中國精神融入高校網(wǎng)絡(luò)思政教育的途徑探析

劉巍 寧欣 李濤

摘 要：在高校思想政治教育過程中，我們要加強(qiáng)中國特色社會主義文化宣傳教育工作，將中國精神與網(wǎng)絡(luò)思政教育融會貫通，通過網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺來實(shí)現(xiàn)外化中國精神所蘊(yùn)含的民族精神和時代精神，真正做到入耳入腦入心，幫助青年學(xué)生堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)青年學(xué)生的文化認(rèn)同感和國家認(rèn)同感，幫助他們樹立起崇高理想信念，自覺為實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢而奮斗。

關(guān)鍵詞：中國精神;網(wǎng)絡(luò)思政;教育

一、中國精神的內(nèi)涵及內(nèi)容

習(xí)近平總書記在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上發(fā)表的重要講話中指出：“實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魂。”中國精神是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中若干“中國”概念之一，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要精神支柱和價(jià)值支撐。

（一）新民主主義革命時期的中國精神

從1921年7月中國共產(chǎn)黨成立，到1949年10月中華人民共和國正式成立的這28年中，正是中國新民主主義革命的時期。全國人民在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，逐漸培育形成的一系列的偉大精神。這其中包括新民主主義革命開端時產(chǎn)生的五四精神，中國共產(chǎn)黨成立時期的紅船精神，土地革命戰(zhàn)爭時期的井岡山精神、蘇區(qū)精神和延安精神，還有從艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭時期衍生來的抗戰(zhàn)精神、舍生忘死的紅巖精神以及全面解放戰(zhàn)爭時期的西柏坡精神等。這些偉大的精神體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人在一系列的運(yùn)動中始終堅(jiān)定的理想信念、高尚的道德情操、優(yōu)良嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、矢志不移的政治品格和浩然長存的英雄氣概。

（二）社會主義革命與建設(shè)時期的中國精神

在偉大而又輝煌的社會主義革命與建設(shè)時期，在波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中，中華民族形成并筑就了偉大的中國精神。在意氣飛揚(yáng)、熱血沸騰的社會主義建設(shè)年代，中國人民在面臨發(fā)展困難的國內(nèi)經(jīng)濟(jì)和形勢嚴(yán)峻的國際封鎖時，表現(xiàn)出獨(dú)立自主、艱苦奮斗的愛國奉獻(xiàn)和忘我工作的理想主義精神，在各行各業(yè)涌現(xiàn)出大批的模范英雄人物，這里包括保家衛(wèi)國的抗美援朝戰(zhàn)爭中涌現(xiàn)出的抗美援朝精神，在突破資源困局的國家石油工業(yè)生產(chǎn)中誕生的大慶精神，在國防尖端技術(shù)研發(fā)過程中成功上天的“兩彈一星”精神，在各行各業(yè)的崗位中奉獻(xiàn)價(jià)值的雷鋒精神和焦裕祿精神，這些精神都成為中國人民獨(dú)立自主、艱苦奮斗的象征和典型體現(xiàn)。

（三）改革開放時期的中國精神

1978年，黨的十一屆三中全會提出了一個的偉大決策：把黨的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，實(shí)行改革開放。中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行改革開放的實(shí)踐中，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、無私奉獻(xiàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷在經(jīng)濟(jì)和科學(xué)領(lǐng)域上創(chuàng)造一個個奇跡，并結(jié)合時代發(fā)展要求與新時代中國特色社會主義思想，形成了以改革創(chuàng)新為核心的新時期的中國精神。這些獨(dú)特而又具體的振奮精神、特區(qū)精神、女排精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神、奧運(yùn)精神和勞模精神，為中國人民實(shí)行改革開放偉大實(shí)踐提供了強(qiáng)大的動力與精神支撐。

二、將中國精神融入高校網(wǎng)絡(luò)思政教育的價(jià)值所在

中國精神就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的集合體，它同馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想一起，構(gòu)成社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容，是社會主義核心價(jià)值體系中的“精髓”，是主體結(jié)構(gòu)的重要組成部分。將中國精神融入高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育之中，能夠豐富新的教育載體、增加教學(xué)內(nèi)容，營造紅色校園文化，使青年學(xué)生深入實(shí)踐甚至“身臨其境”，有效增加對愛國主義和改革創(chuàng)新內(nèi)容的了解，感受學(xué)習(xí)革命前輩們的優(yōu)良品質(zhì)，從而使青年學(xué)生的思想朝著積極、健康、正確、科學(xué)的方向發(fā)展。

（一）有利于青年學(xué)生樹立崇高的理想信念

利用網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺對青年學(xué)生開展思想政治教育活動，為幫助他們崇高理想信念的樹立起到了極大的助推作用。從一些極具獨(dú)特魅力并蘊(yùn)涵傳承中國精神的歷史故事中，能夠表達(dá)出的中國共產(chǎn)黨人崇高的共產(chǎn)主義理想和堅(jiān)信共產(chǎn)主義事業(yè)必勝的信念，這些都深深鼓舞著每一個青年學(xué)生。一些被時代挖掘和精煉的優(yōu)秀思想道德品質(zhì)，例如憂國憂民、艱苦奮斗、誠實(shí)守信、奉獻(xiàn)犧牲等，代表著民族精神和時代精神，具有極高的思想政治教育價(jià)值。將中國精神融入高校網(wǎng)絡(luò)思政教育中，能夠使青年學(xué)生堅(jiān)定理想信念，樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，將使他們在現(xiàn)實(shí)生活中不迷于亂象、不困于利益、不陷于迷惘，青年學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中將實(shí)現(xiàn)個人理想建立在實(shí)現(xiàn)國家理想的基礎(chǔ)上，做到個人理想與國家理想統(tǒng)一，進(jìn)而自身樹立起崇高理想信念，承擔(dān)起為實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢而奮斗的歷史使命和社會責(zé)任。

（二）有利于優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)思想政治的教育環(huán)境

用中國精神作為豐富網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的內(nèi)容，將民族精神、時代精神及相關(guān)信息傳遞給青年學(xué)生，進(jìn)而向青年學(xué)生施加教育影響，可以在網(wǎng)絡(luò)媒體的幫助下進(jìn)行交流、互動，從而使教育達(dá)到目的，完成教育任務(wù)。利用網(wǎng)絡(luò)新媒體這一平臺對青年學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，一方面使中國精神與互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行結(jié)合，用其所蘊(yùn)含的正能量和精神內(nèi)容凈化互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境，營造良好的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)氛圍;另一方面，它在發(fā)揮文化載體作用的同時，為青年學(xué)生思想政治教育營造出氣正風(fēng)清的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育開辟出新的陣地，進(jìn)一步優(yōu)化高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育環(huán)境。

（三）有利于營造紅色校園的文化感染力

高校要全面地開展思想政治教育工作，校園文化必將是一個重要的載體，從加強(qiáng)校園的精神文化感染方面著力，將中國精神融入青年學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中。將其所蘊(yùn)含的民族精神和時代精神與校園文化相結(jié)合，讓青年學(xué)生得到相應(yīng)的心靈感召和精神激勵，可以極大地發(fā)揮它的隱性教育功能;同時，還要強(qiáng)化中國精神的思想引導(dǎo)作用，通過其中所蘊(yùn)含的科學(xué)理論和先進(jìn)思想，利用校園文化的平臺對青年學(xué)生進(jìn)行隱性教育，使他們的思想做到主客觀的統(tǒng)一，陶冶他們的情操，完善他們的思想，凈化他們的靈魂。所以，高校的網(wǎng)絡(luò)思想政治要利用校園文化的載體，采取多種教育形式并存，使青年學(xué)生的積極性和主動性全面提高。

三、將中國精神融入高校網(wǎng)絡(luò)思政教育的實(shí)現(xiàn)途徑

在網(wǎng)絡(luò)新媒體時代，高校思政教育的話語權(quán)面臨著多方面的挑戰(zhàn)，如何應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，如何提升網(wǎng)絡(luò)平臺上的話語權(quán)，如何豐富網(wǎng)絡(luò)思政的教育內(nèi)容，如何增強(qiáng)對青年學(xué)生的吸引力，這都值得我們認(rèn)真的思考。所以，將中國精神融入高校思政教育，以其蘊(yùn)含的先進(jìn)的思想引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)空間，以其傳承的優(yōu)秀品質(zhì)激發(fā)青年學(xué)生的主體參與性，從而提升網(wǎng)絡(luò)思政的工作效率和話語權(quán)。

（一）以中國精神蘊(yùn)涵的先進(jìn)思想引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)空間

在新時代的網(wǎng)絡(luò)媒體中，世界范圍內(nèi)各種思潮交匯交鋒，青年學(xué)生需要面對形形色色的社會思潮，有些雜音會混淆視聽，不好的音符會逐漸侵染學(xué)生，這就對高校的思想政治教育提出了新的要求，即以先進(jìn)的思想引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)空間。而中國精神蘊(yùn)含的先進(jìn)思想則是高校思想政治教育的領(lǐng)航燈，應(yīng)通過網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺來實(shí)現(xiàn)外化中國精神所蘊(yùn)含的民族精神和時代精神，大力弘揚(yáng)，奏響思想政治教育的主旋律，在使其在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中發(fā)揮至關(guān)重要的作用。將中國精神融入高校網(wǎng)絡(luò)思政教育，在用先進(jìn)思想引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)空間的同時，還讓青年學(xué)生在學(xué)習(xí)之外的其他時候，不拘泥于時間和空間，可以時刻感受中國精神，從中得到正能量，從而對他們進(jìn)行一次次的思想洗禮。

（二）以中國精神傳承的優(yōu)秀品質(zhì)激發(fā)青年學(xué)生的主體參與性

現(xiàn)在的高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，是一種雙向互動的過程，如果缺少了青年學(xué)生的聯(lián)動，單純依靠媒體平臺的單方面宣傳發(fā)聲，思想政治教育便達(dá)不到理想的教育目的。在網(wǎng)絡(luò)時代下，青年學(xué)生已然成為了媒體網(wǎng)絡(luò)的主體力量，他們的生活方式、思維方式和行為方式等都或多或少地受到了網(wǎng)絡(luò)媒體的影響。因而，高校首先應(yīng)堅(jiān)持以人為本的核心理念，進(jìn)一步明確青年學(xué)生的主體地位，在這樣的主體性教育模式下，結(jié)合青年學(xué)生的主體發(fā)展需要和現(xiàn)實(shí)需要，開展網(wǎng)絡(luò)思政教育，講好中國精神傳承的優(yōu)秀品質(zhì)，將青年學(xué)生培養(yǎng)成為具有自我教育、自我管理能力以及對自己和社會具有高度責(zé)任感的社會主體，以實(shí)現(xiàn)自我培育和自我提高。

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[4] 吳潛濤.中國精神教育讀本[M].北京：人民出版社，2014.

基金項(xiàng)目：文章為2018年度遼寧省高校黨建研究課題，“加強(qiáng)高校黨建在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語權(quán)的途徑研究”的成果;文章為2019年沈陽市大學(xué)生思想政治教育研究課題，“高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語權(quán)的提升研究”的成果。

作者簡介：劉巍（1978- ），男，漢族，遼寧大學(xué)，副教授，研究方向：大學(xué)生思政教育。