淺談海昏侯墓“孔子漆器屏風(fēng)”的裝飾工藝

曾娜妮

摘要：海昏侯墓是目前考古界乃至整個(gè)社會(huì)所關(guān)注的焦點(diǎn)，它出土了大量的珍貴文物，其中海昏侯墓中出土了大量的精美漆器，具有重要的文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。海昏侯墓孔子漆器屏風(fēng)作為出土的漆器中最受關(guān)注的漆器之一，它具有非常重要的文化、歷史、藝術(shù)等方面的價(jià)值，同時(shí)也有助于我們對于海昏侯墓漆器乃至整個(gè)漢代漆器的研究。本文從孔子漆器屏風(fēng)的工藝特點(diǎn)出發(fā)，從裝飾題材、裝飾技法等方面詳細(xì)研究它的工藝價(jià)值，使我們更加深入的了解海昏侯漆器的價(jià)值。

關(guān)鍵詞：海昏侯、孔子漆器屏風(fēng)、裝飾工藝

一、海昏侯墓漆器及“孔子漆器屏風(fēng)”簡介

南昌西漢海昏侯墓是最近考古界的重大發(fā)現(xiàn)，墓主人為西漢第一代海昏侯，漢廢帝劉賀之墓。墓園位于江西省南昌市新建區(qū)大塘坪鄉(xiāng)觀西村附近，占地四萬余平方米。海昏侯墓中出土了大量的文物，其中包括了大量制作精巧、色彩鮮艷、花紋優(yōu)美、裝飾精致的漆器。出土的漆器的種類主要有以下幾類：第一，飲食、飲酒器具，如杯、盤、樽、卮等;第二，家具，如屏風(fēng)、案、幾等;第三，其他生活類用具，如奩、盒等。海昏侯墓漆器的裝飾工藝主要包括了彩繪、鑲嵌、扣銀等工藝技法，其中鑲嵌包括了貼金、嵌寶石、嵌金銀、嵌玉等。海昏侯墓漆器的裝飾紋樣包括了云氣紋、龍紋、龍鳳紋、螭龍紋、動(dòng)物走獸紋等，裝飾工藝華麗精美，其中有件彩繪漆盤，直徑大約為15厘米，漆盤的內(nèi)壁以彩繪的方式畫滿了滿天云氣和繁星，整個(gè)畫面非常繁密，但是一點(diǎn)也不顯得雜亂，盤底還有六條龍?jiān)谠浦墟覒颍螒B(tài)生動(dòng)，構(gòu)思巧妙，是一件難得的作品。另外，在海昏侯墓出土的漆器中有一件漆笥，漆笥中有古代天平砝碼，一共是12個(gè)組成一套，有關(guān)專家表示，這套砝碼對于研究漢代的度量衡有重要的價(jià)值。更重要的是，考古人員在另一個(gè)漆笥里發(fā)現(xiàn)了制漆的材料、用料，這對于當(dāng)時(shí)漆器的生產(chǎn)制作歷史的研究具有重要價(jià)值。

在海昏侯墓所出土的漆器中有一件漆屏風(fēng)尤其值得我們重視，那就是海昏侯墓“孔子漆器屏風(fēng)”。出土的“孔子漆器屏風(fēng)”寬50—60厘米，高70—80厘米，海昏侯墓出土的孔子屏風(fēng)上有孔子圖像及生平介紹文字。日前，北京聯(lián)合大學(xué)歷史專家王楚寧撰文《海昏侯墓孔子屏風(fēng)淺釋》，認(rèn)為屏風(fēng)上的文字介紹了孔子的基本個(gè)人情況，之前各種傳世書籍都沒有完整記載孔子的姓與氏，孔子屏風(fēng)則明確寫著孔子“字中（仲）尼，姓孔，子氏”，將孔子的姓、氏、字完整記錄。考古專家在屏風(fēng)上發(fā)現(xiàn)人物像和題字，題字部分“孔子”“顏回”“叔梁紇”清晰可辨。專家初步確定，屏風(fēng)上的人物像包括孔子像，這是我國迄今發(fā)現(xiàn)的最早孔子像。

二、海昏侯墓“孔子漆器屏風(fēng)”的裝飾工藝

從目前所了解的資料來看，海昏侯墓孔子漆器屏風(fēng)是以孔子像和孔子生平，包括孔子的姓、名、字，以及其平生功績?yōu)橹饕b飾題材，主要分為畫像和文字兩類。另外，海昏侯孔子漆器屏風(fēng)的裝飾手法主要以漆繪、鑲嵌等為主，其中彩繪最為精美，整個(gè)漆器屏風(fēng)以朱漆描繪，黑漆為地。漆屏風(fēng)表面鑲嵌有金箔，整個(gè)畫面裝飾精美、華麗，具有很強(qiáng)的藝術(shù)價(jià)值。

海昏侯墓所出土的孔子漆器屏風(fēng)的裝飾題材主要是以孔子有關(guān)的事物為題材，主要包括了孔子畫像和介紹孔子生平和相關(guān)事跡和功績的介紹文字兩類。孔子畫像是屏風(fēng)上的最主要裝飾題材，孔子人物畫像處于屏風(fēng)的中心位置，大小占屏風(fēng)大小的三分之一左右，在黑色的漆地上用朱漆描繪，線條流暢有力，有些線條由于時(shí)間長遠(yuǎn)的原因?qū)е戮€條中間間斷，具有斑駁的效果。孔子人物畫像神態(tài)莊重、安詳，面容神采奕奕，畫像上，可以依稀辨認(rèn)出人物身著長袍、拱手而立的樣態(tài)。畫像的外輪廓以粗獷的墨筆勾勒，體現(xiàn)出簡略渾厚的風(fēng)格，整個(gè)人物畫像給人一種莊嚴(yán)神圣的感覺。從孔子漆器屏風(fēng)中孔子的形象可以了解孔子形象的信息，對于孔子的研究具有重要的意義。孔子漆器屏風(fēng)除了中心位置的孔子畫像外，在畫像一側(cè)，我們還可以看到有許多文字，文字本身也作為屏風(fēng)的裝飾題材，從裝飾文字中我們可以辨析出題字的內(nèi)容，以隸書文字寫道：“字中尼，姓孔，……魯昭公六年，孔子蓋卅矣，孔子……子夏曰可者與之，其不可者拒之……等”。另外“孔子”“顏回”“叔梁紇”等人名以及“野居而生”等字樣也被辨識出來。這些文字對于研究孔子生平具有重大意義。從海昏侯墓所出土的孔子漆器屏風(fēng)中的孔子畫像和介紹其生平的文字可以看出海昏侯劉賀對儒家文化的推崇和重視，也可以論證整個(gè)漢代“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的國家政策和思想文化追求。海昏侯墓孔子漆器屏風(fēng)中的孔子畫像作為這件漆器的主要裝飾題材，其背后所包含的審美意義和文化意義是非常大的。這體現(xiàn)出漢代審美與儒家文化觀念之間的密切聯(lián)系。漢代自漢武帝開始，以儒家文化作為國家的主流文化思想，而儒家文化思想又決定了人們的審美價(jià)值，進(jìn)而影響了藝術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)造，這可以從漢代藝術(shù)的整體面貌上得到論證。

“孔子漆器屏風(fēng)”主要采用了鑲嵌、刻漆、彩繪等裝飾技法。鑲嵌工藝是傳統(tǒng)漆工藝中最常見的裝飾工藝之一，鑲嵌工藝多為蛋殼、螺鈿、金、銀、骨料、玉石等為鑲嵌材料，把這些材料本身的特性與漆的特性結(jié)合起來，從而使鑲嵌材料得質(zhì)地美與漆性相互映襯、互為依托，呈現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)審美表現(xiàn)。海昏侯墓出土的漆器中鑲嵌工藝是其中最主要的裝飾工藝之一，鑲嵌工藝包括了貼金、嵌玉、嵌寶石、嵌金銀等。“孔子漆器屏風(fēng)”中主要采用了鑲金工藝，所以整個(gè)屏風(fēng)給人一種富麗堂皇、高貴華麗的審美感受。刻漆也是傳統(tǒng)的漆工藝技法，它主要是指均勻平整的漆底上用刻刀等工具刻制出裝飾題材的裝飾手法，刻漆工藝所呈現(xiàn)的裝飾效果在審美上給人一種含蓄、深沉的感覺。刻漆裝飾工藝一般根據(jù)刻漆深淺層次的不同，大致可以分為刻灰、勾刀、淺刻、針劃四種工藝技術(shù)手法。孔子漆器屏風(fēng)中在屏風(fēng)的漆板面上刻有大量的隸書文字，以文字作為屏風(fēng)的裝飾題材。孔子漆器屏風(fēng)中的刻漆文字在孔子畫像一側(cè)，以豎排的形式排列，刻漆文字的工藝手法大氣、有力，具有特殊的藝術(shù)美感。其中刻漆文字線條流暢與頓挫相間，表現(xiàn)出刻漆文字虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)畫面，尤其是刻漆文字中有刀鋒般的書寫性筆趣，形成了如真實(shí)般的書法書寫藝術(shù)效果。孔子漆器屏風(fēng)中有的刻漆文字線條流暢，猶如行云流水，一氣呵成，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。彩繪是海昏侯墓孔子漆器屏風(fēng)最主要的裝飾工藝。彩繪工藝從制作技術(shù)上大致可以分為描油彩繪、描漆彩繪、干著彩繪三種，描漆彩繪是最方便簡潔的方法，孔子漆器屏風(fēng)正是運(yùn)用了這種裝飾手法。

孔子漆器屏風(fēng)在黑色的漆地上用朱漆、藍(lán)漆等色漆描繪了孔子人物形象，運(yùn)用這種工藝技法使得屏風(fēng)在色彩的色澤上會(huì)顯得非常豐富、飽和，在色彩對比上，紅色、藍(lán)色漆與黑漆對比顯得器物色彩更加鮮明，色澤也更加亮麗，增強(qiáng)了孔子漆器屏風(fēng)的視覺審美效果，具有很強(qiáng)的視覺沖擊力。孔子漆器屏風(fēng)除了運(yùn)用彩繪的方式增強(qiáng)色彩的對比強(qiáng)度外，通過彩繪的方式還能創(chuàng)造出流暢的線條，使人物形象更加生動(dòng)。另外，由于時(shí)間的久遠(yuǎn)，彩繪的線條呈現(xiàn)陰陽頓挫的效果，更加豐富了畫面的藝術(shù)效果。

三、海昏侯墓“孔子漆器屏風(fēng)”裝飾工藝的現(xiàn)代價(jià)值

現(xiàn)代漆藝強(qiáng)調(diào)它的藝術(shù)性，所以現(xiàn)代漆藝上升為了審美性的藝術(shù)，而不是強(qiáng)調(diào)技術(shù)的純粹工藝。現(xiàn)代漆藝中的漆畫自1984年的全國美展以來已經(jīng)成為獨(dú)立的畫種，具備了與油畫、國畫、版畫等藝術(shù)門類同樣重要的地位。所以現(xiàn)代漆藝的發(fā)展與傳統(tǒng)漆工藝具有本質(zhì)上的區(qū)別，而其中最重要的一點(diǎn)就是對技術(shù)與藝術(shù)關(guān)系的看法上。如果說傳統(tǒng)漆工藝是以一定的技術(shù)表現(xiàn)手法來滿足人們的實(shí)用功能，那現(xiàn)代漆藝則是以藝術(shù)表現(xiàn)手法來傳達(dá)藝術(shù)家個(gè)人的人生觀和價(jià)值觀。海昏侯墓漆器作為古代優(yōu)秀漆器工藝的代表，它是集工藝技術(shù)和藝術(shù)審美為一體的藝術(shù)品，我們在驚嘆它的技術(shù)高超的同時(shí)，也在感慨它巨大的藝術(shù)價(jià)值。我們在欣賞海昏侯墓漆器作品時(shí)首先感受到的是器物造型的優(yōu)美，色彩的亮麗，線條的流暢等藝術(shù)層面的感受，其后才會(huì)去探究它的技術(shù)工藝，所以即使是海昏侯墓所出土的實(shí)用性功能很強(qiáng)的生活器具也擁有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。海昏侯墓優(yōu)秀的漆藝作品，尤其是像孔子漆器屏風(fēng)這樣優(yōu)秀的漆藝作品對現(xiàn)代漆藝的發(fā)展具有重要的發(fā)展借鑒作用。

孔子漆器屏風(fēng)和古代其他優(yōu)秀的漆藝作品對現(xiàn)代漆藝發(fā)展的借鑒作用重點(diǎn)可以體現(xiàn)在對藝術(shù)和技術(shù)關(guān)系的處理上。現(xiàn)代漆藝的持續(xù)發(fā)展缺少不了工藝技術(shù)，如傳統(tǒng)的髹漆技術(shù)、裝飾工藝技術(shù)等，但更加不能少了藝術(shù)美的追求。現(xiàn)代漆藝，尤其是現(xiàn)代漆藝中的現(xiàn)代漆畫已經(jīng)成為繪畫藝術(shù)，在現(xiàn)代漆畫中工藝技術(shù)只是作為表現(xiàn)作者主觀思想和觀念手段，個(gè)性化的藝術(shù)表現(xiàn)和自我情感的抒發(fā)是現(xiàn)代漆畫最重要的表現(xiàn)內(nèi)容。當(dāng)然，現(xiàn)代漆藝創(chuàng)作必須掌握一定得工藝技術(shù)，但工藝技術(shù)并不是唯一的。所以現(xiàn)代漆藝的發(fā)展最重要在于對藝術(shù)形式和語言的探索和創(chuàng)新，對藝術(shù)觀念和思想的創(chuàng)新，做到藝術(shù)為主，技術(shù)為輔。現(xiàn)代漆藝的發(fā)展必須平衡技術(shù)與藝術(shù)之間的關(guān)系，不能退入純粹技術(shù)追求的泥潭，但也不能一味地強(qiáng)調(diào)藝術(shù)表現(xiàn)而完全放棄傳統(tǒng)漆工藝，所以現(xiàn)代漆藝的發(fā)展應(yīng)該是集藝術(shù)和技術(shù)為一體的發(fā)展，一面探索、專研和發(fā)現(xiàn)工藝材料及運(yùn)用技術(shù)，一面擴(kuò)大現(xiàn)代漆藝的藝術(shù)形式和藝術(shù)內(nèi)涵，以更加自由、開放的心態(tài)和精神去創(chuàng)新，使現(xiàn)代漆藝的發(fā)展空間越走越寬，越走越遠(yuǎn)。

海昏侯墓孔子漆器屏風(fēng)作為古代漆藝的經(jīng)典作品，它對現(xiàn)代漆藝的發(fā)展和創(chuàng)新都可以產(chǎn)生不同程度的影響，在多元文化發(fā)展的今天，現(xiàn)代漆藝的藝術(shù)表現(xiàn)方式、形式語言、藝術(shù)精神都發(fā)生了很大的改變，現(xiàn)代漆藝的發(fā)展離不開優(yōu)秀傳統(tǒng)漆藝的影響。所以，海昏侯孔子漆器屏風(fēng)作為傳統(tǒng)漆工藝中的經(jīng)典作品可以對現(xiàn)代漆畫的發(fā)展具有重要的啟示作用。

海昏侯孔子漆器屏風(fēng)具有很強(qiáng)的藝術(shù)感，色澤亮麗，給人一種華麗高貴的感覺。在裝飾工藝上，孔子漆器屏風(fēng)大量運(yùn)用了彩繪、刻漆和鑲嵌工藝，華美亮麗的漆器表面，具有非常獨(dú)特的藝術(shù)效果。在藝術(shù)韻味和藝術(shù)精神上，孔子漆器屏風(fēng)又給人一種精巧、典雅、沉靜的藝術(shù)品位。從孔子漆器屏風(fēng)的裝飾工藝和體現(xiàn)出來的藝術(shù)精神可以啟示現(xiàn)代漆藝的發(fā)展，使現(xiàn)代漆藝在傳承與創(chuàng)新的發(fā)展道路上合理地進(jìn)行現(xiàn)代探索，正確處理現(xiàn)代漆藝發(fā)展中傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的發(fā)展關(guān)系。

現(xiàn)代漆藝是“藝術(shù)”而不是 “工藝”，現(xiàn)代漆藝的創(chuàng)作強(qiáng)調(diào)其藝術(shù)審美，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家主觀的情感和社會(huì)審美趣味，這一審美觀念的改變使我們在看待傳統(tǒng)與現(xiàn)代關(guān)系的問題上發(fā)生了很大的改變。雖然孔子漆器屏風(fēng)是漆工藝，但它所體現(xiàn)出來的藝術(shù)品位和藝術(shù)精神與現(xiàn)代漆藝是相通的，具有某種內(nèi)在的藝術(shù)精神上的聯(lián)系。所以說，孔子漆器屏風(fēng)所體現(xiàn)的工藝技術(shù)和藝術(shù)精神可以為現(xiàn)代漆藝所借鑒，讓現(xiàn)代漆藝走一條即注重傳統(tǒng)工藝的繼承，也注重現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)新的道路，這是對現(xiàn)代漆藝最大的啟示，具有重要意義。

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