堅(jiān)定“四個(gè)自信”彰顯中國(guó)魅力

孫玉新

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們黨面臨一系列新使命新任務(wù)，這對(duì)各級(jí)黨員干部的理論素養(yǎng)和能力水平提出了新的更高要求。提高全黨理論素養(yǎng)和能力水平必須堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央一以貫之堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，提出了一系列新理念、新思想、新戰(zhàn)略，黨的十九大報(bào)告用“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”分別回答了新時(shí)代我們要堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定的道路自信。

習(xí)近平總書記指出：“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”黨的十九大報(bào)告提出，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。“人民美好生活”成為高頻詞匯，這說(shuō)明以人民為中心的發(fā)展理念是中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的一條主線。全面建成小康社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，歸根到底是為了讓人民過(guò)上更加美好的生活、獲得更加全面的發(fā)展。

實(shí)現(xiàn)人民幸福、國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興，只有堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路而沒(méi)有別的道路，這就是我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的自信。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，以中國(guó)特色社會(huì)主義為主題，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民以前無(wú)古人的勇氣，走出了這條適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路。在新時(shí)代，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就，中華民族迎來(lái)了從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。這一偉大飛躍證明，只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想貫穿共產(chǎn)主義理想信念，強(qiáng)調(diào)以人民為中心的立場(chǎng)，堅(jiān)持實(shí)事求是的優(yōu)良作風(fēng)。這一思想體系既繼承傳統(tǒng)，又譜寫了新篇章，在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面，提出了一系列原創(chuàng)性、戰(zhàn)略性重大思想觀點(diǎn)，構(gòu)成了一個(gè)系統(tǒng)完整、邏輯嚴(yán)密、相互貫通的理論體系，開辟了馬克思主義中國(guó)化的新境界。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。這一思想所提出的“黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量”“堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)”“堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨”等新要求，深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)；提出的“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”的重大論斷和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，深化了對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)；提出的“一帶一路”倡議和“人類命運(yùn)共同體”的理念，深化了對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

我們黨的理論自信就是對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，就是對(duì)共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“干部要成長(zhǎng)起來(lái)，必須加強(qiáng)馬克思主義理論武裝。”學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重要政治任務(wù)，廣大黨員干部要在常學(xué)常新中更加堅(jiān)定對(duì)共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。

黨的十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)的中國(guó)現(xiàn)代化道路的實(shí)踐證明，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，這“兩個(gè)維護(hù)”對(duì)于我國(guó)在現(xiàn)代化道路上走向成功不僅必要，而且必需。黨中央要有核心、要有權(quán)威，這是中國(guó)制度的重要特征，也是我們實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基本經(jīng)驗(yàn)。

中國(guó)近代以來(lái)遭受列強(qiáng)侵略的慘痛經(jīng)歷讓中國(guó)人民倍加珍惜和平，并堅(jiān)持用和平發(fā)展方式實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。實(shí)踐證明，高舉和平發(fā)展旗幟，這既是一條實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之路，又是一條有利于人類文明進(jìn)步之路。新中國(guó)成立70年來(lái)，中國(guó)為世界和平與人類進(jìn)步作出了較大貢獻(xiàn)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記又相繼提出了正確義利觀、新安全觀、全球治理觀、人類命運(yùn)共同體、“一帶一路”等新理念、新倡議、新方案，發(fā)出了時(shí)代強(qiáng)音，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇。

中國(guó)特色社會(huì)主義制度具有獨(dú)特價(jià)值和優(yōu)勢(shì)，符合中國(guó)國(guó)情，這就是我們的制度自信。黨的十八大以來(lái)，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，以巨大的政治勇氣，沿著民主法治的道路，堅(jiān)定不移進(jìn)行改革，完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。習(xí)近平總書記指出：“我們所做的一切都是為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興，為世界謀大同。”這不僅蘊(yùn)含著中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，也意味著將為世界發(fā)展貢獻(xiàn)更大的中國(guó)力量。

中華民族在5000多年的文明發(fā)展中孕育了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育了革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化強(qiáng)烈的認(rèn)同感、自豪感，這就是我們的文化自信。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，在新時(shí)代要推動(dòng)中華文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記多次提到文化自信，并在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上將文化自信與道路自信、理論自信、制度自信并列提出，強(qiáng)調(diào)文化自信是“四個(gè)自信”中最根本的自信。黨的十九大報(bào)告指出：“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。”這段論述著眼于強(qiáng)調(diào)文化自信的重要作用和特殊地位，說(shuō)明文化自信是人民創(chuàng)造歷史更基本、更深沉、更持久的力量，是民族復(fù)興更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的信仰。

中國(guó)始終堅(jiān)持與世界各國(guó)之間的相互理解和友好協(xié)作，推動(dòng)互惠互利的文化交流。我們?cè)诩訌?qiáng)對(duì)外文化交流過(guò)程中，通過(guò)練好內(nèi)功打牢中華文化軟實(shí)力的基礎(chǔ)，不斷彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義文化的優(yōu)勢(shì)和魅力，使中國(guó)特色社會(huì)主義文化為人類文明進(jìn)步不斷作出新的更大貢獻(xiàn)。