文學說：沒有結局的名著等

文學說：沒有結局的名著

未完成的文學作品卻成為經典名著的例子有很多，詩體小說《唐璜》就是其中之一。故事講述了主人公唐璜在西班牙、希臘、英國、土耳其等國的生活經歷，以辛辣幽默的筆調描繪出一幅“歐洲盛世圖”，諷刺了貴族階級的腐朽與墮落。

拜倫匿名發表這一作品的第一章和第二章后，引起了上流社會的極大震動。在還沒寫完第十七章時，拜倫前往希臘參戰，并成為希臘獨立軍的司令，但不久后就因淋雨受寒去世，《唐璜》也因此停留在第十七章——當貴族夫人打扮成天主教土敲開唐璜家大門的時候。

音樂說：“未完成”的交響曲

舒伯特的《未完成交響曲》是西方音樂史上著名的未完成之作。據說這部交響曲是舒伯特在二十五歲時，為答謝奧地利格拉茨城的愛樂協會贈予他名譽會員稱號而作。但這部交響曲的手稿一度下落不明，一直到1865年舒伯特去世三十多年后，才有人發現它并首次公開演奏。與一般有三個或四個樂章的交響樂不同，《未完成交響曲》只有兩個樂章，但它旋律優美、婉轉動人，是世界上非常受歡迎的交響曲之一。

繪畫說：畫江不見水

《寒江獨釣圖》是宋朝馬遠的名作，畫面上一位老者正在江心小舟上專心垂釣。為了表現孤寂清冷的意境，馬遠大膽使用“減法”，只在小舟旁邊略微勾勒了幾道水紋便成江河。在構圖上，馬遠擅長以小窺大，通常只畫一角或半邊景物以表現廣大空間，因此被人稱作“馬一角”。他的作品一改北宋以來的全景式畫法，以“殘山剩水”式的構圖表現出廣闊的空間。如今這種技法在國畫里很常見，被稱為“留白”。

舞蹈說：再也不見霓裳羽衣舞

《霓裳羽衣舞》是唐朝的宮廷樂舞典范，其曲調由唐玄宗親手譜就。它在開元、天寶年間曾盛行一時，楊貴妃以擅長此舞而聞名于世。它曲調優美、構思精妙，使得唐朝文人為它寫了許多詠嘆的詩歌。它在安史之亂后失傳，盡管后人想盡辦法復原，但至今都沒人知道真正的《霓裳羽衣舞》究竟多美。

雕塑說：沒有頭和手的女神

勝利女神像，于1863年在愛琴海北部的薩莫色雷斯島被發現，因此又名《薩莫色雷斯奈姬像》。雕塑高2.44米，是法國盧浮宮鎮館三寶之一。最早被發現時，女神像只是一堆碎石塊，后經多年修復才得以重新站立。勝利女神像的作者難以考證，創作年代至今也沒有定論。雖然她沒有頭也沒有手，但不妨礙她成為希臘時期流傳下來的稀世珍寶。

戲劇說：娜拉出走以后

《玩偶之家》是挪威戲劇家易卜生創作的戲劇作品，故事主要講述了女主人公娜拉和丈夫海爾茂從和諧到決裂的過程。在意識到丈夫的自私和虛偽后，娜拉徹底認清了自己在家庭中的“玩偶”身份，以出走的方式宣告了獨立意識的覺醒。這部戲劇在五四時期被譯介到我國，啟蒙并鼓舞了許多想要打破封建家庭束縛的中國女性。然而在那個時代，娜拉出走以后又該怎么辦呢？因此，魯迅先生感慨道：“斷不如自己握著經濟權之為可靠。”可是在經濟方面得到自由，就不是玩偶了嗎？“其實一時的犧牲，不如深沉韌性的戰斗。”

建筑說：修了一百多年還沒修完的教堂

圣家族大教堂是位于西班牙巴塞羅那的一座羅馬天主教堂，它始建于1882年，在1883年由著名建筑師安東尼奧·高迪接手設計。高迪在設計教堂時不僅充分延續了自己的建筑理念，還融合了哥特風格和新藝術運動的精神。然而直到高迪73歲去世時，教堂只建造了不到四分之一。盡管教堂并未竣工，但它憑借獨特的風格，被聯合國教科文組織認定為世界文化遺產，圣家族大教堂也成為巴塞羅那的地標建筑。2010年11月，教皇本篤十六世還將教堂封為宗座圣殿。預計到2026年，即高迪逝世百年紀念之時，圣家族大教堂才能完工。

電影說：不知是否會停轉的陀螺

《盜夢空間》是由克里斯托弗·諾蘭執導的電影，影片講述了柯布造夢師帶領特工團隊進入他人夢境并植入思想的故事。影片呈現出的多層夢境吸引著影迷反復觀影考證。在影片的最后，那旋轉的陀螺更是讓影迷為柯布“是否從夢中醒來”爭論不已。有的人說柯布回到了現實，因為電影里最后的配樂是《Cobb ishome（柯布回家了）》。有的人卻說柯布還在夢中，他只是被植入了一個“你已醒來”的想法。