淺析“悅庭楠舍”客棧設(shè)計方案

摘 要：在一個旅游城市里，客棧的需求占據(jù)著十分重要的地位。“悅庭楠舍”客棧坐落于大美湘西張家界市，其風(fēng)格定位是現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)的土家民俗風(fēng)情相結(jié)合。要讓傳統(tǒng)的一些符號與現(xiàn)代人居住的環(huán)境相結(jié)合，應(yīng)當運用自然的材料，使室內(nèi)外空間相互滲透，充分表現(xiàn)崇尚自然的主題。

關(guān)鍵詞：“悅庭楠舍”;客棧;設(shè)計

1 背景

湘西地區(qū)的建筑主要以土家族風(fēng)格為主，土家族建筑歷來聞名遐邇，由于土家族喜歡靠山面水生活，因此土家族建筑多為木結(jié)構(gòu)穿斗瓦房，其中尤以吊腳樓凸顯特色。如今土家吊腳樓也隨著時代的發(fā)展發(fā)生了變化，建筑形式也逐步得到相應(yīng)的改進。對一個具有民族特色的旅游城市來說，設(shè)計更應(yīng)傳承當?shù)孛褡宓膫鹘y(tǒng)風(fēng)格。該地區(qū)的客棧室內(nèi)裝飾多采用木結(jié)構(gòu)、古典家具、仿古燈具、古建筑，以湘西特色蠟染、剪紙等元素進行裝飾。

2 發(fā)展與趨勢

如今的客棧裝修過于大眾化，融入的裝飾元素也比較常見，在傳統(tǒng)文化價值方面更為薄弱。張家界是以少數(shù)民族居多聚居的地區(qū)，因此客棧的內(nèi)外造型應(yīng)順應(yīng)湘西地域風(fēng)格，與當?shù)鬲毺氐淖匀痪吧跒橐惑w，要體現(xiàn)人與自然和諧的理念。住宿行業(yè)可劃分為標準化和非標準化兩大類，標準化住宿的典型代表為酒店，其提供標準化的服務(wù)和定價。非標準化住宿包括客棧、民宿、公寓、度假別墅等。在張家界，客棧數(shù)量最廣、最為普及。它具有成本低、價格低、規(guī)模小、經(jīng)營靈活、民族文化內(nèi)涵深厚等特點。客棧作為當?shù)芈糜涡袠I(yè)必不可缺的一部分，要把客棧設(shè)計與當?shù)匚幕铜h(huán)境結(jié)合成一種很有特色的空間藝術(shù)設(shè)計。只有通過分析和研究當?shù)貍鹘y(tǒng)建筑的現(xiàn)狀，把傳統(tǒng)的建筑元素從中提煉出來并用在設(shè)計當中，這樣才能使得當?shù)貍鹘y(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代建筑環(huán)境中能得到充分的運用，使人們在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中尋求到一個感受自我、逍遙自在的環(huán)境。

3 “悅庭楠舍”客棧設(shè)計理念解析

3.1 設(shè)計理念來源

客棧在一個旅游城市當中占據(jù)著相當重要的地位，前來旅游的人們都需要在此處居住三五小日。在具有地域性特色的客棧設(shè)計中，設(shè)計要既使客棧設(shè)計與地方文化思想精髓相結(jié)合，又滿足各個前來居住的客人對居住環(huán)境的需求，更好地將地方傳統(tǒng)文化與客棧設(shè)計融為一體。本方案取名“悅庭楠舍”，取意就是能夠讓來此旅游暫住的客人置身此處時，身心能夠得到放松，心情愉悅。所以這次的客棧設(shè)計，把“人與自然契合”的這種觀念體現(xiàn)在這個設(shè)計當中，讓久居在喧囂大城市中的客人靈魂得到片刻自由，回歸本真。

3.2 功能空間的構(gòu)思

客棧內(nèi)有雙標間7間，大床房4間，特色雙標間2間，特色親子房2間，共有15間房。簡化中式復(fù)雜的木質(zhì)雕花，以現(xiàn)代的中式風(fēng)格的材料（如壁紙、中式燈具及裝飾件等等）來烘托現(xiàn)代中式風(fēng)格營造出的氛圍。室內(nèi)空間多采用對稱式的布局方式，家具的造型簡樸優(yōu)美，色彩濃重成熟而又不失趣味。室內(nèi)陳設(shè)品主要以字畫、西蘭卡普、雕花為主。每間房里都彰顯了濃郁的土家風(fēng)味。

客棧功能分區(qū)：大廳區(qū)、休閑區(qū)、客房區(qū)。

客棧大廳區(qū)：大廳在整個設(shè)計中是重要的一部分，分為前臺接待區(qū)以及旁邊的休息區(qū)。接待區(qū)是設(shè)計的一個亮點，它是前來入住的客人第一眼首先接觸的地方。作為本方案最能體現(xiàn)設(shè)計亮點的地方，接待區(qū)以深灰色仿古磚鋪地，仿古青磚與木雕花結(jié)合的前臺背景墻和仿古燈具是整個大廳的一大亮點。植物與環(huán)境的搭配也使得整個空間給人帶來一種不一樣的感覺。

休閑區(qū)：休閑區(qū)在整個空間設(shè)計中作為公共區(qū)域存在顯得尤為重要。如何能打造一個給人舒適溫馨感覺的地方，是需要重點考慮的問題，看它的公共休閑區(qū)就能知道這個設(shè)計是否成功。因此，大廳區(qū)旁的空間和第六層的空間被設(shè)計成公共的休閑區(qū)。區(qū)域以地臺空間的高低來劃分出給人的不同感覺，在一層的公共休閑區(qū)旁的展示柜上陳列著關(guān)于民俗文化的書籍以及擺件。整個區(qū)域以木質(zhì)結(jié)構(gòu)為主，以土家織錦圖案為輔，對中國傳統(tǒng)文化的傳播和發(fā)展起到了重要的作用。第六層作為半露天式的公共休閑區(qū)域，視野遼闊。要打造一個與周圍環(huán)境相融合的空間，離不開綠植與裝飾設(shè)計的結(jié)合，因此，在設(shè)計中也要注意綠植的作用。

客房區(qū)：客房作為人們休息的私密場所，室內(nèi)空間的裝飾選用了土家元素與現(xiàn)代元素的結(jié)合。室內(nèi)空間裝飾采用土家織錦——西蘭卡普作為裝飾，以各種圖案的壁掛、沙發(fā)套、坐墊為點綴裝飾。無論是素色或是彩色，平紋或是精細斜織，都各有特點。

4 結(jié)語

要讓傳統(tǒng)的一些符號與現(xiàn)代人的居住環(huán)境相結(jié)合，順應(yīng)自然的最簡便手法就是創(chuàng)造宜人的環(huán)境。首先應(yīng)當運用自然的材料，把室內(nèi)外空間相互滲透，充分表現(xiàn)崇尚自然的主題。把中國的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代的文化相結(jié)合，來表現(xiàn)當?shù)乜蜅５膬?nèi)涵。在空間中加入一些現(xiàn)代的元素，地域元素的巧妙運用也可以使該空間沉穩(wěn)中不失靈動。設(shè)計本就是與生活緊密結(jié)合的過程，民族性的元素更能體現(xiàn)地域文化，同時也讓世界各地游客在旅游過程中感受湘西風(fēng)土人情。

參考文獻：

[1] 劉俊.湘西土家族建筑與文化[M].沈陽：遼寧美術(shù)出版社，2008.

[2] 柳肅.湘西民居[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2008.

[3] 朱成梁.老房子：土家吊腳[M].南京：江蘇美術(shù)出版社，2002.

作者簡介：楊妮娟（1994—），女，湖南常德人，本科，2017年畢業(yè)于吉首大學(xué)，湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院2017級研究生，主修環(huán)境設(shè)計與研究。