張曉華
人文精神是指一種人文素質,即一個人的品質、思想、人格、情緒等各方面表現出來的社會文化修養。對中學生而言,人文精神幫助其具備堅定的政治信仰樹立清晰的法制觀念,正確的人生價值觀和健康的心理,還可以幫助其提高文化藝術修養。而初中道德與法治課程承擔著學生思想道德素質以及世界觀、人生觀、價值觀的培養、提高和形成的重要責任。在初中道德與法治教學中重視對學生人文精神的培養不僅是教學的需要,也是新世紀提高學生綜合素質、促進全面發展的要求。
當前初中生人文精神現狀
中學階段正是學生世界觀、人生觀、價值觀形成的重要階段,也是學生科學世界觀,品質和行為養成教育的有利時機。據我調查了解,初中生存在一定程度的人文精神的缺乏,缺乏正確的人生觀、價值觀,思想頹廢空虛;缺乏人生理想和積極進取精神;高分低能,承受挫折能力較差;以自我為中心,冷漠,自私;行為方式失范等。上述現狀不利于學生健康成長。
造成這種危機的原因很多,時下的教育,一是過度地為實用和功利而教育和受教育,學校偏重于科學教育,疏忽人文精神的培養和關懷;重視教會學生生存的手段,疏忽引導學生懂得生活的意義。二是片面強調人的社會性,漠視人的個性,人成為社會的工具,教育則成為創造工具人的手段。實際上,科學和人文猶如鳥之兩翼,若缺其一,人類社會和人類個體就都是畸形的,不健全的,時代呼喚著新教育,要變“人為的教育”為“為人的教育”,教育應該更多地考慮個體的人和人的自身發展。
道德與法治學科是以培養學生的人文精神,獨立個性為目標的重要課程,道德與法治課堂教學不是簡單地機械灌輸,而是將知識內化為修養,道德與法治教育不僅是知識方法的傳授,更是情感的交流,體現一種嚴謹的科學觀和人文精神。因此,教師應從學生的實際情況出發,從教學觀念、教學內容、教學方法以及教學過程入手不斷完善對學生的評價方式,不斷探索、創新,有效地進行人文精神教育。基于此,我認為,在平時的初中道德與法治教學中要注重提高學生的人文素養。
學生人文精神培養的對策:
教學觀念上,樹立以人為本的教育觀。以人為本的教育觀是有效開展人文精神教育的前提和先導。為了更好地貫徹人文精神教育,道德與法治教學必須由過去的學科本位轉向以人的全面發展為本,牢固樹立和高度重視“以學生為本”的教學理念,把學生個性的健康成長作為課程實施的著眼點和目標。
新的課程目標確立了以學生為本的思想,將學生的身心全面和諧發展、學生素質的提高置于課程目標的核心位置,這就要求教師轉變陳舊的教育觀念一切從學生自身實際出發,立足于青少年的思維特征、認知能力,讓青少年成為道德與法治教育的主體,在教學過程中更要關注他們的情緒生活、情感體驗,形成良好的人文素養,為他們進入社會,服務社會奠定良好的基礎。為此,初中道德與法治教師在整個教育教學活動中,要緊緊圍繞學生的發展來進行,教學的重點要由重知識傳授向重學生發展轉變,要尊重、關心、理解和信任每個學生,使其人格得以尊重,潛能得以開發,個性得以發展。
教學內容上,強調突出“實踐性”“生活化”
新課標強調了初中道德與法治課程的“實踐性”和“生活化”,在具體教學中,針對當前初中學生出現的新問題,初中道德與法治教師應結合德育教育,對學生進行積極的引導,例如,當前的初中生特別是學習成績中后的學生,往往沉迷于網絡和游戲,整體學習的積極性不高,針對這一共性問題,教學中筆者結合實際對學生分階段開展生命教育、生活教育、挫折教育、自我防范教育以及預防犯罪教育,教育學生熱愛生活,履行責任,培養團隊精神,做個負責任的公民等等,通過案例教學等方式,積極引導學生對于生命、生活的思考,使得學生在健全心智和提高全面素質的基礎上,完成初中道德與法治課程教目標。
教學方法上,善于激發課堂教學生機
新《課程標準》強調教學方法的針對性、有效性和時代感,強調采用啟發式討論式和探究性學習等方式進行教學,強調有條件的學校,應利用現代信息技術手段進行教學,努力實現教學手段的現代化。這就要求道德與法治課教師應主動順應時代的需要,積極投身于教育教學改革之中,尋找新的教學方法,充分發揮學生自主、合作、探究精神,調動學生參與教學的積極性,從而激發課堂教學生機。初中階段道德與法治課程教材內容相對簡單,從而給課堂教學提供了較大發揮空間。教師在開展教學工作中,要注重保證教學的有效性,在教學中需要活躍課堂氣氛,并且保證教學內容適量,要善于分析學生心理,將主動權還給學生,使教學過程真正建立在學生自主活動、主動探索的基礎之上。在完成知識講授的過程中,要融入人文精神,讓學生充分感覺到道德與法治的重要意義和人文教育的內涵。
在教學過程中進行人文精神教育的實踐
注重實踐,加強教學理論與實際的結合。受重智輕德的影響,教師往往在教學中注重的是智育內容的傳授,而忽視了對學生道德情感、人文素質的培養,根本談不上用道德實踐活動來培養學生的道德意志和道德行為,從而導致“嘴上說一套、背后做一套”的言行分離局面。要改變這種局面,必須充分利用現有的優勢資源,開展豐富多彩、形式多樣的實踐活動。此外,課外時間也可以搭建人文素質教育的新陣地,開展一些切實可行的課外實踐活動,布置小論文或社會調查報告,引導學生深入社會、了解社會。還可以采取法制報告會、參加志愿者活動等方式,用周圍鮮活的素材去陶治學生的心靈,使其情操得到升華,人文素質得到提高。對學生進行時事教育,是初中道德與法治課“理論聯系實際”原則的要求,把學生所關注的社會熱點問題引入課堂,讓鮮活的事例在教學中發揮功效,不僅使教學與現實社會生活縮小了距離,而且還可以引導學生關心社會。
不斷完善對學生的評價方式
發揮主體性。對學生的學習評價不只是老師的唯一權力,我們也可通過學生自評,小組互評的形式,使學生從被動接受評價逐步轉向主動參與評價,如通過學生自評,提倡學生不斷反思并記錄自己的學習歷程。
體現全面性。學習成績曾經是考查學生發展的重要指標。但隨著社會的發展,競爭加劇、網絡與信息時代的到來,僅僅掌握知識與技能已遠遠不能適應社會對人發展的要求,這就要求教師在評價過程中應更多地關注學生的其他方面,如積極的學習態度、創新精神,分析與解決問題的能力以及正確的人生觀、價值觀等從考查學生學到了什么到學生是否學會學習、學會生存、學會合作、學會做人等進行全面考查和綜合評價。
尊重差異性。無論從哪個角度說,人總是有差異的,人的思維也不一樣。根據差異性原則教師應以最大的寬容鼓勵學生去學習,允許有不同的速度,用自己喜歡的方法去學習。對一些認識事物較慢的同學,要注意鼓勵他們通過自己的努力或別人的幫助,爭取達到基本要求,稍有進步就應及時給子表揚,激發他們的自信心。
培養學生具有初步的人文精神是課程改革的目標之一,這是時代發展的要求,也是教育改革的必然,但這又是一個長期的、循序漸進的過程。如何使人文精神在初中道德與法治課中得到貫徹落實,是值得我們積極研究探索的問題。只有在開放的觀念、開放的內容、開放的方式、開放的評價中反復感知、理解、實踐之后,才能很好地去把握新形勢下初中學生人文精神教育的規律性。