界融合研究，使教育思維具有可持續(xù)發(fā)展性，真正使發(fā)散性思維成為思維模式的動(dòng)力。因此，通過(guò)對(duì)美國(guó)高校設(shè)計(jì)教育思維模式的研究，吸取其經(jīng)驗(yàn)，使設(shè)計(jì)教育思維模式適合中國(guó)高校發(fā)展的需要，為中國(guó)培養(yǎng)世界高水平的設(shè)計(jì)人才。

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作者簡(jiǎn)介：楊薏，碩士，武漢紡織大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院教授。研究方向：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)及其教育理論研究。