魚躍成文 一拓入畫
——曹東曉的魚拓技藝

文／周怡 梁延芳

曹東曉，山東文登人，威海市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)魚拓傳承人，泰安市美術(shù)館（泰山畫院）威海寫生基地負(fù)責(zé)人，多次在北京、山東等地舉辦魚拓展覽，百幅作品被國內(nèi)外友人和多地美術(shù)館、博物館收藏。

Cao Dongxiao,born in Wendeng,Shandong,is the inheritor of the Weihai municipal intangible cultural heritage—gyotaku (fish rubbing),and head of the Weihai Sketch Base,the Tai’an Art Museum (Taishan Painting Academy).He has held several gyotaku exhibitions at all parts of Beijing and Shandong and has more than 100 works collected by domestic and foreign friends,art galleries and museums.

曹東曉是國內(nèi)著名海洋魚拓藝術(shù)家，他的魚拓作品以其藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性和影響力成為這一領(lǐng)域的翹楚。

魚拓技藝由來已久，早在宋代，文人墨客便在垂釣之余用墨將所釣之魚拓印到紙上，以此記錄留存。據(jù)考證，其技法源自中國古老的碑拓技藝，與烏金拓、蟬翼拓等傳統(tǒng)傳拓工藝一樣，本質(zhì)上是一種對(duì)客體信息的記錄、復(fù)制與再現(xiàn)。魚拓發(fā)展了傳統(tǒng)“拓”的技法，將魚體豐富精妙的細(xì)部特征更加真實(shí)、直接地反映出來，形成獨(dú)具特色的藝術(shù)語言。“古人擇水而居，為生存而有漁獲，進(jìn)而產(chǎn)生魚崇拜；人們漁獲之余，尚有漁悅，故留印為念。”曹東曉介紹道。

自幼生活在文登海邊，加之受父親影響，曹東曉很早就接觸到了魚拓藝術(shù)。在繼承祖輩魚拓技藝的基礎(chǔ)上，曹東曉借鑒中國文人畫元素，將光影變幻的色彩真實(shí)拓印，把魚兒鮮活的神韻精準(zhǔn)表現(xiàn)出來，形成獨(dú)樹一幟的風(fēng)格。

在曹東曉的作品中，魚拓技藝與詩書畫印和諧統(tǒng)一。從黑白墨色的粗獷，到色彩真實(shí)的寫意，都以獨(dú)特的美學(xué)視角、豐富的魚拓語言呈現(xiàn)，具有別樣的藝術(shù)美感，令觀者在欣賞魚游紙間的靈動(dòng)之美時(shí)，也能感受到自然生命的原始之美。

魚拓看起來易學(xué)，但絕非簡單的復(fù)制，要把一條魚拓“活”，需要下苦功夫，包括研究魚的習(xí)性特點(diǎn)、提高中國傳統(tǒng)書畫藝術(shù)修養(yǎng)等。全身心投入魚拓創(chuàng)作20多年，曹東曉的魚拓藝術(shù)有著與他人迥然不同的特點(diǎn)。他創(chuàng)新了兩種技法，一為“甩拓法”，一為“魚干拓法”。

“甩拓法”主要用于拓印八帶魚。將墨汁涂滿魚體后，將其甩在宣紙上，留下的痕跡富有動(dòng)態(tài)和偶然效果。能夠?qū)资镏氐陌藥~一次性甩到紙面上，十分不易，當(dāng)然，這需要作出相應(yīng)的細(xì)節(jié)調(diào)整，所謂“大膽落筆，小心收拾”，更需要預(yù)先的腹稿設(shè)計(jì)。

“魚干拓法”，即將鮮魚曬成魚干，便于保存，可以隨時(shí)拓印，不受時(shí)間的限制。這種拓法，一方面節(jié)約資源，一方面可以獲取特殊的拓印效果。因?yàn)轸~干的肌理比較清晰，魚拓效果能夠?qū)Ⅳ~體的結(jié)構(gòu)充分表達(dá)，具有特殊的金石氣息。

除創(chuàng)新兩種技法外，曹東曉還創(chuàng)作了多部百米長卷，具有極強(qiáng)的震撼力。制作魚拓長卷需要?dú)馄牵貏e是制作大型長卷，需要特殊的主題以及對(duì)整體構(gòu)圖的把握、對(duì)墨色與彩色綜合格調(diào)的處理等，曹東曉的長卷式魚拓在魚拓藝術(shù)領(lǐng)域中是罕見的。

在作品《黃海鰩》中，曹東曉展現(xiàn)了鰭展一米的巨型鰩魚，題跋將此魚命名為“黃海鰩”。跋文中講述鰩魚在中國文化史上的特殊形象，從古代文獻(xiàn)《山海經(jīng)》對(duì)于“文鰩”的記載，到歷代文人關(guān)于鰩魚的詩詞表現(xiàn)，再到山東沿海關(guān)于“老板魚”和“老伴魚”的飲食文化，都進(jìn)行了綜合的介紹與闡釋，為鰩魚拓印增添了豐富的文化元素。

又如《加吉魚》的大型魚群拓片，將加吉魚在海中游動(dòng)的姿態(tài)形象地表現(xiàn)出來。加吉魚作為膠東沿海的吉祥魚類，含有豐富的民間文化內(nèi)涵，傳說其名字來源于漢武帝與唐太宗，故題跋詩曰：“漢武巡東海，太宗名加吉。幸有天子遇，披滿黃金甲。”從這些魚拓及題跋的詩文中，可以領(lǐng)略到海洋文化與沿海民俗的豐富內(nèi)涵，詩文書法和魚拓形象相得益彰。