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淺析攝影與19世紀(jì)繪畫的互相滲透

2019-09-10 20:35:08安夢(mèng)帆侯兆榮沈書宇
新教育論壇 2019年20期
關(guān)鍵詞:現(xiàn)實(shí)主義

安夢(mèng)帆 侯兆榮 沈書宇

摘要:攝影術(shù)的誕生不僅僅是一種由工業(yè)文明的進(jìn)步而出現(xiàn)的對(duì)舊文化予以揚(yáng)棄的新裝置,杉本博司稱:“如果沒有攝影術(shù)的出現(xiàn),就不可能有印象主義繪畫及抽象繪畫的誕生?!?正是攝影技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步,不可避免的促進(jìn)了現(xiàn)代藝術(shù)的進(jìn)步。

關(guān)鍵詞:攝影術(shù);生物進(jìn)化論;現(xiàn)實(shí)主義;印象主義

19世紀(jì)攝影術(shù)的應(yīng)用與推廣,使所有人都可以自由的使用這個(gè)新技術(shù),而且這種可以用來繪畫的機(jī)械裝置要比當(dāng)時(shí)的畫家們畫的更要好,這被當(dāng)時(shí)的畫家視為是一種巨大的威脅,同時(shí)也不斷地沖擊著當(dāng)時(shí)觀眾們的心理。新技術(shù)驅(qū)逐舊技術(shù),并凌駕于舊技術(shù)之上,這就是歷史規(guī)律,攝影術(shù)接管了記錄歷史題材畫和古典人物肖像的記憶等功能,甚至畫家們開始使用照片作為繪畫的素材,通過攝影裝置將被畫物體映在紙上進(jìn)行描摹,科學(xué)的發(fā)展與進(jìn)步直接影響了藝術(shù)家們的技法和藝術(shù)觀念。

首先攝影的誕生與繪畫的相互滲透。1839年達(dá)蓋爾在巴黎公布攝影術(shù)發(fā)明之后不久英國(guó)人塔爾博特馬上也在倫敦發(fā)表了同樣的聲明。攝影誕生之初曾給予畫家們巨大的沖擊,但對(duì)于一些開放的畫家而言,攝影術(shù)的快速發(fā)展使攝影所特有的對(duì)物體精確再現(xiàn)的能力是相當(dāng)有吸引力的。有些畫家通過拍攝場(chǎng)景來作為繪畫的素材,而有些畫家干脆直接放棄繪畫改行攝影。英國(guó)畫家兼詩人威廉·貝爾·司各特在其自傳中說道:“每一個(gè)運(yùn)動(dòng)都有運(yùn)動(dòng)天才,就像每一朵花都有種子一樣,拉斐爾前派的花種就是攝影”。而攝影師丹特?加布里埃爾·羅塞蒂就是其中之一。

羅塞蒂把拉斐爾以前的畫家當(dāng)作榜樣,創(chuàng)作的目的是以象征的手法來對(duì)抗歐洲社會(huì)日益增長(zhǎng)的物質(zhì)傾向。羅塞蒂以開放的心態(tài)將攝影運(yùn)用到描繪事物上,他大膽的運(yùn)用所拍攝的素材,將素材作為參考并進(jìn)行主觀的處理,因此在羅塞蒂的繪畫中無法直接感受照片的存在,作品《白日夢(mèng)》就是很好的例子。從作品中可以看出,羅塞蒂很少關(guān)心自然外觀,他把更多的關(guān)注投入到了對(duì)內(nèi)心世界的反省與描繪當(dāng)中,這種風(fēng)格在他之后的作品《比塔?貝亞特莉斯》中清晰可見。

除此之外,在納達(dá)爾的作品《薩拉·貝恩哈特》中足夠證明了攝影完全有能力來捕捉人物的個(gè)性,在他的作品中我們依然能夠看到繪畫對(duì)攝影的影響。納達(dá)爾忠實(shí)于古典藝術(shù)的高標(biāo)準(zhǔn)及其出色的線條,他將攝影的準(zhǔn)確性和衣褶的線條優(yōu)雅的融合在了一起,衣褶的線條與古希臘雕塑相似,創(chuàng)造出一種觀感,似乎模特與觀眾之間無任何東西阻擋。他的作品《喬治·桑》把攝影與抽象結(jié)合在同一種線條風(fēng)格里,光與影的細(xì)微差別使畫面特別的干凈利落,而這也正是納達(dá)爾肖像攝影的特點(diǎn)。雖然納達(dá)爾在19世紀(jì)中期已經(jīng)意識(shí)到了人在客觀世界中作為主體存在的意識(shí),但是其作品風(fēng)格依然受古典繪畫的影響。隨著19世紀(jì)50年代歐洲自然科學(xué)領(lǐng)域的重大突破,藝術(shù)形式也在發(fā)生著翻天覆地的變化,作為既是觀察工具,又是觀察方法的攝影對(duì)下一代主流藝術(shù)風(fēng)格—現(xiàn)實(shí)主義—的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。

其次人們的觀念發(fā)生了轉(zhuǎn)變。18世紀(jì)末19世紀(jì)初,歐洲自然科學(xué)進(jìn)入全面發(fā)展的時(shí)期,英、法、德為代表的工業(yè)革命基本達(dá)到了完善的程度,科學(xué)開始走在了技術(shù)的前面,人類從蒸汽時(shí)代過渡到了機(jī)器時(shí)代,攝影術(shù)的不斷完善就是其中之一。19世紀(jì)中葉自然科學(xué)的發(fā)展從經(jīng)驗(yàn)科學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)槔碚摽茖W(xué),并經(jīng)過一百多年的積累,細(xì)胞學(xué)、自然地理學(xué)、解刨學(xué)等都為生物進(jìn)化論的思想提供了豐富的論據(jù),早在達(dá)爾文之前就有40多位科學(xué)家提出了生物進(jìn)化的學(xué)說,最終由納達(dá)爾整理成書并出版了《物種起源》??茖W(xué)的進(jìn)步不光帶來了技術(shù)上的革新,也使人們意識(shí)到了以自我為主體的意識(shí)覺醒,改變?nèi)藗兊挠^念,最終影響了藝術(shù)和文學(xué)的創(chuàng)作風(fēng)格,使藝術(shù)家們的創(chuàng)作不帶有任何理想主義。創(chuàng)作的主體開始關(guān)注描繪普通的人和物,越來越多的藝術(shù)家開始對(duì)古典主義的虛幻神化、異國(guó)情調(diào)和歷史主題感到不滿,藝術(shù)家們認(rèn)為藝術(shù)應(yīng)該表現(xiàn)人的真實(shí)生活和實(shí)際的人本身,新的科學(xué)所帶來的新觀念使19世紀(jì)中后期的人們有著一種新的生活方式,希望藝術(shù)能將這種生活表現(xiàn)出來。

攝影師勒·卡雷最具影響的作品當(dāng)屬他的海景攝影,學(xué)徒期的卡雷師從畫家保羅?德拉羅希并在早年拍攝過大量的風(fēng)景、城市建筑和人物的肖像。1857年勒·卡雷開始把鏡頭轉(zhuǎn)向了浩瀚的大海,他對(duì)云和海浪分別進(jìn)行曝光,并將兩者組織到一個(gè)畫面之中,使光線與大海波濤完美呼應(yīng),譜寫了自然的雄壯?,F(xiàn)實(shí)主義畫家?guī)鞝栘惥蜁?huì)看到了勒·卡雷的照片后開始把繪畫的重點(diǎn)放到了描繪現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景和普通人身上。居斯塔夫·庫爾貝是少有的在達(dá)爾文生物進(jìn)化論之前就描繪現(xiàn)實(shí),描繪人們真實(shí)生活的畫家,他的繪畫直率、奔放,排斥古典繪畫的教條與神話思想,他為了創(chuàng)作去了解事物,走向自然,以大自然和真實(shí)生活中的人為創(chuàng)作對(duì)象,用一種新的氣魄和無線條的手法來表現(xiàn)普通人和自然的尊嚴(yán),他的重新發(fā)表日常生活為接下來現(xiàn)實(shí)主義的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。他曾在19世紀(jì)中期被人們認(rèn)為是當(dāng)時(shí)藝術(shù)的公敵,而且很多人堅(jiān)信,攝影就是引起這場(chǎng)變革的罪魁禍?zhǔn)缀妥甜B(yǎng)其生長(zhǎng)的溫床。現(xiàn)實(shí)主義繪畫與自然主義攝影之間是一種姻親的關(guān)系,它們都是以客觀的方式描繪現(xiàn)實(shí)的生活,但很難說自然主義等同于現(xiàn)實(shí)主義,他們之間的確有著很大的共性,現(xiàn)實(shí)主義的出現(xiàn)深受攝影的影響又滋養(yǎng)攝影,可見攝影與繪畫之間的關(guān)系是何等的曖昧。

19世紀(jì)末自然科學(xué)中光學(xué)的發(fā)展帶動(dòng)了色彩學(xué)的研究,色彩影響著當(dāng)時(shí)的藝術(shù)家,直接促進(jìn)了畫家藝術(shù)語言的轉(zhuǎn)變,19世紀(jì)德國(guó)的海爾莫荷茨的《色調(diào)的感覺》、法國(guó)謝弗爾的《論色彩的對(duì)比法則》和《色彩及其在工藝美術(shù)上的應(yīng)用》都為當(dāng)時(shí)的藝術(shù)家們提供了科學(xué)的光學(xué)理論,使畫家們認(rèn)識(shí)到一切自然現(xiàn)象都應(yīng)該從光的角度來觀察,因?yàn)橐磺猩式詠碓从诠?,并將色彩運(yùn)用到了前所未有的新高度。19世紀(jì)末繪畫的寫實(shí)被發(fā)展到了極致,藝術(shù)家們致力于色彩尋找新的出路,攝影術(shù)的發(fā)展也使繪畫的寫實(shí)性失去了優(yōu)勢(shì),再加上現(xiàn)代交通手段的進(jìn)步,伴隨著資本社會(huì)對(duì)東方的擴(kuò)張,大量的東方照片傳回歐洲,通過影像呈現(xiàn)了東方社會(huì)的形態(tài)與生活方式并啟迪西方藝術(shù)家們的創(chuàng)作靈感。藝術(shù)家們的目光從求真的“具象”繪畫轉(zhuǎn)向?qū)λ囆g(shù)的“抽象”精神領(lǐng)域的更多探求,并用一種強(qiáng)調(diào)光與色的畫法將其描繪出來,從此印象主義畫派登上了歷史的舞臺(tái)。

參考文獻(xiàn):

[1]對(duì)19世紀(jì)興起的畫意攝影思潮的探析[J].宋健.藝術(shù)品鑒.2018(36)

[2]東方美學(xué)范式在畫意攝影中的應(yīng)用研究[J].夏洪波,王旭東.參花(上). 2019(02)

[3]東方語境下的畫意攝影流變[J].扎西?劉.東方文化周刊.2016(47)

[4]中國(guó)新畫意攝影展展現(xiàn)“畫意中國(guó)”[J].陳天禾.華人時(shí)刊.2017(01)

[5]走進(jìn)畫意攝影[J].黃小仙.旅游世界.2017(04)

作者簡(jiǎn)介:

安夢(mèng)帆(1994.9~)女,河北省石家莊市,大連工業(yè)大學(xué)(17級(jí)碩士),研究方向:當(dāng)代藝術(shù)。

侯兆榮(1998~)男,河北省衡水市,大連工業(yè)大學(xué)(16級(jí)本科),研究方向:產(chǎn)品設(shè)計(jì)。

沈書宇(1998.3~)男,遼寧省營(yíng)口市,大連工業(yè)大學(xué)(16級(jí)本科),研究方向:工業(yè)設(shè)計(jì)。

(大連工業(yè)大學(xué) ?遼寧大連 ?116034)

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