皇宮里的動(dòng)物們

好消息！長(zhǎng)沙博物館新展上線了，還帶來(lái)了一波皇宮里的“萌寵”！本期，長(zhǎng)沙博物館邀請(qǐng)各位同學(xué)來(lái)到“皇家氣象——沈陽(yáng)故宮清代宮廷生活用品展”，在導(dǎo)覽單的幫助下，尋找四種皇宮里的動(dòng)物（它們有的是宮廷文物上的動(dòng)物紋飾，有的是動(dòng)物造型的文物），探索隱藏在其中的文化秘密。整個(gè)展事驚喜多多，小朋友們仿佛穿越到了清朝的朱墻黃瓦下，感受著那時(shí)皇家生活的風(fēng)范與趣味。

龍

這件衣服叫什么？是誰(shuí)參加宴會(huì)慶典時(shí)穿的衣服？”

“龍袍！是皇帝穿的！”這個(gè)問(wèn)題，一點(diǎn)都難不住小朋友們。

沒(méi)錯(cuò)，這件明黃江綢彩繡平金夾龍袍，是嘉慶皇帝的御用龍袍。

“這件衣服上你能看到幾條龍呢？”帶著這個(gè)問(wèn)題，每個(gè)小朋友都認(rèn)真數(shù)了起來(lái)，卻得出了不同的結(jié)果。其實(shí)呀，袍身上繡有金龍九條，其中，四條正龍分別在前后胸和兩肩，四條行龍?jiān)谇昂蠼蟛浚粭l行龍繡于掩襟，從身前身后看，均有龍五條，取“九五之尊”之意。

明黃色龍袍是清代皇帝的吉服之一，那么，為何要繡龍呢？那是因?yàn)椋怨乓詠?lái)龍就是象征著瑞兆的神物，具有比喻、象征人間帝王皇權(quán)的神性，所以帝王們都自稱“真龍?zhí)熳印薄Ｃ髑鍟r(shí)期，龍與皇權(quán)的關(guān)系達(dá)到了頂峰，龍儼然成為了皇權(quán)的象征。龍袍上的龍，每爪上有五趾，這是龍形中最尊貴的形態(tài)，官員是不能使用的。皇帝的專用色——黃色，也成為了龍的主要顏色。

宮廷的龍，品種齊全，造型復(fù)雜，充分展現(xiàn)了皇家的雍容華貴。

蝙蝠

“大家找找看，哪些器物上有蝙蝠？”

“這件衣服上有好多！”一個(gè)小朋友驚呼。

同學(xué)們仔細(xì)打量著這件藍(lán)緞彩繡靈芝蝙蝠夾袍，只見(jiàn)上面有許多的蝙蝠圖案。“蝠”與“福”諧音，所以人們將蝙蝠視作“福氣”的化身，這件繡著很多只蝙蝠的衣服，寓意著“多福”。這件衣服上除了蝙蝠，還有一種植物——靈芝。靈芝是一種藥用植物，具有補(bǔ)氣安神、止咳平喘的功效，傳說(shuō)服之可延年益壽，它與蝙蝠組合在一起，寓意“福壽雙全”。

雕三蝠桃式碧璽墜

桃，寓長(zhǎng)壽，蝠與桃組合，同樣寓意著“福壽雙全”。

明黃江綢彩繡云蝠紋座具

云紋與蝙蝠，寓意“洪福齊天”。這套座具由明黃江綢縫制而成，裝飾番蓮、牡丹、蝙蝠等吉祥紋飾，內(nèi)填棉花或燈心草，置于座榻之上，既舒適實(shí)用又美觀華貴，是皇家生活必不可少的生活用品。

粉彩大吉葫蘆璧瓶

葫蘆多籽，瓜藤蔓延，自古是生育多產(chǎn)、子孫綿延的象征，葫蘆與蝙蝠，寓意“多福祿”。

蝴蝶

“找到蝴蝶了，畦，這兩只蝴蝶好漂亮！”

“對(duì)呀，這肯定是大美人用的吧！”站在這把飄逸脫俗的扇子前，兩個(gè)小姑娘不禁發(fā)出驚嘆。

講解員唐老師會(huì)心一笑，給大家介紹起來(lái)：扇子，在我國(guó)有著非常悠久的歷史，主要分為引風(fēng)納涼的日常用扇及彰顯威儀的禮儀用扇兩種。盈尺之間，不僅凝聚了匠師們的聰明才智，更蘊(yùn)涵著人們豐富的思想情感，成為我國(guó)傳統(tǒng)工藝藝術(shù)的一抹亮色。

這把黑漆柄白地彩繡花蝶紋團(tuán)扇為清宮后妃日常使用的絹質(zhì)團(tuán)扇，雙面彩繡荷花雙蝶，“荷”與“合”同音，配以雙蝶，寓意“百年好合”。此扇畫(huà)面精致、色彩艷麗，一幅“美人撲蝶”的畫(huà)面躍然眼前。像這樣單手便攜的“生活實(shí)用扇”可統(tǒng)稱為平扇，團(tuán)扇屬于平扇中的一種，柄居中央，左右對(duì)稱。清代宮廷用扇的數(shù)量極其龐大，且設(shè)計(jì)雅致精美、用料名貴考究、工藝精湛至極，所制成扇精工無(wú)比、美不勝收。

團(tuán)扇只有女性使用嗎？其實(shí)不然，古代男子也用團(tuán)扇。繪畫(huà)作品中如宋代《十八學(xué)士圖》、趙佶《聽(tīng)琴圖》等均有男子手執(zhí)團(tuán)扇的描繪。及至清代，男子仍使用團(tuán)扇，在存留至今的晚清照片中，還可看到男子手執(zhí)團(tuán)扇的形象。

快看，這里也有蝴蝶！”一個(gè)小朋友在一座西洋鐘表上有了新發(fā)現(xiàn)。

這座西洋鐘表叫銅鍍金花瓶盆景表，鐘體及裝飾物均為18世紀(jì)英國(guó)制造，表內(nèi)芯為法國(guó)制作。鐘的上部為雙獸耳形高足獎(jiǎng)杯，杯正面安有一個(gè)時(shí)鐘，杯口插入數(shù)支由金屬、料石制成的花卉，一只彩蝶棲落于花瓣之上。唐老師告訴大家，此鐘設(shè)計(jì)十分精巧，當(dāng)它走動(dòng)時(shí)，杯口的花卉會(huì)徐徐開(kāi)放，蝴蝶也會(huì)緩緩振翅，令人神往！

象

說(shuō)到象，眼尖的同學(xué)一眼就看到了這對(duì)掐絲琺瑯象馱寶瓶。

“這兩頭象和自然界中的大象有什么不同呢？”

針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，同學(xué)們細(xì)細(xì)觀察后得出了結(jié)論：這兩頭象身上有斑條紋，耳朵和象牙為金色，象牙呈合攏狀態(tài)，還有，它們是白色的，但大家在自然界中很少看到白色的象。

唐老師肯定了大家的答案，并告訴同學(xué)們，這對(duì)“象馱寶瓶”寓意“太平有象”，指天下太平，五谷豐登。它們是乾隆時(shí)期的清宮陳設(shè)品，用以裝點(diǎn)殿堂。

掐絲琺瑯勾蓮象耳三是蓋爐此爐為乾隆時(shí)期的宮殿陳設(shè)品、實(shí)用器，由銅胎掐絲琺瑯制成，通常放置于大殿兩側(cè)堂陛之上，用以焚香和美化殿堂。爐上蓋頂部為象馱寶瓶鏤空桃形圓紐：爐身為圓釜形，口沿部分鏨刻回紋;爐身兩側(cè)為象首爐耳，爐底為三象足，象足頭部鑲嵌紅綠料石。

掐絲琺瑯?biāo)追Q景泰藍(lán)，其制作工藝大約在元代由阿拉伯地區(qū)傳入我國(guó)，明代開(kāi)始大量生產(chǎn)，并逐漸融入本土文化特色，成為中國(guó)工藝美術(shù)的重要品種，于乾隆年間達(dá)到極盛。景泰藍(lán)高貴華美、富麗堂皇，故成為景泰之后的明清皇家祭天祀祖的禮器、殿堂陳設(shè)的重寶。如紫禁城金鑾寶殿、頤和園排云殿、承德外八廟小布達(dá)拉宮內(nèi)的大殿都有景泰藍(lán)陳設(shè)。

1904年，在美國(guó)芝加哥世界博覽會(huì)上，景泰藍(lán)“寶鼎爐”獲得一等獎(jiǎng)，后又在1915年巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)上再獲一等獎(jiǎng)。景泰藍(lán)以其歷久彌新的永恒魅力，令世界矚目，蜚聲中外。