淺談河北非遺文化在文創產品設計中的應用

賈彩鋒

摘要：河北歷史悠久，文化藝術豐富多彩，其中種類繁多、特色鮮明的非遺文化也令人矚目，由此也成為文創產品的創意來源。將河北非遺文化中的文化元素應用到文創產品設計中，可以提升產品的文化內涵和文化獨特性，同時也為河北非物質遺產在現代化社會的傳承提供一種新思路。

關鍵詞：河北非遺文化;文創產品設計;設計應用

我國目前正積極建設社會主義文化強國，“十九大”發出了“堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛”的偉大號召，將高度的文化自信和文化的繁榮興盛上升到了關系中華民族偉大復興的歷史高度，河北省對于非遺文化的傳承與保護一直非常重視，并且就其自身價值來看，其中隱含著巨大的歷史、文化、經濟等價值，所以對于河北非遺文化的傳承與發展是非常必要的。

一、非物質文化遺產與文創產品

非遺文化，全稱非物質文化遺產（以下簡稱非遺）。他是指：“被各群體、團體、有時為個人所視為其文化遺產的各種實踐、表演、表現形式、知識體系和技能及其有關的工具、實物、工藝品和文化場所。”

文創產品，即文化創意產品，是文化創意產業中重要組成部分，是以文化資源為基石，運用現代科學技術和現代設計的方法，將文化元素轉化為設計創意，形成符合現代人審美需求和精神需求的產品，是連接文化與創意的重要載體。

二、河北非遺文化在文創產品設計中的應用

（一）在高校文創設計類專業的課程教學中引入非遺文化

文創設計類專業屬于近年來比較新興的專業，專業的發展應與時代同步，因而教學內容需不斷豐富，文創產品的設計內涵也需不斷更新。文創產品設計本就以文化為基礎，“非遺熱”的興起為其與非遺文化相結合提供了一個非常重要的契合點，比如文創設計專業的課程體系中可以加入非遺文化研究、紋飾設計美學、傳統文化形態設計、傳統手工藝研究等課程，從各個方面讓學生去了解河北非遺文化。教師在課堂上講授一些典型的非遺文化，讓同學們去了解非遺的特點、元素提取的方法以及設計的原則等，增加學生對非遺的興趣，讓非遺真正走進文創產品設計的課堂，增強對文化的解讀能力，探索文創產品設計與河北非遺文化融合的最佳模式。

（二）河北非遺文化元素的提取與轉化方法

非遺文化元素主要包括具象元素和意象元素兩種，具象指具體的圖案、造型、材料等，可以被具體感知的具體形象;意象指用語言來表達出來的意義，融合了主觀思想感情的一種形象。

雖然非遺文化更強調的是“非物質性”，但是它同樣具有某種特定的表現形式，比如河北梆子，雖然它的重點在于表演與技藝方面，但是河北梆子表演時特定的妝容、服飾中的圖案、伴奏的特定樂器等都是河北梆子的重要構成要素;蔚縣剪紙，通過獨特技藝與雕刻技法呈現出的不同圖案與紋樣是值得研究的具象元素，將具體的形象進行主觀意識的加工，借助外在的形象來表達內心的情感。在轉化過程中，要正確把握客觀事物與所代表的相關情感思想之間的關系，才能準確地在藝術創作中進行轉化并傳達出其中的文化內涵。

非遺基本產生于民間，寄托了人們的某種愿望與追求。比如邢臺內丘縣牛郎織女傳說表達了人們對于美好愛情的向往，武強木版年畫除大量民間題材外，更注重反映重大時代變革，以表達人們對國事的關心，對人生的美好期望，張家口涿鹿縣“三祖文化”的發展印證了中華文明的起源“多源一體”，同時印證了中華傳統文化理念的主題是和諧統一。非遺中抽象的意識形態如情感、信仰、習慣等構成了意象的文化元素，而這些文化元素需要借助文創產品的設計轉化為創意元素，使用具體的花紋、圖案、使用方式等在產品外觀設計、功能設計中表現出來，從而傳達出非遺文化內涵。

（三）河北非遺文化在文創產品設計中的設計原則

文創產品與其他一般產品的明顯區別就是其具有文化性，就目前人們對于產品的需求而言，大多數人們還是更加看重具有文化性的產品，其次才是功能與價格等。

1、文化性原則

文創產品顧名思義首要的是要有文化內涵，它是文創產品的核心部分。首先我們要提取出河北非遺文化的核心部分，也就是其最具代表性的部分，通過創意性的發揮將其與產品相結合，這樣的文創產品才能引起消費者的注意，再加上將產品賦予某種功能，真正達到了與消費者的共鳴。再次必須提出，在選取河北非遺文化時必須本著“取其精華，去其糟粕”的原則，并且還要選取與其他地區不同的文化元素，這樣才能凸顯出河北非遺文化的與眾不同。

2、功能性

雖然現在人們追求文創產品的文化性，但是歸根結底追求的還是其功能性，無論是觀賞性還是實用功能性，滿足人們的基本需求才是其核心部分。河北非遺文化產生于河北先民生產生活中，是河北先民智慧的結晶。要區別與對非遺“博物館式”的保護，具有實用功能的文創產品才能讓非遺繼續在人們的日常生活中重新生活化，讓非遺走進千家萬戶，實現非遺的活態傳承。 因此，在設計文創產品時，在充分理解河北非遺文化內涵的基礎上，充分考慮產品的功能性、實用性等，利用合理、創新的方式將二者相結合，這樣的文創產品才能更符合現代人的要求。

3、創新性

文創產品的設計不僅僅是簡單的復制粘貼、隨意的組合即可，它需要我們對河北每一項非遺文化的圖案、花紋、蘊意進行提取演變再創新，一定要避免套用其他地區非遺文化的文創產品。非遺文化畢竟是先民們的創作，與現代的審美并不完全一致，因此創新是河北非遺文化與文創產品結合的關鍵點，也是一個重要的設計原則。比如河北新樂市的伏羲文化，伏羲文化是伏羲時代產生的龍文化、玉文化、觀天文化、姓氏文化、漁獵文化、太極八卦文化，原始文字與數字文化的總稱。有的設計者將伏羲文化中的太極八卦文化提取出來，創作出一套筷子，將卦象組合的含義以二維碼的形式貼于筷籠上，在筷子的頂端刻上太極卦象，顧客隨意搖出的兩只筷子便組成一個卦象，掃描二維碼以后便知道卦象的含義，這樣不僅使人們在吃飯時得到一種消遣方式，也可以促使人們更多地去了解伏羲文化，使河北非遺文化得到更好的傳承與發揚。

在全國“非遺熱”的引領下，河北非遺文化的保護和傳承工作也在積極開展。尋找非遺文化與現代生活的契合點，讓其重新回歸現代人的生活中，利用文化創意產品將非遺文化進行設計轉化，可以成為非遺文化傳承和回歸現代化生活的新載體。本文通過對河北非遺文化在文創產品設計中的應用的探討，希望對文創設計類專業的建設與發展以及河北非遺文化的保護與傳承做出一些微小貢獻。