現代在校大學生非理性消費原因分析

陸燁婷

[摘要]消費作為推動經濟發展的首要因素，貫穿著人類生活的始終。大學生是社會中堅力量的后備軍，他們是否具備理性消費觀存在重大意義。為幫助其樹立理性的消費觀念，文章主要從消費主體的自身特性、消費行為的社會因素、消費心理的外部引導三個維度出發，淺析非理性消費觀產生的原因，以期針對性地改善部分大學生非理性消費的現狀，

[關鍵詞]大學生;非理性消費觀;原因

[中圖分類號]G640

[文獻標識碼]A

[文章編號]1671-5918（2019）09-0048-02

doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2019.09.022

[本刊網址]http：//www.hbxb.net

1999年教育部出臺了《面向21世紀教育振興行動計劃》，高校的擴招使更多的青年可以攻讀學士學位。如此龐大的青年群體即將進入社會，其消費觀不得不引起人們的重視，找出并分析研究大學生非理性消費觀存在的原因是具有現實意義的。

一、消費主體的自身特性

人的靈魂由理性和非理性兩部分構成的，人的精神活動不僅包含了占支配與主導地位的理性因素，并且也包含了欲望、動機、情緒、信仰、意志等一些無邏輯性、無規范性的非理性的因素。

（一）消費能力優越化。隨著社會的高速發展以及經濟全，球化，人們的生活質量提升了，90后成長在改革開放已顯現出明顯成效時期，見證了中國信息時代的飛速發展。在此背景下，人類的生活方式、價值觀等特定方面的差異愈來愈小。馬克思在《德意志意識形態》中提出，當人不能使自身的吃穿住行在質與量方面充分供應的時候，人就根本不能算是獲得了解放，而這種充分供應則是依賴于生產力的提升。當下經濟領域的發展日新月異，習近平總書記在十九大報告中指出“中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。”我們正處于社會主義初級發展階段中，國家富強、民族振興、社會發展都需要新一代年輕人沿襲老一輩“艱苦奮斗、勤儉樸素”的優良作風。

（二）消費心理攀比化。隨著國民收入水平的增長，作為商品的自然屬性其地位在許多消費者心理相對地下降而商品的外在功能卻提升了，故決定商品使用期限長短的因素不再是自然屬性，而大多是由人的主觀因素和社會潮流因素決定的。

西方消費主義是追求金錢和物質的滿足，享受作為首要條件的價值觀，人的終極目的并不是自我實現價值而是物質的享受型消費，這在本質上與“人的全面發展理論”是背離的。中國學者王寧說過，個人的認同中間融合了各樣社會的認同成分，是各樣社會認同的要素在個人的身上的獨特綜合體現。馬洛斯需求層次理論中第四層次是尊重需求，大學生原本被尊重是建立在學習成績和研究成果突出的情況下，而對消費主義來說，其對外部尊重的需求就變成了攀比炫耀的心理。

（三）消費行為被動化。大學是人生中重要的轉折點，社會經驗的不足導致學生在對待新鮮事物上欠缺準確辨別和客觀分析。在這種情況下，他們往往主觀臆斷用盲目從眾的心理行為處事，易受商家廣告或招攬客戶的影響，在經濟全球化的大背景下，部分大學生的盲從心理較為容易受到西方消費主義的影響，以物質和欲望的虛假需要替代了自己的真實需求。

馬克思主義異化理論關于消費方面認為，市場的消費行為的背后隱藏了背后的勞動量和使用價值，而現代商品的價值由商品的外在包裝及廣告宣傳體現，這其中忽略了商品的實用性價值。

二、消費行為的社會因素

（一）借貸類型產品泛濫。社會主義經濟高速發展，各類借貸產品在近幾年迅速崛起。由于大學生無穩定收入，難以保障還款的及時性和穩定性，極易產生信用問題。這種社會因素的出現使得“裸貸”等詞匯頻繁地出現于主流媒體頭條上，馬克思曾提出，消費能力是人類消費的條件，而此種能力則體現于個人才能發展，生產力的提升。大學生的消費能力與條件不相匹配，這種社會現象出現歸根結底是由于大學生自身定位偏差。

（二）商家廣告投放過度。現代社會中，廣告傳播成為商家促銷活動必不可少的模式，商業廣告弱化了物品的使用價值，誤使大學生認為炫耀奢侈消費是一種突出身份特性的符號。在消費主義的思潮下，廣告已經成為大學生的生活信仰，一種新的圖騰形式。自馬云創立出“雙十一購物節”之后“雙十二購物節“618年中大促”等購物節日相繼亮相在各大主流電商中，部分大學生“崇洋媚外”的思想忽略了中國傳統文化。

不僅是在線上，在線下高校周邊許多商家通過發放傳單等方式來吸引學生消費，甚至出現商家雇傭大學生在學校內招攬客戶的現象。

（三）支付方式的多元化。第三次工業革命以來，互聯網發展日新月異，快捷支付的用戶數量呈幾何式增長，人們可以通，過綁定銀行卡、簽署快捷支付協議直接在手機或PC端消費。快捷支付的迅猛崛起得到了各大商城、商業銀行、第三方支付機構以及用戶的支持。特別是2013年起，支付寶和微信支付等第三方支付機構的市場爭奪讓人們的生活方式發生了改變。快捷支付的使用加速了貨幣的符號化進程，而貨幣符號化損害了貨幣所包含價值尺度的功能，現金使用頻率的變少使得人們對于金錢數額概念趨于淡化，貨幣的數額由勞動價值轉變為人的意識活動的產物。

（四）社會發展誘發壓力。社會在高速發展，大學生即將面臨就業壓力，父母的期待和朋友的攀比導致身上的壓力會逐漸擴大。因此他們通過購物的方式來尋找快感。此外，社會媒體對大學生就業情形的報道，以及公務員考試百里挑一的成功率、輿論關于就業的負面消息促使學生壓力進一步擴大，在這種模式下大學生消費觀易向盲目迷失“轉型”。馬克思在《資本論》中提及的“商品拜物教”就是指人與人之間的社會關系被物與物所掩蓋商品的本質是滿足人的生活需要，然而在這種消費觀念下，商品已不再是必須，卻成了被浪費的社會資源。

三、消費心理的外部引導

（一）高校開設消費觀教育較少。所謂消費教育，是指有計劃有組織地向教育對象教授消費技能和知識，培育科學文明的消費理念和提升自身維權意識，提高消費者自身素質的一類教育活動。自第二次世界大戰以來，西方國家在教育改革中重視應用型技能的培養，把消費觀列為教學大綱，培育學生成為聰明的消費者。對國內來講，提倡“資源節約、吃苦耐勞”精神但，未伴隨實踐課程，只存在于形式之中，缺乏有效的保障機制來實現教育目標，并且高校對學生價值觀理念的教育內容陳舊，一味提倡勤儉節約而對學生中存在“享樂主義”“拜金主義”等錯誤價值觀未引起足夠的重視，這種形式主義的后果是無法深入大學生理念之中。由于高校教育急功近利的觀念和技能知識的影響，有關大學生人性教育等方面略顯遜色。

（二）高校對學生心理輔導偏弱。每年的5月25號是我國大學生心理健康日。5月25號是“我愛我”的諧音，本意是只有愛自己才能更好地關愛他人。一項對心理咨詢中心的調查表明，來訪學生與心理咨詢醫師的比例為1737：1，心理醫生的數量不能滿足學生需求。管理工作方面也存在不妥之處，表現為機構設置不合理。我國很多高校的心理健康教育機構數量和質量都不高，設備不齊全、經費不充足、人員不固定等問題成為常態，這或多或少都會影響到開展心理健康教育的進程。

（三）輔導員勝任能力有待提升。“工欲善其事，必先利其器”輔導員對大學生心理輔導的指引必須具備相應的心理輔導的技能和知識儲備，要履行對學生組織管理、心理輔導、思想政治教育、學生事務管理等四個方面的職責，但部分高校輔導員實際心理輔導未履行到位。盡管心理輔導具有共同特性，想要達到真正的效率還是需要具有自身素質和知識技能，掌握知識技能需要高校輔導員參加上崗前系統的培訓和上崗后的繼續培訓，專業化是現代高校發展的必然結果，中共中央2004年出臺的“16號文件”中把其列入編制，這不僅是對輔導員的重視，還是對工作更高的要求。社會對輔導員的工作提出了更高的要求，對專業化水平產生了迫切的需要。

（四）家庭教育是人生重要基礎。家庭建設是國家和社會發展的基礎，是民族振興道德繼承與發揚的基石，社會穩定和諧發展的根本之道。人生的教育始于家庭，人生觀、價值觀、世界觀的雛形形成于家庭教育，家從它的社會功能來看，它是整個社會由大大小小的家庭所組成，是連接人與社會的橋梁。

大學生消費資金的主要來源依舊是父母，對家庭的經濟存在強烈的依賴性。作為消費觀教育的重要載體的家庭教育，首先家長對子女消費情況沒有及時溝通，缺乏培育大學生獨立自主的消費意識并合理規范消費行為。其次部分家長并未在生活中以身作則，樹立良好的消費形象，間接影響子女對消費理念的歪曲。

結語

異化消費發展使得人們消費不僅是為了獲得商品的使用價值而更多的是被社會環境所刺激的欲望與不斷膨脹的購買需求，這是一種被廣告媒介所放大的虛假需要。及時糾正大學生消費觀念是十分有必要的，通過對當代大學生非理性消費觀原因淺析，以期能針對性地提出解決方案，引導大學生理性消費。

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