俄派鋼琴室內樂與鋼琴演奏藝術傳播的相互促進作用研究

嚴百惠

摘要：俄派鋼琴室內樂是室內樂流派中的集大成者，其悠久的歷史以及豐富的研究資料，都為鋼琴演奏藝術發展提供了相當大的助力，也奠定了現代鋼琴的發展基礎。俄派室內樂與鋼琴演奏藝術傳播之間的相互促進關系，俄派室內樂的創新與研究深入，實現了藝術傳播的創新，也鞏固了室內樂的發展，鋼琴演奏藝術傳播的革新帶動著俄派鋼琴室內樂的發展。本文從俄派鋼琴室內樂與鋼琴演奏藝術傳播關系入手，探究如何借助俄派鋼琴室內樂在我國的發展，提升江西鋼琴演奏藝術的傳播效果，帶動江西鋼琴演奏藝術的發展。

關鍵詞：俄派室內樂;鋼琴演奏藝術;互相促進

一、俄派鋼琴室內樂與鋼琴演奏藝術傳播的關系

俄派鋼琴室內樂至今已經有數百年的發展歷史，是世界器樂演奏藝術最具有代表性的一種體術表現形式，這種藝術表現不同于獨奏和交響樂，起初是上層社會享受的藝術表現形式，到了18世紀末，室內樂成為了普及大眾的音樂表演形式。我國的室內樂發展時間較短，起始于上世紀三四十年代，發展到現在鋼琴作品也逐步成熟，自上世紀八十年代起我國室內樂以及鋼琴演奏不再跟隨西方風格，逐步展現出民族性，其中《第一鋼琴三重奏》（Op.30）象征我國鋼琴發展的獨立性和民族性。室內樂不同于其他演奏形式，比交響樂演奏更加隨意，但是比獨奏更加具有趣味性，受到了大眾的好評。畢竟交響樂藝術層次過高，普通群眾審美以及藝術層次不足，而獨奏過于單一，不適合長期在流行音樂以及古典音樂熏陶下的群眾享受。

二、俄派鋼琴室內樂與鋼琴演奏藝術傳播的相互促進作用機制

俄派鋼琴室內樂與鋼琴演奏藝術傳播之間的相互促進作用，在于我國鋼琴演奏的發展基礎來源于西方藝術形式。雖然我國鋼琴演奏逐步具備的中國風格，但是室內樂發展缺乏規范性和系統性，要實現鋼琴演奏藝術傳播的多樣化，借鑒俄派鋼琴室內樂的發展經驗。不同時期的鋼琴作品與背景、演奏技巧密切相關。自從改革開放以來，我國樂曲逐步走向民族化，鋼琴演奏藝術中融入了更多的中國民族內涵，就像《第一鋼琴三重奏》（Op.30），中具備了西方音樂的特色以及中華文化傳統，展現出濃厚的中國風格，備受國內外的好評。鋼琴三重門《玉門散》運用了現代作曲技術，實現音樂表現需求以及民族音樂傳統特性的結合。現階段我國鋼琴演奏藝術發展存在的問題多數與學生演奏分歧有關。

不同于俄羅斯高等院校成熟的室內樂專業，我國高職與高校室內樂教學才剛剛起步，鋼琴演奏藝術傳播的室內演奏也比較稚嫩，無論是演奏形式還是演奏內涵都缺乏自主性和新穎性。學生演奏分歧是因為難以處理好個人演奏與整體演出之間的關系，江西鋼琴演奏藝術教育中多數都是注重學生個體獨奏能力的培養，忽略了鋼琴合奏和室內樂表演形式的教學。再者，就是我國鋼琴室內樂以及鋼琴演奏形式研究不足，無論是針對教學，還是對藝術演奏技巧的演奏，都沒有較多的研究文獻。在百度學術、知網數據庫以及維普數據庫，互聯網資源庫中進行“俄派鋼琴室內樂”“鋼琴演奏藝術傳播”等檢索時，檢索到的文獻資料有限。因為這些問題導致我國鋼琴室內樂，無法發揮自身的真實水平，學生在室內演奏難以扮演好自身的角色，必須要借鑒國外室內樂發展以及鋼琴演奏發展經驗，才能促進鋼琴演奏藝術傳播的發展。

此外，鋼琴演奏藝術傳播能帶動鋼琴流派文化的傳播，俄羅斯作為鋼琴室內樂發展的起源地，隨著俄羅斯鋼琴演奏作品和演奏技巧的傳播，俄派鋼琴室內樂逐步在世界范圍內普及，得到了全世界的認可。俄派鋼琴室內樂，與鋼琴演奏藝術傳播的相互促進作用機制，主要是取決于鋼琴演奏藝術、傳播途徑以及室內樂普及三個維度之間的關系。鋼琴演奏藝術發展離不開藝術傳統途徑的支持，教育經驗以及教育模式通過傳播途徑才能引入到新環境中，為室內樂發展與普及奠定基礎。為進一步推動江西鋼琴演奏藝術傳播，要在江西鋼琴藝術教育中，借鑒俄派鋼琴室內樂發展經驗和室內樂教學方法，創建新的藝術傳播途徑，提升學生室內樂演奏效果，為江西鋼琴演奏藝術創新與實踐奠定基礎。

三、結語

綜上所述，為推動江西鋼琴演奏藝術發展與傳播的創新，需借鑒俄羅斯派系完整的音樂教育體系中沉淀下來的經驗，為江西提高鋼琴教育發展提供理論與實踐經驗，從而達到在江西鋼琴教育中發展傳播并推動江西鋼琴教育發展的最終目標。

參考文獻：

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