學武術不是學一拳一腳

摘 要：隨著近年來功夫片的熱潮，以及政府的推廣，學武成為了一個潮流。但遺憾的是，很多人來到武館學武都只抱著學習一拳一腳的想法，亦即所謂“學招式”，以至于很多人半途而廢。本文我主要運用自身的經歷來說明，其實，學武術不是為了學習一拳一腳，更重要的學習拳腳招式當中蘊含的拳理，再者，是用武術來改善我們的生活，最后達到的境界，是用武術影響我們的思想。

關鍵詞：武術；功夫；詠春

一代武術家李小龍先生說過：修煉功夫的目的不是致力于擊破石塊或木板，我們更關心的是用它影響我們的整個思想和生活方式。這句話中蘊含了很多道理，其一，功夫是需要修煉的，其二，修煉的目的不是為了滿足自己的虛榮心，而是為了影響我們自身。我在詠春拳館擔任助教九年時間，到現在在南寧開展小班教學，其中當然遇到真心投身國術者，但更多的是受到電影或者武俠小說的迷惑而一時沖動的人，開口就問“我什么時候能打倒對手”、“什么時候能教我木人樁”、“我在網上已經學完了你幫我看看吧”之流，總結來說就是這些所謂的學武之人太過浮躁，把武術定義為一招一式，顯得膚淺。

一、學武是學拳理

可能練過或者學過武術的朋友們都有一種感覺，在拳館或者課堂上學習的時候，那些招式都能很好地完成，或者看教練演練的時候都覺得這一招很能打，但當自己真的要用到的時候卻發現一招也用不上。這正是學招式的弊端，也是傳統武術發展的阻礙。教練教你的時候盡管很詳細地教導：“對方直拳過來你應該這樣接，然后怎樣還擊”，當時你聽懂了，然后課堂練習的時候也做到了，但事后或者當你真正要用的時候卻還是以前那些打流氓架的手法，花那么多錢那么多時間學的招式一招也用不上，這個時候你就會說了：“武術不過花架子，中看不中用。”然而，這完全是武術的問題嗎？我們知道，搏擊，除了招式，還有必須的身體素質，正如汽車一樣，你光有靈活的方向盤、真皮的座椅、耐磨的輪胎，但你沒有一個好的發動機，一切都是枉然。協調、距離感、爆發力、反應這幾樣，正是必備的身體素質，很多所謂的45天防身班，或者那些詠春速成班，都是“殘害”武術的“元兇”，光教招式，然后讓學員完成動作，就讓學員畢業，當你的對手不是一個直拳過來，就當場不知所措了。

以我教詠春拳的經驗來說，你想要學武術，特別是中國傳統武術，一定要熬過枯燥的基本功這一關，當你有了扎實的馬步為基礎，有了收放自如的勁力，那么手法招式等等都是水到渠成了。在教導“攤打”的時候，其實3分鐘就足夠把動作講清楚，而且模仿也不難，網上都能模仿得到。但就是這樣一個簡單的動作，要想真正用上，除了要經過大于3000次的練習，還得理解當中的拳理：來留去送，甩手直沖。很簡單，現在很多人練武學武都不是為了上擂臺，更多的是為了突發事件發生的時候能夠自保，所以在路上沒有人會用直拳攻擊你，都是些街上流氓打架的手法，所以學了招式死記硬背沒用是正常的。正如我們教學的時候，寧愿花更多時間跟學員解釋清楚拳理，留著對方打來的手，對方收手的時候順勢而上，正如上學的時候寧愿死背10題應用題，不如理解一條數學公式。當然理解了拳理，還需要成千上百次的練習把它成為你的本能反應，那么以后對方是直拳，還是推搡你，還是虛晃嚇唬你，在你眼中都是一個套路，不局限于招式，這就是所謂的“以無法為有法”。

二、用武術改善我們的生活

這里說的改善生活，不是說學了武術后開班教學收取學費賺錢這樣來改善，而是改掉我們生活上的壞毛病。有很多成年人說自己年齡已經過了學武的年紀了，當然青少年學武是很好的時候，但學武永遠不會遲，用武術提高你的生活質量需要趁早。

對于成年人，武術對于他們生活的改善，更多體現在健康層面。以詠春為例，一套小念頭，從發力、呼吸角度練習，是相當適合當前很多的辦公室白領在工作之余練習的。鼠標手、五十肩、腰椎間盤等毛病是上班族的通病，通過二字鉗羊馬、日字沖拳、圈手的練習，能減少這些毛病對人造成的困擾。

對于青少年，很多家長把小朋友送到來武館，一是希望他能學到一招半式，二當然是希望利用武館的氛圍、條件把自己的孩子塑造成一個更好的人。除去防身的作用，還需要學武嗎？有很多人說孩子學回來的可能他一輩子也用不上一次，還去學干嘛？但從多年來家長們的反映，青少年學武是很有必要的。第一，隨著電子產品的普及，最低限度在武館的兩個小時的課程里孩子一天就少了兩個小時面對輻射的時間，另外可以培養孩子們的興趣，使他不至于太過沉迷電子產品；第二，正如佛山精武體育會門口八個大字：愛國、修身、正義、助人，修身是練武之人必修課，以我經驗來說來報名學的青少年中十有五六有的出現了駝背的現象，有的脖子歪向一邊，有的總是低著頭不敢抬頭看著人說話，武館教練要幫助他們的就是修正他們的身型。從外，經常提點他們抬頭挺背，頭頂天，腳抓地，挺起中國人的脊梁；從內，通過武術使他們找到自己的發光點，增強自信，從心里真正抬起頭做人；第三，學武過程中需要的專注力，能提高他們在學校課堂上聽課的專注度與投入度，面對對手的拳腳想分心是不可能的，這就能訓練他們專注于做好目前的事情。通過這些改善他們的生活，比給他們昂貴的衣服或者送他們一臺游戲機意義更為重大。

三、用武術影響我們的思想

武術不是招式，招式只是它里面哲學思想的外在體現，很多時候我們說以武入哲，就是通過武術來影響我們的思想。

對于武術初學者來說，有幾句話是很適用的：“小舍小得，大舍大得，不舍不得“，意思是詠春的勁力不是死力，如果你來學的時候能放下自己固有的觀念，吸收詠春的理論，那么你就有所得，你不肯放下的話，就只會南轅北轍，有舍才有得。這道理也正如心理學上所說的空杯心態，通過練武，放下自己的執念，才可以看到另一片天空。

中國傳統武術，基本功階段是最難熬的，偏偏又是最重要的階段，是不可以跳過的階段。所謂百日筑基，很多學武的人可能交學費交了一個多兩個月，都是在練馬步、沖拳以及一些強化勁力的動作，他們不是不知道需要基礎牢的道理，但還是有人可能三天過后就沒有了報名的激情，然后不斷找借口給自己放棄；有些人雖然人來了武館，但一看見別人練新動作，就在旁邊模仿起來，結果一晚上啥也沒練到；當然有人憑著毅力和良好的心態熬過基本功階段，那么他就打開了武術的大門，日后所有的動作、招式都是手到拿來，然后在雙人對練中找到樂趣。毛竹前4年只長3厘米，第五年開始以每天30厘米的速度生長，學武乃至生活也是，需要你的忍耐、堅持，沒有容易學的武術，也沒有容易過的生活，能夠堅持和忍耐下來，那么后面的道路就是屬于你的精彩。

在詠春拳中，它所傳達的思想是簡單直接，就像日字沖拳一樣直線打出，不轉彎抹角；同時它又強調中庸思想，即所謂“貴在中和，不爭之爭”，既要放松，不與別人斗力，但有進攻機會的時候又要連環快打；追身不追手，說的是只追著你的攻擊目標，而不是找對方的手，強調一個目標意識…還有很多等等，都是在一招一式背后所隱藏的道理。

武術是中華傳統文化的一個重要組成部分，當中蘊含著眾多的思想、哲理，但可惜在浮躁的社會當中人們只追求它的表面招式。其實，一拳一腳與武術的文化是相輔相成的，當你能夠沉下心來琢磨一拳一腳，你自然能夠體會當中所蘊含的寶藏，動作招式隨著疏于練習或者工作繁忙會忘記，但武術對于你生活和思想上的影響，卻是受益終身。

參考文獻

[1]梁紹鴻.詠春六十年[M].北京.人民文學出版社，2018年版

[2蘇靜.再認識李小龍[M].北京.中信出版社，2016年版

作者簡介：

葉思雋 性別：男 民族：漢族，學歷：廣西民族大學傳媒學院研究生（研一），工作經歷：葉問詠春葉勝剛國術館助教（2010至今）。

（作者單位：廣西民族大學傳媒學院）