淺談雕塑對紫砂壺形體的影響

錢午生

[摘要]紫砂材質為雙氣孔結構，可塑性非常好。因此，自明代以來，古人就喜歡通過捏塑、貼塑等方式來塑造紫砂壺的形體。在眾多紫砂壺作品中，方壺、圓壺、筋紋壺大多對稱、均勻。唯有花器的造型變化多端，看似是無規則地雕與塑，卻具有極強的生命感染力。介紹紫砂壺的雕塑題材、雕塑語言等，并以作品《金猴獻壽套壺》為例，分析雕塑對紫砂壺形體的影響。

[關鍵詞]雕塑;紫砂壺;形體

紫砂壺的藝術文化價值很大程度上取決于其裝飾，紫砂壺的裝飾技藝包括粘、貼、刻、塑等。其中藝術價值最高的莫過于雕塑。紫砂藝人多仿照自然界最常見花鳥蟲獸的形狀來捏制紫砂壺，以豪邁的書法、浪漫的山水畫寫意表達最樸實的思想情感，讓紫砂壺更具生命力和文化魅力。

一、紫砂壺中的雕塑

（一）紫砂壺的雕塑題材

紫砂壺雕塑是指將雕塑技藝運用于紫砂壺的制作中，以增加紫砂壺的藝術氣息。例如，紫砂花貨的雕塑元素眾多，但是有一定規范性。在雕刻之處，紫砂藝人總喜歡在生活中常見的花鳥蟲獸中獲得靈感。首先是細致入微的觀察，其次是做到心中有畫，對實實在在的動植物形象進行二次加工，以保證雕塑之物與自己所想表達的思想情感、想要構造的意境相符，此所謂神形兼備。紫砂壺的雕塑素材多貼塑于壺面，或者將壺蓋、壺柄捏塑成某些動植物的形狀，如《供春圖》就是手藝人仿照樹瘤的形狀，利用指螺紋捏制而成的茶壺，遠觀似木非木，有變形，亦有延伸，最原始的自然美盡顯無疑。無論是何種雕刻題材，都僅僅是紫砂壺的一種裝飾，作為紫砂壺的依附存在，并不能成為紫砂壺價值的核心。

（二）紫砂壺的雕塑語言

任何一個雕塑作品，之所以給人以生命的靈動，是因為其中蘊含的雕塑語言寓意深遠，紫砂壺也是如此。紫砂藝人經常借助不同的動植物的形狀來傳達壺意。如竹子是剛直不阿、謙遜、上進的典型代表，紫砂藝人將紫砂壺的壺柄捏塑成竹子的形狀，給人以茶水不止、生命不息的自然淳厚之感。竹壺的壺身被捏塑得像竹身，周正、挺拔，給人一種正直之感。東坡居士曾以“不可居無竹”表達自己的性情，竹子以清高自詡，壺主人亦以清高為傲，以竹寓壺，無處不體現高雅、淡泊的價值觀。蘭花象征純潔的愛情、手足之情;菊花，亦是高潔、真摯的代表;以貼塑有蘭花、菊花的紫砂壺會親友，盡顯壺主人與賓客之間純粹、真摯而深厚的情感。在古代，有鯉魚躍龍門一說，于是紫砂藝人利用魚、龍、祥云這三種自然物雕刻出了魚化龍壺。魚化龍壺的壺面以流暢的線條類比波浪，壺的一面捏塑有魚狀，另一面龍騰隱現，壺柄捏塑成龍尾狀，壺蓋下方塑有龍首，一伸一縮之間，給人再現了鯉魚躍龍門的場景。在紫砂壺雕塑中，松樹常常代表頑強的生命力。如在報春壺中，紫砂藝人以壺嘴為起點貼塑“松樹”，并蔓延至壺身，將壺蓋、壺柄捏塑成樹干的形狀，給人一種萬物復蘇、春暖花開之感，生命的延展力和吸附力不言而喻。松、梅、竹被詩人稱之為“歲寒三友”，花壺高手通過捏、塑、雕、刻、粘等技藝手法，將三者的形象有機結合在一起，制成歲寒三友壺，以彰顯寒冬臘月頑強不屈的精神。

（三）紫砂壺的雕塑空間

雕塑的空間分為實空間和虛空間。實空間即我們肉眼能夠看到，且能夠通過我們的手感受到，是客觀存在的空間，而虛空間則是我們透過實空間想象出來的空間。在中國瓷器中，手藝人常常以留白展現瓷器的虛空間，給欣賞者留有想象空間，營造出畫外之境，以達到“此處無聲勝有聲”的藝術效果。同樣，紫砂壺也有虛空間，如果我們將紫砂壺視作一座園林，園林之中，假山泉水、花草樹木與院落廳堂之間的呼應關系，與紫砂壺中壺體與貼塑、捏塑的動植物形狀之間的呼應關系類似。紫砂壺壺身、壺蓋、壺柄與壺足之間的空間布局不僅要考慮其實用性，還要考慮虛實之間的相互轉換，給人以靈動的氣韻。1.虛實對應，我們常說《大彬提梁》中的壺身體積大，但是卻絲毫沒有覺得沉重，原因在于《大彬提梁》給我們構造的圓弧空間，讓我們忘卻了《大彬提梁》下面壺身的厚重。上下兩個圓弧空間，一實一虛，相互對應。再比如，《多足紫砂壺》上面的壺體給人感覺厚重。為了不讓人覺得作品笨重，在空間處理上，紫砂藝人借鑒了青銅器的空間構造方法，通過在下面塑捏多個足來“支撐”上面的重量，下面的虛空間正好抵消了上面厚重的實空間，使得整個紫砂壺外觀統一協調。2.以實襯虛，在制作紫砂壺時，手藝人常常將壺鈕雕塑成獅子、老虎等瑞獸的形狀，這些瑞獸嘴巴大張，給人以瑞獸在吼叫的形象感覺。整個作品顯得非常有生氣。3.對實空間進行虛加工。如有些紫砂藝人在竹壺上貼塑竹葉的同時，也將蝴蝶、鳥等動物貼塑在旁，讓人聯想到蝴蝶飛舞、鳥鳴的場景，產生愉悅的審美體驗。

二、紫砂壺形體中蘊含的雕塑美

例如，作品《金猴獻壽套壺》由一壺四碗組成，無論是碗還是壺，都主打金色。人們常說金秋為豐收的季節，金色即是成熟之意。手藝人以紅色渲染壺嘴，好似紅紅的桃尖，整個壺身給人感覺好似熟透的桃子。壺蓋是一只猴子，猴與侯同音，有封侯之意。猴子加壽桃，整個作品的中心思想不言而喻，寓意官運亨通，壽比南山。同時，我們也注意到壺尾有桃葉做紋飾，這是整個壺的點睛之筆。綠色的桃葉給人以天然無雕飾之感，讓壺體的桃形象更為逼真貼切，寓意自然、長壽。最后，我們還注意到壺柄好似樹莖的形狀，樹莖象征著生命的張力，亦有長壽之意。

整個《金猴獻壽套壺》采用了貼塑、捏塑等雕塑藝術，1.整個壺的外形為桃形，這是紫砂藝人雕塑的主體，而壺蓋所捏塑的猴子則作為客體存在，正好體現了主客地位。2.猴子的形象讓整個作品更具生氣，給人以靈動之美。3.與紫砂壺配對的四個茶碗無論是色調還是紋飾都與茶壺保持高度統一，盡顯協調之美。

紫砂壺是我國的藝術瑰寶，歷代藝人通過捏、塑、雕、刻、粘等技藝手法，結合自己的思想情感，將自然界的動植物形象搬至紫砂壺，使其充滿生命的延展力和自然的親和力。紫砂壺中的雕塑美體現在題材貼近生活、寓意深遠、虛實相生，壺身、壺蓋、壺柄、壺嘴等各部分處處都和諧統一，協調而自然。

參考文獻：

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