為初心和使命而永久奮斗的馬克思主義者

柏維春

2018年6月，中共中央作出了《關于追授鄭德榮等7名同志“全國優秀共產黨員”稱號的決定》，號召廣大黨員干部要以先進典型為榜樣，學先進、趕先進、當先進，更加緊密地團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍，奮發有為，扎實工作，為決勝全面建成小康社會、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利、實現中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗。

鄭德榮是我國著名中共黨史專家、馬克思主義中國化研究的重要開拓者和奠基人，全國優秀共產黨員、全國優秀教師，東北師范大學榮譽教授、博士生導師。他近百年的人生，是堅定地追求、信仰、研究、宣傳和實踐馬克思主義的人生。

鄭德榮對馬克思主義的堅定信仰，源自他青少年時代的人生經歷，也源自東北師范大學這所紅色熔爐的鍛造。1926年1月，鄭德榮出生于吉林省延吉縣。兒時顛沛流離、飽受屈辱的經歷，使他萌生了對光明的向往和對真理的渴望。1948年8月，他毅然投奔解放區，進入中國共產黨在東北地區創建的東北大學（現東北師范大學）學習。在這座紅色熔爐里，他得到張如心、公木、成仿吾等一批無產階級革命家、馬克思主義理論家和教育家的直接教育和熏陶，系統地接受了馬克思主義教育，由此奠定了其一生對馬克思主義的堅定信仰和對黨的無比忠誠。他曾回憶：“馬克思主義和共產黨的理論給了我信仰的力量，我從此下定決心，要站在真理這一邊。”“信仰一旦樹立了，就要一直堅持下去！”

鄭德榮對馬克思主義的堅定信仰，更源自共產黨領導人民進行社會主義革命、建設、改革和發展的偉大實踐，同時源自對馬克思主義和中國特色社會主義的高度理論自信。1952年，鄭德榮留校任教，開始了長達67年的馬克思主義理論、毛澤東思想、中共黨史、馬克思主義中國化的教學、研究和宣傳生涯，同時見證了黨領導中華民族從站起來到富起來再到強起來的偉大奮斗歷程。67年間，不管國際國內形勢如何變化，正如他自己所說“我對馬克思主義的信仰此生從未動搖”，真正做到了不因現實復雜而放棄夢想，不因理想遙遠而放棄追求。67年，他一直高舉信仰的旗幟，不忘初心、牢記使命，畢生與黨同心同向同行，為黨史立說、為人民立學，把黨性原則與科學追求緊密結合，成為新中國培養的第一批馬克思主義理論家。

鄭德榮畢生致力于馬克思主義的研究工作。20世紀70年代末，根據國家教委的要求，鄭德榮組織力量編著了《中國共產黨歷史講義》，這是改革開放后國內最早的全國高校通用黨史教材，并探索建立了學界公認的黨史學科教材體系。該教材5次再版，發行百余萬冊。20世紀80年代初，為全面準確地闡釋毛澤東思想的歷史地位及時代價值，鄭德榮以高度的政治責任感和巨大的理論勇氣，在東北師范大學倡導并牽頭成立了國內高校第一個毛澤東思想研究所。他帶領學科團隊成員，旗幟鮮明、客觀全面地研究、闡釋和宣傳毛澤東思想，取得了一系列標志性成果：《毛澤東思想史稿》一書是國內研究毛澤東思想最早的著作，開創了研究毛澤東思想史科學體系的先河，其修訂本由中共中央辦公廳為時任中央政治局委員配發，指定為學習書目；《毛澤東思想概論》是最早創立概論體系的著作，曾獲教育部優秀著作一等獎，加印10余次，廣為高校和黨校采用。20世紀90年代初，在國際局勢發生急劇變化的情況下，鄭德榮堅持政治本色，以高度的理論自信，圍繞馬克思主義中國化問題展開系統深入研究，成為馬克思主義中國化研究的重要開拓者和奠基人。中國特色社會主義進入新時代，鄭德榮聚焦習近平新時代中國特色社會主義思想研究領域，撰寫了《習近平傳統文化觀的歷史淵源與思想精髓》等論文。2017年，鄭德榮以91歲高齡，帶病組織研究團隊，申報“研究闡釋黨的十九大精神”國家社科基金專項課題。

鄭德榮畢生致力于馬克思主義理論的傳播工作。20世紀80年代以來，他多次應邀到15個省、市有關部門和幾十所大學、黨校等進行中共黨史、馬克思主義中國化等學科領域理論與實踐問題的講學，并得到廣泛好評。鄭德榮還積極深入基層宣講馬克思主義。2001年，他作為吉林省委紀念建黨80周年宣講團成員，不顧盛夏酷熱和75歲高齡，在長春、四平、通化等地作宣講報告12場；2002年11月，他又被選為吉林省委學習黨的十六大精神宣講團成員，赴省內各地宣講。他在生命的最后幾年里，一直飽受結腸癌病痛折磨，但他仍不放棄任何一次傳揚紅色理論的機會，黨的十八大閉幕后的一個月里，他就為在校本科生作了兩次十八大精神宣講。同事和學生都勸他注意身體，然而他卻說：“因為我們選擇了馬克思主義，就要選擇用一生去忠誠馬克思主義、宣傳馬克思主義，這是我們永遠不變的責任。”

鄭德榮始終堅決捍衛馬克思主義。針對有的學者提出的“現在研究毛澤東思想還有用嗎？”的疑問，他撰寫發表了《毛澤東思想的歷史地位與當代價值》等多篇（部）論著，有力地作出回應，在學術界引起強烈的正面反響；針對學術界關于毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系關系上的不正確認識，他不顧酷暑，放棄午休，重寫發言提綱，在大會上予以有說服力的澄清；針對“中國共產黨接受的馬克思主義因為是俄國人介紹的，所以不是原汁原味的馬克思主義”的錯誤說法，他立即向會議主辦方反映，提議采取必要形式消除不良影響。

鄭德榮把堅持和研究馬克思主義的偉大事業堅持到了生命的最后一刻。黨的十一屆三中全會以來，他先后主持國家、教育部和省社科規劃項目10余項，出版高水平著作、教材40余部，在《求是》《馬克思主義研究》等權威刊物發表學術論文260余篇。僅2011年，他就發表學術論文14篇。黨的十八大以來，他年屆九旬，信念彌堅，在習近平新時代中國特色社會主義思想研究領域，共承擔國家級項目1項，出版學術專著4部，發表學術論文21篇。黨的十九大勝利閉幕后，鄭德榮組織研究團隊積極申報“研究闡釋黨的十九大精神”國家社科基金專項課題，圍繞習近平新時代中國特色社會主義思想的基本內容和科學體系，積極開展深入研究，充分體現了一名馬克思主義理論家對21世紀中國馬克思主義的堅定信仰、對黨史學科的無比熱愛、對人類崇高事業的執著追求。在臨終前幾天，盡管身體已經極度虛弱，他仍在反復修改入選“紀念馬克思誕辰200周年大會”的論文。最后一次修改時，聽學生讀完9000多字的論文后，他堅持拔掉氧氣管，吃力地一個字一個字地說出了修改意見。

鄭德榮以高度的“四個自信”，畢生信仰、研究、宣傳和實踐馬克思主義，他不忘初心、牢記使命、畢生奮斗的新時代共產黨人的優秀品質，是廣大黨員、干部和教師奮發有為、砥礪前行的不竭動力和學習榜樣。

（作者：東北師范大學黨委組織部長、教授）