比擬，讓文字活起來

午歌

那年我在學校的食堂里捧著一本王小波的書看，他在《智慧與國學》一文中諷刺某些人文學者熱衷賣弄學問，卻少有真知灼見時，引用了一則拉封丹寓言。他說那些人是“大山臨盆，最后生下一只耗子”。當時真沒忍住，“噗嗤”一聲，一口濃湯直接噴了出來，算是為小波這句精湛的俏皮話洗地施禮了。

“大山臨盆，最后生下一只耗子。”這是典型的比擬手法。比擬是什么？比擬是一種常見的修辭格，其發力方式是通過巧妙地聯想，把物直接當人來寫，或把人直接當物來寫，又或者把物直接當物來寫。當人來寫的叫擬人，當物來寫的叫擬物。

先來看看文筆一貫詼諧不羈的馬克·吐溫先生，是怎么玩轉比擬句的。

“紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上，這就是寬恕。”這個擬人句干凈利落，卻饒有回味，不但一筆把被踩扁的紫羅蘭寫活了，還悄然賦予了她人類的靈魂與美德。

“當真理還正在穿鞋的時候，謊言就能走遍世界。”真理能穿鞋，謊言能走遍世界，多么生動的擬人手法啊，通過擬人后的速度對比，更催生出一種幽默的意味，似乎眼前立馬浮現出真理慢吞吞趿拉著鞋，謊言一路飛奔的滑稽景象，凸顯了謊言擴散的迅疾和不可控制。

“憤怒是一種酸，它對儲存容器的傷害，大于它對任何接觸過的物體的傷害。”

把憤怒這種情緒，比擬成一種酸性物質，并按照酸性物質特有的腐蝕性闡述下文，是一種以物當物來寫的方式，這樣的擬物修辭，以戲謔的口吻警示人們，憤怒這樣的壞情緒對發怒者本人的傷害，遠遠大于對發怒對象的傷害，非常形象。

“20年后，讓你感到失望的不會是你做過的事，而會是你沒做過的事，所以，請解開繩索，駛離安全的港灣，揚帆起航吧。去探索，去夢想，去發現！”很顯然，馬克·吐溫先生在這里把人當作船來描寫。人按照船的特性，將駛離港灣，揚帆起航。這種擬物手法，傳遞出了飽滿的畫面感，增強了行文的宏大氣勢，令人印象深刻。