神圣的音樂(lè)

趙燕

摘要：阿斯?fàn)柺窃⑿械拿晒抛鍖m廷音樂(lè)，廣為傳承，具有獨(dú)特的民族風(fēng)格，已成為蒙古族民間音樂(lè)中極其珍貴的音樂(lè)文化遺產(chǎn)。阿斯?fàn)柕囊魳?lè)吸收了漢族、滿(mǎn)族等民族的音樂(lè)元素，有著廣泛的兼容性和獨(dú)特的民族性，對(duì)其研究具有一定的資料價(jià)值和文化價(jià)值。

關(guān)鍵詞：蒙古族? ?阿斯?fàn)?/p>

中圖分類(lèi)號(hào)：J607? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1008-3359（2019）15-0040-02

蒙古族音樂(lè)是蒙古族悠久的歷史文化沉淀，遼闊的錫林郭勒草原位于祖國(guó)北疆，這片土地是擁有蒙古汗國(guó)元上都遺址的歷史文化圣地，其文化、藝術(shù)、民歌，不僅涵蓋了游牧文化和原生態(tài)文化的基本性質(zhì)，也代表著蒙古族文化與宮廷音樂(lè)的神奇魅力，是蒙古族音樂(lè)文化中的一顆珍寶。

一、阿斯?fàn)柕臏Y源

歷史上馬背民族的宮廷文化吸納了其它民族的先進(jìn)元素不斷充實(shí)著自己，在宮廷音樂(lè)中蒙古族的祭天祭地、和諧自然、人與人的相處有著重要的地位，并隨著元朝外交、民眾來(lái)往、絲綢之路等進(jìn)入歐洲和世界各地。元代的音樂(lè)起源于蒙古族古老的游牧文化，具有國(guó)際化的特點(diǎn)，元朝的宮廷音樂(lè)已經(jīng)走向歐洲，影響著世界各地。音樂(lè)大師莫爾吉胡先生在自己的文章中寫(xiě)道，“一個(gè)游牧民族建立自己的國(guó)家，原來(lái)的游牧文化藝術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠朝廷的需求。所以需要在原生態(tài)文化藝術(shù)的基礎(chǔ)上提升和整理，隨之在祭祀活動(dòng)和大型宴會(huì)中發(fā)展出規(guī)范的、規(guī)模宏大的禮樂(lè)體系。”

宮廷音樂(lè)歌頌圣主、天地，具有宮廷宴樂(lè)的特點(diǎn)，阿斯?fàn)栐谶@里形成，也具有同樣的特點(diǎn)。……