吳恩遠(yuǎn)
人類進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以來,人們很早就憧憬一個(gè)沒有剝削和壓迫、人人參加勞動(dòng)、按需分配的社會(huì),在那里“老有所終、幼有所長、鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)”,充滿平等、幸福的和諧景象,這就是人類對(duì)未來美好社會(huì)的初心。但那時(shí)的民眾卻無法找到實(shí)現(xiàn)其社會(huì)理想的正確道路和社會(huì)力量。
資產(chǎn)階級(jí)曾經(jīng)是一個(gè)革命的階級(jí),創(chuàng)造了遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于以往的生產(chǎn)力。資產(chǎn)階級(jí)先驅(qū)者也曾提出自由、民主、天賦人權(quán):人人與生俱來享有不可侵犯的平等權(quán)、生存權(quán)、自由權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)。這也是繼承和發(fā)展了人類對(duì)美好社會(huì)向往的初心。但隨著生產(chǎn)力的迅猛發(fā)展,社會(huì)所擁有的生產(chǎn)力已經(jīng)不能再促進(jìn)資產(chǎn)階級(jí)文明和資產(chǎn)階級(jí)所有制關(guān)系的發(fā)展,貧富分化嚴(yán)重,階級(jí)對(duì)抗激烈,資本主義基本矛盾日益尖銳。
在這種情況下,秉持人民立場、為人民大眾謀利益、為全人類謀解放的共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。它找到了代表先進(jìn)生產(chǎn)力和作為資產(chǎn)階級(jí)掘墓人的無產(chǎn)階級(jí),有了革命的動(dòng)力;建立了與實(shí)踐相結(jié)合、指明社會(huì)發(fā)展方向——共產(chǎn)主義前景的馬克思主義學(xué)說,有了革命的理論。世界社會(huì)主義百年來的歷史實(shí)踐證明:科學(xué)社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)人類美好社會(huì)初心的唯一正確方向;共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是克服前進(jìn)障礙、到達(dá)最終目標(biāo)的堅(jiān)定保證。