郭云龍
最初聽到“無障礙”一詞,該是很久之前了。直到后來,有一段時(shí)間從事基層殘疾人工作,方對這個(gè)詞所代表的現(xiàn)實(shí)意義有了更深的認(rèn)識,心中不免生出些許肅然……
今年全國助殘日前夕,市殘聯(lián)組織了由市肢協(xié)、盲協(xié)和住建局等部門以及廣大志愿者共同參與的一次無障礙體驗(yàn)和調(diào)研活動。活動中,我和一些助殘志愿者們行走在街市中心的盲道、公共場所的無障礙坡道等無障礙設(shè)施上,去體驗(yàn)無障礙的便利,也確實(shí)體驗(yàn)到了無障礙建設(shè)帶來的生活、交通上的便利,但也遇到了諸多障礙,盲道占用有之,坡道建設(shè)不合規(guī)范有之,無障礙公廁設(shè)計(jì)不合理,使用率不高等均有之。體驗(yàn)、調(diào)研活動后的座談會上,參與此次活動的工作人員和志愿者們在紛紛肯定了本地?zé)o障礙建設(shè)取得的成績的同時(shí),也提出了以上的問題。
晚上,我又翻閱了相關(guān)資料:“無障礙”一說,最早始于二十世紀(jì)七十年代初期,美國建筑家羅納德梅斯提出,一個(gè)人身體上不管是否有缺陷,不論其行動上障礙程度如何,在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)相關(guān)人員都要考慮到這些內(nèi)容,并為他們設(shè)計(jì)出盡可能簡便實(shí)用的道路設(shè)施和第二環(huán)境。這便是無障礙設(shè)計(jì)的初衷。這段“無障礙”的歷史,說明無障礙不僅是建筑上的一種功用,其本身更是一種人文情懷的體現(xiàn)。
無障礙設(shè)施的建設(shè)與使用存在一些問題,這本無可厚非,隨著社會文明水平的不斷提升必然徹底解決,無障礙環(huán)境建設(shè)與發(fā)展需要一個(gè)過程,但不宜太久,特別是對殘疾人,越早越好!
出行無障礙、生活無障礙,才能人文環(huán)境無障礙,而后者的無障礙,才是最重要的無障礙。回想活動中發(fā)現(xiàn)的問題,依然折射出社會還存在對弱勢群體的漠視。試想“理解、尊重、關(guān)心”弱勢群體的意識,不能普遍地深入到社會的各個(gè)角落,那么無障礙,也僅僅只能是停留在交通出行等這些有形的無障礙之上。
只有有形的無障礙和無形的無障礙鋪就的無障礙之路,才是完全的無障礙,只有理念上和人文上的無障礙,才能真的無礙。類似的體驗(yàn)活動,應(yīng)該多組織且組織更多的社會各界人士參與進(jìn)來,讓更多的人了解、認(rèn)識無障礙建設(shè)的重要意義,體驗(yàn)無障礙設(shè)施之中蘊(yùn)含的人文關(guān)懷,讓思想的沃土種下“無礙”之花。
你若盛開,清風(fēng)自來,體驗(yàn)無礙,才能心中有愛!
——選自中國西部散文網(wǎng)