當跪拜禮成為娛樂消費

楊浚哲

當紅的親子秀節目中，“萌娃”行跪拜禮，“星爸”深受感動，觀眾卻是有人點贊，有人質疑。

我們應當看到，當跪拜禮成為娛樂消費，不僅僅是“過度消費明星子女賺眼球”，更折射出傳統儀俗的消亡及孝道的變遷。

無論是《爸爸去哪兒》中的跪拜禮還是《成語大會》《詩詞大會》等節目的走紅，都在提醒著我們，原本習以為常的事物，已經成了可以博取關注的資本。兒時回老家，過年須得在廳上給爺爺、外婆、太奶奶等磕頭，方能拿到紅包。拜倒在地的，并非僅是小孩子的頭，還有尊敬長輩的心。“星爸”們紅了眼眶，何嘗不是因為看到了這略顯陳舊的儀式背后，帶來的親情的升華？

跪拜禮，本身只是一種傳統儀式，行與否，在今天都沒有對錯。但孝敬長輩，尊重老人，確為任何時代都不應缺席的主題。質疑其為封建糟粕者，大可不必。當然我們也毋須推行此種儀式正如一個民族歷經千年，當初的器物早已送進博物館，精神卻實在地刻在每個人的骨子里。我們應是一個有禮且包容的社會，無論見面是握手還是作揖，常服是西裝還是長袍，見長輩時是送水果還是行跪拜禮，我們都應寬容且不以為異。而待人有禮、儀表得體、孝敬長輩，它們共同的內核，則是每個人都應做到的。

孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也。”跪拜，向大了說，便是讓人有敬畏之心。毋須擔心這會使人卑躬屈膝，現在的人絕不會如此。在面對長輩時，行一次跪拜禮表達自己的感恩之情，喚醒自己的敬畏之心，有何不可呢？

我真誠希望，能有這樣一天，不管是長袍馬褂還是西裝革履，人們都能坦然面對，而非發出惡意或無惡意的驚嘆；唐詩宋詞能走出競技舞臺走入日常生活，引力波探索和音韻研究一樣受尊重；自然，跪拜禮也會退去那頂強加于其上的或“封建遺存”或“傳統文化精華”的大帽子，從電視熒幕上的熱點爭議事件中走出，和送水果、為長輩做飯一樣，成為由衷地表達自己的感激、孝敬、關心的一種方式，再也不必使行禮人和其本身受到是非議論。