俠骨千秋一瓣香

張居祥

因為得到公子光“善客待之”，專諸甘愿充當死士去刺殺吳王僚，這讓司馬遷重新審視了來自底層民眾的力量。經過他如椽巨筆的渲染，就算是今天捧讀《史記》，我們依然能夠感受到字里行間縱橫的劍氣。但最先被專諸之事激勵的，當然是與專諸一樣同屬底層又身懷大志的那些敢死之士。

然而歷史是吝嗇的，英雄不世出，專諸只能有一個。直到六十余年后，才出現一個叫“豫讓”的晉國人士接下了專諸手中的接力棒。

與專諸有所不同，豫讓在不斷地尋找機會成就自己，而專諸沒有實現個人價值的意愿，他是受人之請、忠人之事，個人價值附加在他人之事的上面。豫讓曾經侍奉范氏、中行氏，但后來離開他們轉而投奔智伯，司馬遷以“無所知名”來概括其中的原因，可見，豫讓的目的十分明確——欲就大名。豫讓投奔智伯后，“智伯甚尊寵之”。

公元前633年，晉文公始作三軍、設六卿，六卿分掌軍政大權。到晉平公時，國君權力衰落，韓、趙、魏、智、范、中行氏六卿掌國，六卿之間相互傾軋。后來，智氏聯合趙、韓、魏三家滅掉了范氏、中行氏，剩下四卿，以智氏最為強大。于是，趙、韓、魏三家又聯合起來，滅掉了智氏。此前，趙氏首領趙襄子與智氏首領智伯瑤結怨極深，即便智氏被滅，他恨猶難消，“漆智伯之頭，以為飲器”。

以前讀《史記·刺客列傳》時，頗有疑惑。古人為紀念先人或夸耀武力，將骷髏制成骨器的做法并不罕見，但將敵人的頭顱制成盛酒器具，這種夸耀行為多少有點心理變態和自虐的傾向。……