文/陳 衛 by Chen Wei
前記:細心的人們可能會發現,如今全國各大觀賞石展覽中,出現了一個獨特的種類:出水石器。出水石器組合作品逐漸受到觀賞石玩家的認可,漸漸融入到人們的賞石生活,成為觀賞石文化的重要組成部分。
石器,伴隨人類初創文明的過程,從遠古走來,記載著人類濃墨重彩的演化史。觀賞石文化作為一種視覺審美領域的文化,其載體石頭被從大自然中發掘出來,歷經人石互動,人文內涵不斷豐富。在審美領域不斷拓展的今天,石器與觀賞石文化接壤共生,如天作之緣,人們的思想仿佛又找到了輪回的起點。


眾所周知,出水石器收藏是伴隨著觀賞石行業的發展而逐漸受到重視的。在早期的南方觀賞石市場,在江河邊撿拾奇石的石友從撈砂船打撈出的砂石堆里,發現一種老舊的“人工制品”。也許是新奇使然,也許是抱著碰碰運氣的心理,一線的石友把這種奇特的石制品帶到了市場。觀賞石收藏者經過幾番比對、認證,確認這些奇形怪狀的器物為出水石器,不是現代人工臆造的仿制產品。

上世紀九十年代,我國觀賞石行業正處于蓬勃發展時期,市場吸入量很大,亟需各種符合大眾審美需求的賞石新元素。出水石器的出現,讓觀賞石商家發現了一絲商機。正是這樣偶然的機會,出水石器脫穎而出,逐漸被觀賞石市場所認可。
最初,普通的石器和高雅的觀賞石待遇大不同,雖經各種上油美化,卻始終無人問津,無法共同參與評估論價。但隨著國內賞石界對石器的不斷了解和肯定,出水石器也逐漸發展成為商家關注的亮點,逐漸出現在休閑的茶臺和名貴的展臺之上,成為玩家嘮嗑的石寵,甚至可與觀賞石一起享受同等的禮遇。隨著稀有品種:玉質儀仗、祭祀禮器等玉石器的發現、上市,更是一度受到眾多高端玩家的一路熱捧。

撿拾奇石的石友(特別是撈砂船上的操作人員)是這些出水石器的發現者。他們長年累月經歷風吹日曬,從未懈怠。他們甚至認為,下雨的天氣容易看清石器,才好撿拾。沒有他們的努力付出,出水石器早已和其他建筑砂石材料混合一起,化為粉塵,成為高樓大廈地基的一部分。撈砂船上的工人說:“鋼篩之下,少有完卵(石)”。這正是出水石器在經歷采砂鋼鐵機械劇烈作業,篩選之后的真實寫照。
石器是人類發明金屬之前征服自然的工具,是記載人類進化史的證物,被用于制作遠古祭祀、儀仗的器物,具有歷史人文意義和價值。賞石市場判定石器的價值,會參考以下標準:器型要完整、質地以玉質為佳、工藝力度要剛柔并濟、沁色要自然豐富、皮質水包漿要老道。總體來說,寶氣、老氣、雅氣三味不可或缺。
古人祭天禮地祈雨慶豐收,所用的器物是當時階級社會的高檔品。在千萬年過后,這些高檔器物經過流動的江河水沖刷,表皮光滑瑩潤、沁色天成。更有甚者,其形制精美,色韻竟如晶瑩的果凍一般,獨具一方特色,自然成為玩家熱捧的焦點。


石器一般可用于擺設、觀賞。出水石器一般根據自身特質,由玩家隨意發揮,編排成組合作品。其置景主要原則為:第一,在中心位置擺放,選擇合適的角度,突出重點器物;第二,根據主要器物的特點,在周邊選擇、排列其他配件,烘托場景;第三,選擇自然光或黃光等燈具,在作品上鋪設光圈,強化明暗對比,營造光影效果。經過精心布置,一件件富含歷史人文信息的石器組合作品應運而生,可引發觀者對遠古無盡的遐想。在講究美學與場景布置的視覺感官文化中,這樣的石器作品豐富了大眾觀賞生活的選擇空間,為匆忙的城市生活增添了一道靚麗的風景線。
近年來,觀賞石行業不斷發展壯大,日益滿足大眾豐富的精神文化生活需求。眾多玩家根據自己的喜好,自由選擇畫面精美的國畫石,或是純凈典雅的黃蠟石雕件……沉醉其中,流連忘返。
出水石器的出現,給觀賞石文化注入了歷史人文因素。同樣也是順應文化市場需求,可遇而不可求。在觀賞石行業發展過程中,除了傳統的賞石理念,我們還要勇于在新的石文化領域突破創新,吸納新的賞石理念。在賞石過程中,我們要提煉真善美,追求返璞歸真。就像詩人所說:海之所以清新怡人、豐盈百態,是因為河奔海聚、海納百川。賞石行業同樣如此,從傳統的“丑、瘦、漏、透”觀念,到接受“形、質、色、韻”,再到接納遠古石器。
“人類最大的修行在于返璞歸真”,這里面融合了玩家與受眾的共同觀點。石器與觀賞石文化的結合,開辟了視覺審美的新領域。觀賞石賞玩,就應該做到集百家之所長,共話賞石之樂趣。做到百家爭鳴,百花齊放!