新疆舉行反恐國(guó)際研討會(huì)

本報(bào)記者　白云怡 謝文婷

中國(guó)人權(quán)研究會(huì)主辦的“反恐、去極端化與人權(quán)保障”國(guó)際研討會(huì)9月6日在新疆維吾爾自治區(qū)首府烏魯木齊舉行。來(lái)自法國(guó)、印度、土耳其、阿富汗、中國(guó)等18個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織的60多位專家學(xué)者圍繞反恐、去極端化中的人道主義與人權(quán)保護(hù)，反恐、去極端化的比較研究與國(guó)際合作等話題展開研討交流。中宣部副部長(zhǎng)蔣建國(guó)在研討會(huì)開幕式上致辭表示，新疆作為“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”核心區(qū)，正處于歷史上最好的繁榮發(fā)展時(shí)期，這是新疆反恐、去極端化斗爭(zhēng)取得的最大成果，也是中國(guó)尊重和保障人權(quán)的最好答案。

蔣建國(guó)表示，反恐、去極端化斗爭(zhēng)，是人類正義與邪惡、文明與野蠻的較量，是國(guó)際社會(huì)共同責(zé)任。國(guó)際社會(huì)應(yīng)堅(jiān)持共同標(biāo)準(zhǔn)，跨越不同文化傳統(tǒng)、價(jià)值觀念、思維方式和政治制度的藩籬，旗幟鮮明地反對(duì)反恐、去極端化的“雙重標(biāo)準(zhǔn)”，進(jìn)一步形成反對(duì)恐怖主義、極端主義的共識(shí)和合力；堅(jiān)持因地制宜，在遵循《聯(lián)合國(guó)憲章》和其他國(guó)際法原則準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上，尊重各國(guó)人民自主選擇反恐、去極端化道路的權(quán)利，反對(duì)把自己的意志強(qiáng)加于人；堅(jiān)持保障人權(quán)，確保相關(guān)工作在法治軌道上進(jìn)行，尊重公民的宗教信仰自由和民族風(fēng)俗習(xí)慣，禁止任何基于地域、民族、宗教等理由的歧視性做法，堅(jiān)決防止因反恐、去極端化而發(fā)生限制公民基本權(quán)利的現(xiàn)象；堅(jiān)持團(tuán)結(jié)合作，中國(guó)愿同各方一道，維護(hù)以聯(lián)合國(guó)憲章宗旨和原則為核心的反恐、去極端化與人權(quán)保障體系，攜手共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

新疆維吾爾自治區(qū)主席雪克來(lái)提·扎克爾在致辭中表示，新疆堅(jiān)持標(biāo)本兼治，打擊與預(yù)防相結(jié)合，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件。新疆已經(jīng)有近三年時(shí)間沒有發(fā)生暴恐案（事）件，也沒有發(fā)生地下非法傳播宗教極端思想的講經(jīng)活動(dòng)，刑事、治安和公共安全案件都大幅下降，各族人民群眾的安全感明顯增強(qiáng)。

在研討會(huì)召開前的兩天，中外專家對(duì)烏魯木齊和喀什等地的清真寺、經(jīng)學(xué)院、職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心等地進(jìn)行了參訪。斯里蘭卡班達(dá)拉奈克國(guó)際問(wèn)題研究中心研究員雅里尼·薩然雅·斯瓦蘇拉瑪尼雅告訴《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者，新疆職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心是一個(gè)很好的反恐新模式，可以為斯里蘭卡借鑒參考。她認(rèn)為，當(dāng)恐怖主義存在于社會(huì)中時(shí)，人權(quán)經(jīng)常遭到侵犯，恐怖主義對(duì)民主、權(quán)利、自由和法治都會(huì)產(chǎn)生直接沖擊。與國(guó)際社會(huì)比較，中國(guó)的反恐立法可視為最好的范例。

“我沒有在教培中心看到任何侵犯人權(quán)的情況，相反我看到學(xué)員們身心情況良好。此外，他們結(jié)業(yè)后還會(huì)找到不錯(cuò)的工作。我認(rèn)為這對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展也有推動(dòng)作用。”她這樣對(duì)記者說(shuō)。

研討會(huì)期間，塞爾維亞當(dāng)代歷史研究所所長(zhǎng)、塞爾維亞社會(huì)黨副主席普雷德拉格·馬爾科維奇在接受《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者采訪時(shí)表示，一些西方國(guó)家批評(píng)中國(guó)在新疆的反恐政策，但如果美國(guó)人也像中國(guó)那樣遭遇造成成百上千人死傷的恐怖襲擊的話，他們又會(huì)怎樣做？“我們已經(jīng)看到了答案，美國(guó)的選擇是炸毀兩三個(gè)國(guó)家。但中國(guó)選擇了一種更和平的政策，他們教育民眾并給他們工作，他們選擇用重建新社會(huì)的方式（來(lái)反恐）。”

馬爾科維奇說(shuō)，崇高的人權(quán)觀經(jīng)常被濫用為帝國(guó)主義爭(zhēng)取全球統(tǒng)治的工具，西方許多學(xué)者和政治家試圖壟斷人權(quán)概念。一些西方國(guó)家特別是美國(guó)，為實(shí)現(xiàn)帝國(guó)主義或新殖民主義目標(biāo)，常常將人權(quán)概念作為工具，但每當(dāng)人權(quán)概念與他們的利益沖突時(shí)，他們往往成為侵犯人權(quán)的一方。

西北政法大學(xué)反恐怖主義法學(xué)院副院長(zhǎng)洪舒水對(duì)《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者表示，中國(guó)在此時(shí)舉辦這樣一個(gè)有關(guān)人權(quán)和反恐的國(guó)際研討會(huì)，一是由于中國(guó)在新疆的反恐與去極端化工作取得了階段性的出色成績(jī)，二是對(duì)海外一些誤解和攻擊的又一次解釋與回應(yīng)，以期贏得國(guó)際社會(huì)更多支持，更是為世界的反恐與去極端化提供一些“中國(guó)方案”。▲