習近平生態文明思想與新時代中國特色社會主義的“四個自信”

[摘要]堅定中國特色社會主義的“四個自信”是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要內容，也是新時代建設現代化強國的重要保障。“四個自信”的形成根本在于我們黨在長期社會主義現代化建設過程中，在堅持科學社會主義基本原則的基礎上，不斷推進中國特色社會主義的理論創新，不斷完善中國道路，不斷健全中國特色社會主義制度，不斷發展和創新社會主義文化。黨的十八大以來習近平總書記就生態文明建設提出一系列新思想、新理念、新戰略，形成了習近平生態文明思想。習近平生態文明思想中包含著中國特色社會主義生態文明道路、生態文明理論、生態文明制度、生態文化等方面的重大理論和實踐創新，進一步夯實了中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的內在根基。

[關鍵詞]習近平生態文明思想;“四個自信”;中國特色社會主義

[中圖分類號]D616[文獻標識碼]A?[文章編號]1672-1071（2019）05-0000-00

習近平總書記在黨的十九大報告中強調：“全黨要更加自覺地增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。”[1]17堅定“四個自信”是新時代堅持和發展中國特色社會主義的重要內容和內在要求，也是建設現代化強國的精神動力。改革開放以來，在堅持和發展中國特色社會主義的過程中，我們不斷推進中國特色社會主義理論、道路、制度和文化創新，逐步堅定了中國特色社會主義的“四個自信”。新時代，習近平總書記提出生態文明思想，習近平生態文明思想既是我們堅定“四個自信”的重要結果，同時，習近平生態文明思想中包含著中國特色社會主義生態文明道路、生態文明理論、生態文明制度、生態文化等方面的重大理論和實踐創新，進一步夯實了中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的內在根基。

一、習近平生態文明思想進一步開拓了中國道路

在中國特色社會主義偉大實踐中，作為實現途徑的中國特色社會主義道路居于至關重要的地位。黨的十八大報告明確指出：“道路關乎黨的命脈，關乎國家

前途、民族命運、人民幸福。”[2]所以說，我們必須堅定道路自信。道路自信是對發展方向和未來命運的自信，在長期的社會主義革命和建設實踐中，中國共產黨和中國人民逐漸認識到，只有中國特色社會主義道路而沒有別的道路，能夠引領中國進步、實現人民幸福，這就是我們對中國道路的自信。中國道路是在實踐中不斷發展和完善的，尤其黨的十八大在中國道路中增加了建設社會主義生態文明的內容，“建設社會主義生態文明”這一新的內容，既完善發展了中國道路，同時也保證中國道路越走越順暢，越走越寬廣。

（一）生態文明建設拓展了中國道路的內涵

中國道路是中國人民在長期革命和建設實踐中做出的歷史選擇，正如習近平總書記指出的：“中國特色社會主義這條道路來之不易，它是在改革開放30多年的偉大實踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60多年的持續探索中走出來的，是在對近代以來170多年中華民族發展歷程的深刻總結中走出來的，是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的。”[3]尤其是在四十年改革開放的歷程中，我們在“摸著石頭過河”的基礎上，不斷總結治國理政的經驗，在黨的十三大、十四大、十五大、十六大相繼提出黨在社會主義初級階段的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗的基礎上，黨的十八報告明確概括了中國道路的內涵，即“中國特色社會主義道路，就是在中國共產黨領導下，立足基本國情，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發展社會生產力，建設社會主義市場經濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會、社會主義生態文明，促進人的全面發展，逐步實現全體人民共同富裕，建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。”與以往相比，中國道路中鮮明地增加了“建設社會主義生態文明”的內容。由此，我們形成了以經濟、政治、文化、社會和生態文明建設為主要特征的“五位一體”總體布局，它體現了新時代現代化建設的目標和方向，即堅持以經濟建設為中心，將生產力作為第一要務，全面推進經濟、政治、文化、社會、生態文明建設。鮮明提出生態文明建設，就是反對掠奪資源、破壞環境式的粗放式發展，崇尚資源節約、環境良好的永續發展。由此可見，生態文明建設的奮斗目標和要求，豐富了中國道路的內涵，體現了中國特色社會主義的本質和意義。

（二）生態文明建設是促進中國道路可持續發展的必然選擇

道路決定命運，中國特色社會主義不斷走向新的境界，有賴于中國道路的不斷開拓創新。中國道路也就是中國特色的社會主義現代化道路。建設現代化強國，我們仍面臨著技術、資金、人口、資源環境等一系列困難和挑戰，而資源環境問題無疑是當前最為現實的挑戰。不可否認，改革開放以來傳統的工業化道路和傳統的經濟增長方式雖然創造了增長奇跡和巨大的物質財富，但也付出了巨大的資源環境代價，生態破壞、資源短缺、環境污染等問題不但成為制約經濟社會可持續發展的重大障礙，而且給人民生命健康造成嚴重威脅。能不能實現經濟社會的持續繁榮和發展，能不能實現建設現代化強國的目標，或者說，當前以及未來的現代化道路如何走，走成什么樣，生態文明建設是一個重要影響因素。黨的十八大以來，習近平總書記多次提出要探索一條新的發展道路，一條人與自然和諧發展道路，一條可持續發展道路。黨的十九大報告更加明確地指出：“我們要建設的現代化是人與自然和諧的現代化。”[1]50實現“人與自然相和諧”的現代化，就必須走中國特色的社會主義生態文明道路，即堅持“綠水青山就是金山銀山”的理念，走綠色發展道路，讓生態文明的理念、價值和目標原則真正在供給側結構性改革、產業結構轉型升級、經濟發展方式轉變、經濟結構優化、增長動力轉換方面得到貫徹落實，真正發揮生態文明建設在現代化建設中的重要地位和作用。

（三）生態文明建設賦予中國道路以“世界意義”

中國道路是中國特色的社會主義現代化道路，這是一條不同于西方傳統的現代化道路的全新的人類現代化道路。西方工業化現代化過程中，雖然創造了巨大的物質財富，但卻是以對自然的過渡掠奪和利用為代價，不但造成了全球性的生態破壞和資源短缺，而且眾多的環境污染公害事件給人類帶來巨大災難。因此，從資源環境角度來看，西方的現代化道路并不是一條可借鑒或可復制的道路，尤其是在全球性資源環境問題更加嚴重的今天，人類要想以可持續的方式實現現代化，就必須走一條人與自然和諧的全新的道路。黨的十八大以來，中國道路中鮮明增加了生態文明建設的內容，實現“人與自然相和諧”成為中國道路重要的價值目標。在當今世界資源環境問題已經非常突出的情況下，如果中國繼續以傳統的工業化方式實現現代化，必然會給世界資源環境帶來更大壓力。走生態文明建設道路，雖然對我們來說也面臨很大困難，因為我們要實現建設現代化強國的目標，經濟發展與資源環境的矛盾仍然比較突出。但是，作為一個以世界繁榮和人類命運為己任的社會主義國家，中國倡導共謀全球生態文明建設，自覺擔當起維護全球生態安全、遏制氣候變暖的責任。習近平總書記提出的新時代推進生態文明建設必須堅持的六項原則中，其中一項就是共謀全球生態文明建設。共謀全球生態文明建設，共建清潔美麗世界，是中國和世界各國人民的共同追求。在這個過程中，中國正發揮著越來越重要的作用。所以，中國道路也是一條利他利己的環境治理之路，是一條與世界和平共生的文明之路，也是一條發展中國家可以借鑒和學習的可持續的現代化新道路。

二、習近平生態文明思想豐富發展了中國特色社會主義理論體系

中國特色社會社會主義理論是我們的行動指南，習近平總書記指出：“我們要堅信，中國特色社會主義理論體系是指導黨和人民沿著中國特色社會主義道路實現中華民族偉大復興的正確理論，是立于時代前沿、與時俱進的科學理論。”[4]中國特色社會主義理論的不斷創新發展，是我們堅持中國特色社會主義理論自信的根本。黨的十八大以來，習近平總書記就生態文明建設提出一系列新思想、新理念、新戰略，形成了習近平生態文明思想，習近平生態文明思想回答了新時代為什么要建設生態文明、怎樣建設生態文明、建設什么樣的生態文明等重大理論問題，豐富和發展了中國特色社會主義理論體系。

（一）習近平生態文明思想把生態文明作為中國夢的重要內容，深化了對“什么是有中國特色社會主義”的認識

堅定中國特色社會主義理論自信，根本在于中國特色社會主義理論是立足于時代之問與時俱進不斷發展創新的理論。改革開放以來，我們社會現代化建設面臨的最核心的理論問題就是“什么是社會主義”的問題，只有從理論上解決“什么是社會主義”的問題，才能在實踐中確立社會主義建設的目標，沿著中國特色社會主義道路走下去。基于時代發展對理論的迫切需要，幾代中國共產黨領導集體在領導人民進行社會主義現代化建設過程中勇于理論探索，先后形成了鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀和習近平新時代中國特色社會主義思想，提出并解答了“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”“實現什么樣的發展、如何實現發展”“堅持和發展什么樣的中國特色社會主義，如何堅持和發展中國特色社會主義”等重大理論問題，這些重大理論問題在思想上指導我們不斷深化對社會主義全方位的認識。黨的十八大提出加強生態文明建設，“生態文明建設”的提出，從中國特色社會主義發展的角度來看，是“因為中國特色社會主義是全面發展的社會主義。”?也就說中國特色社會主義不僅是經濟發達、政治民主、文化繁榮、社會和諧的社會，而且一定是生態文明的社會。習近平總書記多角度論述了生態文明和社會主義之間的內在聯系，比如：“建設生態文明，關系人民福祉，關乎民族未來。”“走向生態文明新時代，建設美麗中國，是實現中華民族偉大復興的中國夢的重要內容。”[5]黨的十九大報告更是明確提出：“我們要建設的現代化是人與自然和諧共生的現代化。既要創造物質財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要提供更多優質生態產品以滿足人民日益增長的優美生態環境需要。”[1]50這些重要論述，都把生態文明作為社會主義的本質特征、重要屬性來看待，建設生態文明是實現國家富強、民族復興、人民幸福和社會和諧的內在要求。習近平生態文明思想對生態文明建設戰略意義的論述，深化了我們對新時代“中國特色社會主義”的認識，并指引我們朝著建設“富強民主文明和諧美麗”的現代化強國目標而奮斗。

（二）習近平生態文明思想把生態文明建設納入“五位一體”總體布局，深化了對社會主義建設規律的認識

堅定中國特色社會主義的理論自信，就是在搞清楚“什么是社會主義”的基礎上，進一步把握社會主義建設規律，促進經濟基礎和上層建筑各領域相互協調。改革開放之初，鄧小平提出社會主義的本質是解放生產力、發展生產力，這就決定了我們必須堅持以經濟建設為中心，建設富強民主文明的社會主義現代化國家。隨著中國特色社會主義進入新時代，對發展提出了更高的要求，即新時代的“發展”，不僅僅是經濟增長速度、經濟總量的增長，而是高質量的增長，必須處理好生態環境保護和經濟增長的關系;同時，新時代的“發展”也不僅僅是經濟的發展，而且是經濟、政治、文化、社會的全面發展，是經濟基礎和上層建筑不斷相互適應、相互促進的協調發展。黨的十八大以來，我們按照“五位一體”總體布局，把生態文明建設的理念、價值、原則和目標要求融入到經濟建設、政治建設、社會建設、文化建設各領域，在實現高質量發展和各領域協調發展方面邁出重大步伐。比如，習近平生態文明思想提出綠色發展理念，實現了新時代發展觀念的重大轉變。綠色發展理念并不是不要發展，而是一種更加高級的發展，是經濟發展上臺階，生態文明建設也上臺階的發展。目的是轉變以往經濟發展以生態環境破壞為代價的現狀，實現經濟發展和環境保護的“雙贏”。還比如，在政治領域，習近平總書記提出“生態環境問題既是重大的社會問題，也是重大的政治問題”，把生態環境問題上升重大的政治問題，這是一個重大的理論創新，既為我們從政治高度解決生態環境問題提供了理論基礎，也為統籌推進“五位一體”總體布局提供了政治保證。再比如，十八大以來我們不斷加大生態環境領域的制度建設，加大生態文明體制改革力度，通過這種“上層建筑”建設，滲透或反作用于我們的經濟基礎，從而形成人與人之間、人與社會之間更加公平和諧的關系。

（三）習近平生態文明思想把生態環境作為重大的民生問題，豐富了“以人為本”的時代內涵

實現人的自由解放是馬克思主義理論的核心主題，中國特色社會主義始終堅持這一科學社會主義基本原則，在理論創新的過程中始終圍繞“如何實現人的自由發展”這一核心，并具體化為“以人為本”的發展理念。“以人為本”，就是以人為價值的核心和社會的本位，把人的生存和發展作為最高的價值目標。習近平生態文明思想所關注的無論是綠色發展也好，還是環境保護和污染治理也好，實際上最終是為了人民過上更美好的生活。習近平總書記指出：“良好的生態環境是最公平的公共產品，是最普惠的民生福祉。”民生，就是和百姓切身利益和直接利益密切相關的問題，比如衣食住行等。曾經，“民生”是“溫飽”或“小康”的近義詞，現在，隨著生態環境問題的日益嚴峻和對社會生活影響的深化，生態環境在人民群眾生活幸福指數中的地位不斷凸顯。生態環境中清潔的大氣每個人都需要呼吸，清潔的淡水每個人都需要飲用，不受污染的土壤更是生產糧食的最基本條件，所以生態環境作為一種特殊的公共產品比其他任何公共產品都更重要。習近平生態文明思想把生態環境作為“最公平的公共產品”“最普惠的民生福祉”，為民生增添了新的時代內涵。

三、習近平生態文明思想完善了中國特色社會主義制度

堅定中國特色社會主義的“四個自信”，制度自信是根本。制度是中國特色社會主義事業發展的重要保障，新中國成立尤其是改革開放四十多年以來，中國特色社會主義制度逐步健全和完善。中國特色社會主義制度既包括體現科學社會主義原則和我們國家社會主義性質的一系列基本制度，也包括建立在這些基本制度基礎之上的經濟體制、政治體制、文化體制、社會體制等各項具體制度。中國特色社會主義制度具有優越性，是個好制度，因為“中國特色社會主義制度是當代中國發展進步的根本制度保障，是具有鮮明中國特色、明顯制度優勢、強大自我完善能力的先進制度。”[4]這是我們堅持制度自信的根本原因。

（一）把制度建設作為推進生態文明建設的重中之重

黨的十八大把生態文明建設納入社會主義現代化建設總體布局，這樣就從國家整體建設的高度提出了加快生態文明制度建設的必要性。在社會主義現代化建設中，生態文明建設是后來者，生態文明制度建設幾乎是空白。因此，我們推動生態文明建設，重中之重就是加大生態文明制度建設力度。為此，黨的十八屆三中全會通過的《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》首次提出了要建立系統完整的生態文明制度體系，黨的十八屆四中全會要求用嚴格的法律制度保護生態環境，中共中央、國務院2015年頒發的《關于加快推進生態文明建設的意見》把健全生態文明制度體系作為重點，十九大報告則明確指出，建設美麗中國，必須加快生態文明體制機制改革。在這一系列重大決策部署的指引下，我國先后制定和實施自然資產產權制度、國土空間開發保護制度、資源總量管理和全面節約制度等一系列制度，同時，在生態環境保護、監管和執法上出實招，用法治為生態文明建設保駕護航。先后頒布或修改了環境保護法、大氣污染防治法、水污染防治法等法律法規，出臺了《環境監察辦法》《環境監測管理辦法》等100多項政策規章，努力實現生態文明建設在各領域各環節均有法律政策可依、有規章制度可循。正因為制度體系的不斷健全和創新，一些老大難問題得以破局，一些突出環境問題得到解決，人民群眾的獲得感不斷增強。

（二）生態文明制度建設促進了各領域制度合力的形成

中國特色社會主義建設是一個有機整體，經濟、政治、文化、社會建設各領域相互作用相互影響，這就要求各領域都要建立起完善的制度體系，并通過不斷的改革，使各領域的制度相互協調相互配合，形成制度合力。從制度自信這個角度來說，我們的制度自信很大程度上來源于各領域制度的不斷改革創新，即把堅定的制度自信和制度的改革創新不斷統一起來。正如習近平總書記指出，制度自信絲毫不意味著自視清高、自我滿足，更非裹足不前、固步自封，而是“要把堅定制度自信和不斷改革創新統一起來，在堅持根本政治制度、基本政治制度的基礎上，不斷推進制度體系完善和發展。”[6]其實，生態文明制度建設的不斷完善，就是不斷把體現生態文明建設的目標、要求、原則和價值理念融入經濟、政治、文化、社會等制度建設中去，不斷促進生產關系和生產力、上層建筑和經濟基礎相適應，促進經濟社會各個領域、各個方面、各個環節相協調，形成有利于生態文明建設的各領域的制度體系。比如，傳統的經濟制度或經濟體制雖然在促進經濟高速發展方面發揮了重要作用，但也由此帶來諸如資源浪費、環境污染等一系列問題，通過加強生態文明建設，建立綠色發展的體制機制，實現綠色發展、低碳發展和循環發展，從而使各種經濟制度更有利于節約資源保護環境，更有利于實現經濟的高質量發展。同樣，通過在政治領域、文化領域、社會領域融入生態文明建設的目標原則要求，可以彌補和克服原有體制機制的弊端，實現各領域制度的融合和完善，制度合力的作用充分顯現。因此，生態文明制度體系的不斷完善，使中國特色社會主義制度的優越性更加充分地發揮出來，從而更加堅定了我們對中國特色社會主義的制度自信。

四、習近平生態文明思想增強中國特色社會主義的文化自信

堅持和發展中國特色社會主義，要“堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，”而且“文化自信是一個國家、一個民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量。”[1]23黨的十八大以來我國生態文明建設的成就背后有著深厚的文化基因。同時，習近平生態文明思想提出加強生態文化建設，樹立社會主義生態文明觀，走中國特色社會主義生態文明道路，這既是我們堅持文化自信的重要載體，也必將進一步筑牢社會主義文化自信的根基。

（一）我國生態文明建設成就背后蘊含著無比深厚的文化基因。

黨的十八大以來，我國生態文明建設成效顯著，全黨全國貫徹綠色發展理念的自覺性和主動性顯著增強，生態文明制度體系加快形成，全面節約資源有效推進，重大生態保護和修復工程進展順利，生態環境治理明顯加強，引導應對氣候變化國際合作，成為全球生態文明建設的重要參與者、貢獻者、引領者。生態環境保護工作發生了歷史性、轉折性、全局性轉變。這些成就的取得，都離不開我國具有旺盛生命力的深厚文化。尤其我國古代文化蘊藏著豐富的生態智慧，在生態文明建設的過程中發揮了重要的理論先導和思想滋養作用，諸如古人提出的可持續農耕文明、天人合一、道法自然、治山治水方可治國等生態文化理念，是支撐我國生態文明理論創新、道路選擇、制度建設的廣泛而深厚的力量。在“樹木以時伐焉，禽獸以時殺焉”“萬物各得其和以生，各得其養以成”等傳統生態道德的持久影響下，環境保護理念在社會上已經蔚然成風，環保公益活動、綠色出行、自然教育等綠色生活方式蓬勃開展，為我國生態文明建設打下了堅實的社會基礎。在今天，這些綿延數千年的生態理念依然是我國生態文明建設的思想指引。習近平總書記指出，我們的生態文明建設“秉承了天人合一、順應自然的中華優秀傳統文化理念，”?“我們應該遵循天人合一、道法自然的理念，尋求永續發展之路。”時至今日，我國博大精深的哲學思想、道德觀念、人文精神依舊有著旺盛的生命力，為我國生態文明建設提供了強有力的精神指引。

（二）社會主義生態文明觀豐富了中國特色社會主義文化的內涵

黨的十九大報告指出，“要牢固樹立社會主義生態文明觀，推動形成人與自然和諧發展現代化建設新格局。”?社會主義生態文明觀是推動生態文明建設的前提和基礎，是衡量國家和民族文明程度的重要標志。具體來說，樹立社會主義生態文明觀，一是要培育生態文化。生態文化是一種人與自然和諧相處、協同發展的新型文化形態。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視生態文化培育工作，習近平總書記多次強調要牢固樹立和全面踐行綠水青山就是金山銀山的理念，倡導綠色發展方式和生活方式。我們要以此為引領，加快建立健全以生態價值觀念為準則的生態文化體系，加強生態文化的宣傳教育，提高全社會生態文明意識。二是培育生態道德，生態道德倡導生態價值觀、生態良心、生態正義和生態義務。通過生態道德的培養，可以引導人民群眾樹立生態幸福觀，進而使人們在享有生態權利的同時，具有生態責任意識，履行生態義務。三是開展生態教育。一個國家國民生態文明意識和生態道德的形成，有賴于國家生態教育體系的建立和生態教育的全面開展。通過開展生態教育，能夠鼓勵公眾自覺參與環境保護，在社會中倡導生態倫理和生態行為，使生態意識上升為全民意識。四是倡導綠色消費。生態文明建設同每個人息息相關，每個人都應該做踐行者、推動者，推動形成節約適度、綠色低碳、文明健康的生活方式和消費模式，形成全社會共同參與的良好風尚。無論是培育生態文化、培育生態道德、開展生態教育還是倡導綠色消費，其實都是在培養一種保護自然、尊重自然、順應自然的理念，從而實現人與自然和諧的新的價值觀念，把這些新的價值觀念融入社會主義價值體系和社會主義核心價值觀，作為社會主義文化的重要組成部分，為社會主義文化增添新的時代內涵。

（三）新時代高舉生態文明建設旗幟集中體現了中國特色社會主義的文化自信

高舉生態文明大旗，走中國特色社會主義生態文明道路，體現了中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信和文化自信，尤其是體現了中國特色社會主義的文化自信。之所以這樣說，是因為我們推進生態文明建設是在中國共產黨的領導下，以馬克思主義基本原理尤其是馬克思主義生態觀為依據，以中國化馬克思主義思想理論尤其是習近平生態文明思想為指導，以解決現實問題和矛盾為指向，具有很強的科學性。綠色發展理念的提出，顯示出了中國生態文明建設理論的先進性。因為在國外綠色政治理論和實踐中，經濟發展和環境保護歷來都是難以兼顧的，而綠色發展理念的提出，特別是“綠水青山就是金山銀山”這一重大理論創新的提出，從根本上解決了經濟發展和環境保護二者協調統一的問題。在實現生態文明建設理論創新的同時，我們把生態文明建設納入“五位一體”總體布局，將生態文明建設與經濟社會政治文化等發展并列，走中國特色社會主義生態文明建設道路，我們的社會主義現代化建設目標是實現經濟發展、人民富裕與生態優化的統一，這對于世界環境發展理念都是一種創新，是社會主義制度優越性的生動體現。今后，我們在生態文明建設的過程中，將繼續實現生態文明建設理論創新的再突破，實現生態文明建設戰略地位的再提升，在理論創新和實踐創新的基礎上更加堅定中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信和文化自信。

參考文獻：

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[2]胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為全面建成小康社會而奮斗-----在中國共產黨第十八次全國代表大會上的報告[M].北京：人民出版社，2012：10.

[3]習近平.在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話載[N].人民日報，2013-03-18（01）.

[4]習近平.在慶祝中國共產黨成立95周年大會上的講話[N].人民日報，2016-7-2（02）.

[5]習近平.習近平談治國理政外文出版社[M].北京：外文出版社，2014：211.

[6]習近平.在慶祝全國人民代表大會成立60周年大會上的講話[N].人民日報，2014-9-6（02）.

（責任編輯：時間）

[作者簡介]郭秀清（1970-?），女，漢族，山東濟南人，國防大學政治學院馬克思主義理論系副教授、碩士生導師，主要研究方向：馬克思主義中國化。