探究城市公共藝術(shù)的延展性對于公眾藝術(shù)認(rèn)知的價(jià)值導(dǎo)向

馬敬 張羽 孫啟迪 徐凱樂

摘要：當(dāng)今時(shí)代，城市對于每個(gè)人來說都是一個(gè)核心的形象。不僅包含了地域文化特征，而且彰顯了不同人的各式鮮活生活方式。隨著科技的進(jìn)步與應(yīng)用，城市中的公共藝術(shù)慢慢已經(jīng)以及充滿了人們?nèi)粘５纳睿⑶覍τ诠姷乃囆g(shù)認(rèn)知產(chǎn)生了積極的促進(jìn)作用。使公眾的生活更加豐富的同時(shí)，為公眾對于城市概念以及歸屬感的整體認(rèn)同感作出了強(qiáng)有力的價(jià)值指導(dǎo)意義。本論文針對于城市公共藝術(shù)的內(nèi)核和外延兩個(gè)方面的研究，予以分析其對于公眾藝術(shù)認(rèn)知的價(jià)值導(dǎo)向，具有前瞻性。

關(guān)鍵詞：城市公共藝術(shù);延展性;公眾藝術(shù)認(rèn)知;互動性

當(dāng)代中國的高速發(fā)展，離不開科技進(jìn)步的巨大推動作用。而公眾對于生活的需求，無論環(huán)境、基礎(chǔ)設(shè)施亦或是滿足感的層面上都變得越來越高。人們生活多樣性的提高，也致使藝術(shù)對于公眾日常生活也扮演著重要的角色。公共藝術(shù)不止是作為一種藝術(shù)品或是裝置存在于社會當(dāng)中，也同時(shí)延展成為影響著受眾藝術(shù)價(jià)值趨向的重要媒介。現(xiàn)在的城市公共藝術(shù)的發(fā)展速度或質(zhì)量都沒有跟上科技發(fā)展的整體進(jìn)程，好在，在科技的引領(lǐng)之下，可以更加高效便捷，并且可以從形式方面增加多種可能性，但是其公共藝術(shù)的內(nèi)核還需繼續(xù)深究、延展。公眾的藝術(shù)認(rèn)知研究對于當(dāng)代社會而言，更是一個(gè)重要且有價(jià)值的研究方向。

一.城市公共藝術(shù)現(xiàn)狀分析

何為公共藝術(shù) 公共藝術(shù)，從字面意思來解讀就是“公共”與“藝術(shù)”二詞所結(jié)合的一個(gè)復(fù)合詞。“公共” 一詞，就可顯現(xiàn)出其公共性，而這公共的意義不僅僅是空間形式上的公共，更深層次的還是人、空間和社會這三者的關(guān)系。“公共”這兩個(gè)字既巧妙又相互聯(lián)系。它使藝術(shù)的內(nèi)核不止局限于藝術(shù)本身，而深刻延展到了空間之中。在公共的空間中分享、產(chǎn)生互動，這是公共藝術(shù)的附加生產(chǎn)力所在。一件藝術(shù)作品不在是私人的收藏，而更重要的行為屬性是為了渲染整個(gè)城市中的藝術(shù)氛圍。這不止是空間上的問題，同時(shí)也折射出了公眾藝術(shù)價(jià)值觀的發(fā)展，代表了公眾對于藝術(shù)的認(rèn)可程度與興趣特征。每一件藝術(shù)品作為藝術(shù)而言都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，而加以公共的概念予以限定，又都使其真正的存在于整個(gè)城市公共空間之中，所以，公共藝術(shù)為現(xiàn)代大眾提供了藝術(shù)與生活的溝通基礎(chǔ)。

二.城市公共藝術(shù)的個(gè)性化延展

每一件藝術(shù)品都是擁有自己強(qiáng)烈的生命力的，而在當(dāng)今時(shí)代不止是為了特立獨(dú)行，也更為了表達(dá)藝術(shù)家與普羅大眾中間搭建溝通橋梁的思維。同時(shí)，公共藝術(shù)對于大眾而言，又具有其絕對特殊性，因?yàn)槊恳患囆g(shù)作品的創(chuàng)作者所希望展現(xiàn)出的交流、互動狀態(tài)，以及其背后的深層次含義都不盡相同。同時(shí)隨著公共藝術(shù)慢融入我們的生活，甚至已經(jīng)成為城市生活當(dāng)中不可或缺的節(jié)奏時(shí)，我們習(xí)慣了公共藝術(shù)作為我們生活的一部分，我們的認(rèn)知與價(jià)值觀念必將被潛移默化的影響著。圖1 ?Alexander Milov的作品“愛”是一個(gè)與公眾進(jìn)行溝通恰到好處又引人深思的作品。我們參與便是創(chuàng)造公共藝術(shù)的藝術(shù)家們，不僅受其他的公共藝術(shù)的影響，反之也正在創(chuàng)造公共藝術(shù)之于城市的重要意義。在現(xiàn)代交互技術(shù)的快速發(fā)展下，展示方式由靜態(tài)向動態(tài)轉(zhuǎn)換，由室內(nèi)向室外轉(zhuǎn)換，在這個(gè)過程中，城市環(huán)境的互動性在逐步增強(qiáng)。

城市公共藝術(shù)的互動形式不是其根本，而其所傳達(dá)出的期許與公眾產(chǎn)生真正的交流與溝通才是其重要意義所在，是由內(nèi)核所延展出的外延核心意義所在。從公共藝術(shù)的價(jià)值內(nèi)涵來看，其本質(zhì)是藝術(shù)品與其空間環(huán)境、地域文化以及人文環(huán)境的有機(jī)結(jié)合，以及其帶動的公眾價(jià)值的提升。

三.對于公眾藝術(shù)認(rèn)知的價(jià)值導(dǎo)向

城市公共藝術(shù)的靈魂在于其于公眾之間的關(guān)系，以及如何激發(fā)公眾進(jìn)行自身的思想變革。公眾真正的參與到每一件藝術(shù)品的創(chuàng)作過程之中，同時(shí)也是在傳播自己的先進(jìn)思想，這樣不僅起到了實(shí)現(xiàn)與公眾進(jìn)行交流溝通的目的，同時(shí)也是理念與思想的深層次交流、互動與思考。

而難以做到的是，不能保證每一位受眾都產(chǎn)生思想上的變化與共鳴，但這也真正的藝術(shù)意義所在，耳濡目染，潛移默化。總在這個(gè)浮躁的社會大環(huán)境下，一些藝術(shù)創(chuàng)造過于急于求成，數(shù)量以及速度變成了目的，同質(zhì)化問題突出。所以，對于城市公共藝術(shù)作品創(chuàng)作而言，個(gè)性化是其核心要素。只注重形式而忽略內(nèi)涵的藝術(shù)品與城市建筑和景觀在形式上失去聯(lián)系，更無法在深層次的文化內(nèi)涵上存在 聯(lián)系，反而這些藝術(shù)品成為了城市中不和諧的一筆。

四.總結(jié)

目前，我國的大多數(shù)城市中，城市公共藝術(shù)正高速的進(jìn)入人們的視野當(dāng)中，必將隨之產(chǎn)生公眾對于藝術(shù)認(rèn)知上的新一輪革新浪潮。如何進(jìn)行個(gè)性化、人性化又不失靈魂意義的公共藝術(shù)延展，是其核心所在。未來，城市公共藝術(shù)的創(chuàng)作不僅僅是城市的重要組成部分，也決定了一個(gè)城市的上層建筑的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，彰顯著整個(gè)城市的生命力，與每一位公眾的藝術(shù)思想狀態(tài)。

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作者簡介：

馬敬（1994.2），女，漢族，籍貫：遼寧營口，大連工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，17級在讀研究生，碩士學(xué)位，專業(yè)：設(shè)計(jì)學(xué)，研究方向：視覺傳達(dá)。

（作者單位：大連工業(yè)大學(xué)）