現(xiàn)代經(jīng)濟學與金融學前沿發(fā)展

鄒奇志

一、現(xiàn)代經(jīng)濟學與金融學相關概述

從目前的形式上看，改革的步伐已經(jīng)為我國經(jīng)濟的發(fā)展，取得的了濃墨重彩的一筆成就。這樣一來，各個行業(yè)都呈現(xiàn)了新的活力與發(fā)展勢頭。現(xiàn)代經(jīng)濟學一時間就成為了眾多學者研究的對象，并在長足的發(fā)展過程中，呈現(xiàn)了不可替代的位置。從另外一個角度看，經(jīng)濟學與金融學，在我國的起步較晚，與發(fā)達的國家的研究相比較，還存在很大的一段距離。因此，經(jīng)濟學與金融學的研究，對我國社會主義的發(fā)展起到了關鍵性的作用。在發(fā)展的過程中，只有不斷的進行優(yōu)化并延伸，對經(jīng)濟學與金融學進行創(chuàng)新，這樣才能滿足自身的認知與升華。從一定程度上看，現(xiàn)代經(jīng)濟學與金融學在經(jīng)濟與社會的發(fā)展作用下，扮演著現(xiàn)代化經(jīng)濟學的角色。但是隨著經(jīng)濟學的發(fā)展，出現(xiàn)了很多的分支，例如：發(fā)展經(jīng)濟學、金融學、宏觀經(jīng)濟學、微觀經(jīng)濟學等。這個時候，就需要秉承科學發(fā)展觀的主要思想，在更加細致的基礎上，對經(jīng)濟發(fā)展進行理解的更加透徹，探究經(jīng)濟學與金融學的相關概念。第一，從現(xiàn)代經(jīng)濟學的概念與作用上看，經(jīng)濟學最初來源于西方發(fā)達國家。這些發(fā)達國家在經(jīng)濟學的作用下，取得了較強的科技成果。這個時候，我國不少學者也加入了經(jīng)濟學的研究行列。但是，經(jīng)濟學這個學科涉及的領域比較的廣泛，影響的因素比較的多。例如：經(jīng)濟學，政治學，社會學，文化學等領域。那么，現(xiàn)代經(jīng)濟學就需要以經(jīng)濟發(fā)展為中心，研究現(xiàn)象與經(jīng)濟發(fā)展的各個因素，制定合理的研究框架與方式，對經(jīng)濟的發(fā)展起到預判性的重要作用。第二，從現(xiàn)代金融學的概念與作用上看，金融學屬于現(xiàn)代社會經(jīng)濟發(fā)展延伸出來的產(chǎn)物，也是經(jīng)濟學的重要分支。在研究的方式與方法上，主要以研究公司、個人、政府、與其它機構等為主題進行探究，接著，進行細化，將具體的經(jīng)濟事物聯(lián)系起來。從金融學的分類上，主要可以分為微觀的金融學，宏觀的金融學。微觀金融學主要探究的是金融、投資、市場的結構等主要內容。宏觀金融學主要探究的是自然的延伸，國際的資產(chǎn)定價，金融體系的穩(wěn)定，金融危機等主要內容。因此，不管是何種范圍都需要對價值進行評估，在全球化的趨勢下，展現(xiàn)金融學的重要作用。

二、現(xiàn)代經(jīng)濟學與金融學的關系

從現(xiàn)代經(jīng)濟學與金融學的關系上看，這兩者之間，相輔相成，缺一不可，密切聯(lián)系。從另外一個角度看，金融學是一個比較嚴謹?shù)膶W科，也屬于經(jīng)濟學的一個分支學科。在學科的關系上，經(jīng)濟學屬于一級學科，經(jīng)濟學與應用經(jīng)濟學屬于二級學科。接著，金融學屬于分支上的三級學科。從歸屬上看，金融學應該屬于社會學科，也是工商學的一個分支。因此，經(jīng)濟學與金融學起源下共同，但是發(fā)展中，出現(xiàn)了極大的不同。因此，研究的對象上，需要以經(jīng)濟學為中心，內容比較廣泛。在政治、社會生活當中，金融學與經(jīng)濟學不太相同，金融學更加傾向于應用實踐方面。主要針對的是金融學的市場運作與管理。但是，經(jīng)濟學的研究可以讓市場更加的有效，讓國家能更加的富強。金融學方面的研究，可以探究風險，避免不必要的風險出現(xiàn)。因此，不管是經(jīng)濟學的研究還是金融學的研究，都需要圍繞社會的發(fā)展進行探究，為經(jīng)濟領域做出重大的貢獻。

三、現(xiàn)代經(jīng)濟學與金融學的前沿發(fā)展

從一定程度上看，隨著全球化趨勢的不斷加深，現(xiàn)代經(jīng)濟學與金融學開始不斷的聯(lián)系起來，并在相互的融合當中，不斷的靠攏。并且金融學與經(jīng)濟學也開始與其它的學習發(fā)生聯(lián)系。學科體系開始不斷的延伸，研究的內容也開始不斷的細致化。因此，在發(fā)展的過程中，決定性的作用就是思想的轉變，也是對我國經(jīng)濟的充分認知，文化底蘊的進一步探究。在生活發(fā)展的過程中，需要了解經(jīng)濟學與經(jīng)濟發(fā)展的狀態(tài)，以人為本，使用人的思想，構建經(jīng)濟發(fā)展的有效狀態(tài)。經(jīng)濟學與金融學的發(fā)展，還需要在創(chuàng)新性的理論基礎與方式上，推動學科發(fā)展的進一步延伸，展現(xiàn)最為直接，最為基礎的方式。回顧過去，我國的經(jīng)濟路途忐忑崎嶇，但是還是向著較高的水平進行發(fā)展。因此，這個時候，就需要在科學的指導下，吸取經(jīng)驗與教訓，探究新的前沿理論與發(fā)展，讓經(jīng)濟學與金融學領域保持新的生機與活力。

四、結語

隨著社會的進步，現(xiàn)代經(jīng)濟學與金融學在獨立的狀態(tài)下，還保持著很大的聯(lián)系與交織。這個時候，就需要秉承科學發(fā)展觀的主要思想，從現(xiàn)代經(jīng)濟學與金融學的主要概述進行入手，分析現(xiàn)代金融學與經(jīng)濟學之間的聯(lián)系，并在社會發(fā)展的基礎上分析論證。從側面展示了華人經(jīng)濟學家在世界學術前沿的推動力，為中國經(jīng)濟的發(fā)展做出巨大的貢獻。

（作者單位：湖北大學知行學院）