不能忘記為什么出發(fā)

張志初

習(xí)近平總書記指出：“一切向前走，都不能忘記走過的路;走得再遠(yuǎn)，走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。”

開展“不忘初心，牢記使命”主題教育，回首黨的光輝歷程，特別是深情撫摸湖南這片熱土，我們會(huì)更加領(lǐng)悟到“不能忘記為什么出發(fā)”這句話的分量和溫度。

信仰需要堅(jiān)定和堅(jiān)守

信仰什么？

這是19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國的進(jìn)步人士都在思考的問題。

1921年初，毛澤東在新民學(xué)會(huì)年會(huì)上，發(fā)出了“主義譬如一面旗幟”的振臂一呼。他從紛然雜陳的各種觀點(diǎn)中，毅然選擇了馬克思列寧主義，選擇了為共產(chǎn)主義而奮斗的崇高理想。在此后的革命生涯中，不管是“倒海翻江卷巨瀾”，還是“雄關(guān)漫道真如鐵”，他都矢志不移，執(zhí)著追求。

蔡和森、劉少奇、任弼時(shí)、彭德懷、賀龍、羅榮桓等湘籍老一輩革命家，在確立信仰的過程中，都從《共產(chǎn)黨宣言》中汲取了營養(yǎng)。他們與毛澤東一樣，從確立共產(chǎn)主義信仰的那一刻起，就再也沒有動(dòng)搖過。

為了信仰能付出什么？

1927年5月，年僅23歲的共青團(tuán)湖南省委書記田波陽和他身懷有孕的22歲妻子陳昌甫不幸被捕。田波陽寧死不屈，敵人便將陳昌甫左手五個(gè)指頭釘上竹簽，想讓她用右手代替田波陽在自悔書上簽字。陳昌甫在紙上毅然寫下：“我寧可替丈夫死，但決不代替他叛黨，共產(chǎn)黨員是殺不絕的！”夫妻二人大義凜然，慷慨赴死。

1928年3月，擔(dān)任中共湖北省委委員的夏明翰，在臨刑前飽蘸濃墨，寫下了那首流傳千古的就義詩：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。”

有信仰，才有風(fēng)骨和力量。這正如方志敏英勇就義前寫下的“敵人只能砍下我的頭顱，而絕對(duì)動(dòng)搖不了我的信仰！”

領(lǐng)航需要方向和目標(biāo)

1921年6月29日，一聲汽笛劃開迷霧，毛澤東、何叔衡乘小火輪從長沙的湘江碼頭出發(fā)，趕往上海參加黨的一大。會(huì)議在秘密進(jìn)行中險(xiǎn)遭不測(cè)，毛澤東與10多位代表一道，輾轉(zhuǎn)登上南湖的“紅船”。從此，中國共產(chǎn)黨肩負(fù)起領(lǐng)航中國革命、建設(shè)、改革的偉大使命，從一葉扁舟成長為引領(lǐng)中華民族偉大復(fù)興的東方巨輪。

出發(fā)必有方向，領(lǐng)航需要目標(biāo)。在革命怒潮中領(lǐng)航，“風(fēng)卷紅旗過大關(guān)”。以毛澤東為杰出代表的中國共產(chǎn)黨人，經(jīng)過28年浴血奮戰(zhàn)，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國，實(shí)現(xiàn)了從幾千年的封建專制向人民民主的偉大飛躍。

在改革大潮中領(lǐng)航，“東方風(fēng)來滿眼春”。黨的十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人開啟了歷史轉(zhuǎn)折的新征程，開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義的新偉業(yè)。

改革大潮勢(shì)不可當(dāng)，東方之輪續(xù)航前行。以江澤民、胡錦濤為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，接力奮斗，持續(xù)領(lǐng)航，不僅成功地把中國特色社會(huì)主義推向21世紀(jì)，而且成功地在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，不斷續(xù)寫改革開放新篇章。

在筑夢(mèng)浪潮中領(lǐng)航，“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央運(yùn)籌改革新棋局，奏響時(shí)代最強(qiáng)音，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。

習(xí)近平漫步國家博物館，感懷中華民族從昨天、今天到明天的復(fù)興之路，發(fā)出奮力實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的偉大號(hào)召;登上深圳蓮花山，莊嚴(yán)宣示將改革進(jìn)行到底的決心;走進(jìn)湘西十八洞村，拉著農(nóng)民朋友的手，謀劃精準(zhǔn)扶貧之策;帶領(lǐng)政治局常委到黨的一大會(huì)址和南湖紅船瞻仰，重溫入黨誓詞;提出“一帶一路”倡議，推動(dòng)構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”……

生命需要血脈和根基

“為了蘇維埃，我愿流盡最后一滴血”，這是何叔衡的崇高氣節(jié)。

“啟明，小寶寶！我們就要走向刑場(chǎng)了，唯愿你好好長大成人，且要知道爸爸媽媽是怎樣死的。”這是陳覺、趙云霄的最后囑托。

“為了革命，我們家已經(jīng)犧牲了嫂嫂、弟弟和妹妹。你盛世才逼我脫黨，那是癡心妄想！”這是毛澤民的錚錚鐵骨。

這，就是共產(chǎn)黨人的正宗血脈和紅色基因。

長征經(jīng)過湖南汝城縣沙洲村時(shí)，三位女紅軍借宿在徐解秀老人家中，臨行時(shí)將自己僅有的一條被子，剪下一半給老人留下了。老人說，什么是共產(chǎn)黨？共產(chǎn)黨就是自己只有一條被子也要剪下一半給老百姓的人。這“半條被子”的溫暖，就是具體可感的人民性。

贏得的是民心，凝聚的是力量，感動(dòng)的是上帝。這個(gè)上帝就是人民。“暮色蒼茫看勁松，亂云飛渡仍從容。”那棵“勁松”為什么“從容”，因?yàn)樗母钌畹卦谀嗤晾铩?/p>

使命需要定力和擔(dān)當(dāng)

毛澤東等老一輩革命家歷經(jīng)如此多的磨難，依然癡心為黨、竭誠為民，“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”，就是心中有定海神針。他們從小就受“心憂天下、敢為人先”的文化浸潤，始終把自己的命運(yùn)與民族的前途緊緊聯(lián)系在一起，自覺肩負(fù)起歷史賦予的重任，歷經(jīng)劫難而不息奮斗，飽嘗艱辛而斗志更堅(jiān)。這種堅(jiān)定的文化自信，伴隨他們實(shí)現(xiàn)了人生的跨越和情感的升華。

無論烽火連天的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是建設(shè)與改革的崢嶸歲月，在大事難事和生死考驗(yàn)面前，真正的共產(chǎn)黨人都是攻堅(jiān)克難、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)牡浞丁?/p>

新時(shí)代要有新氣象，更要有新作為、新?lián)?dāng)。在追夢(mèng)路上，我們既要敢于擔(dān)當(dāng)，又要樂于擔(dān)當(dāng)和善于擔(dān)當(dāng)。唯有鍛造敢于擔(dān)當(dāng)?shù)蔫F肩膀，提振樂于擔(dān)當(dāng)?shù)木珰馍瘢毦蜕朴趽?dān)當(dāng)?shù)恼婀Ψ颍拍軇?chuàng)造性地完成歷史使命，讓美好夢(mèng)想一步步變成現(xiàn)實(shí)。

“不能忘記為什么出發(fā)”，這句話的分量和溫度——就是要堅(jiān)守出發(fā)時(shí)的美好初心，謹(jǐn)記出發(fā)后的苦難輝煌，強(qiáng)化出發(fā)“趕考”永遠(yuǎn)在路上的憂患意識(shí)，銘記出發(fā)奮力追逐夢(mèng)想的使命擔(dān)當(dāng)。（來源：《湖南日?qǐng)?bào)》）