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分析中國古代園林的現代意義

2019-08-16 04:11:47劉迪
科教導刊·電子版 2019年18期
關鍵詞:意義

劉迪

摘要:我國古典園林當作世界三大原因系統之一,自身有著特殊的美學特征以及藝術特征,對于我國現代園林的進步和發展有著不可忽視的重要影響。此篇文章就中國古代園林的現代意義進行剖析和研究,剖析我國古代園林的發展過程以及特色,同時剖析了我國古典園林對我國現代園林的指導含義,也為我國的現代園林提出有用的意見。

關鍵詞 中國古代 園林 現代 意義

0前言

我國的古典園林,別稱中國古代園林或者中國傳統園林,這是伴隨著我國社會歷史的進步以及人類文明的不斷發展,同時在繼承傳統的前提下僅需創新和豐富才形成出來的。古典園林都說“雖由人作,宛自天開”,以此構成了自身山水風景園獨樹一格的風格,它的進步和發展是跟隨時代、藝術、文學、社會、美學等等的變化而改變的歷史歷程。當代園林,是古典園林的當代傳承,怎樣更進一步的在古典園林設計的指導思想中,與當代建設的因素相結合,只是我們必須要去解決的問題。

1古典園林

1.1什么是古典園林

首先“園林”這一詞匯是我們國家的特有專業名詞,它最早被人發現在魏晉南北朝實際,在北魏楊街之寫的《洛陽伽藍記》中提到“司農張倫等五宅,唯倫最為豪奢,園林山池之美諸王莫及”。伴隨著歷史的不斷演變,時代的不斷更替,在我國古典書籍當中依照不同的性質被分別稱作園、苑、園亭、庭園、園池、山池、山莊、別業等等,伴隨著園林學科的進步和推進,當代園林還包含了:自然保護區、國家公園游覽區、休養勝地、森林公園、風景名勝地區。

1.2古典園林的發展

我國古典園林的推進和發展可以劃分為五個階段:第一階段,園林的生成階段,大致就在周、秦、漢時期;第二階段,轉折階段,大致在魏晉南北朝時期;第三階段,繁榮階段,大致在隋、唐時期;第四階段,成熟前期階段,大致在兩宋到清初時期;第五階段,成熟后期階段,大致在清中到清末,最后組成中介階段。

1.3古典園林的特征

園林的出現,包含著深厚的文化底蘊。在文化的大環境之下,人們的活動都受到思想的影響,以此產生了空間構造。同時,受到儒家“仁愛”等觀念的熏陶以及中國人自身追求“天人合一”的境界,所致導致人們對于自然十分的喜愛,一開始人們就是十分駐中國花木的保護以及栽培,所以便有了人們說的“園,所以種樹木業”這種說法;再者,受到道教無為而治、順其自然的理念干擾,在私家園林和道館園林的構建中,反映出崇尚自然、迷戀山水,所以便有了袖里乾坤,壺中日月的說法。

2古典園林對于當代園林的意義

古典園林所包含的思想文化底蘊,還有對地域性景觀的認知,更好的幫助當代人對于本土景觀資源以及歷史傳統的深層次認知。當代園林,作為古典園林的當代繼承,深層次學習古典園林的特殊地方,以此來構建出更符合我國特色的當代園林。具體的知道意義有以下幾方面:第一,范山模水的景觀種類。最大程度的使用本土的自然資源,恢復本土的自然景觀種類。所以,自然氣候因素、地形地貌特點、水文地質情況等等組成的自然資源情況以及地區景觀種類,不但是園林設計的第一位條件,還是園林設置以及組成的主要因素。第二,天人合一的自然崇拜。自然始終是園林創作的資源,我國古典園林所追尋的天人合一境界,指的是尋找到任何自然的和諧共處。所謂“雖由人作、宛自天開”,源于自然但卻高于自然。當今,人們漸漸注意到自然的高度是無法超越的,那么就需要順應自然。第三,詩情畫意的表現手段。受到我國山水詩劃的干擾,古典園林注重反映出自然中的山水模式。在狹小的空間當中反映出宏偉的自然山水氣勢。第四,小中見大的視覺效果。人體接受外界的信息,其中80%都是通過視覺來得到的,我國園林注重“以小見大”的設施手段。在當代園林設置的手段中,怎樣以自然為師,在特定的空間之內反映出大氣的地域景觀特點,這也是設置手段高超與否的判斷準則。就如我國古典造園家所言,重點就在于“假自然之景,創山水真趣,得園林意境”,制造出空靈的空間感覺。

3開展含有我國特色的當代園林

3.1從自身出發,恢復地域文化景觀

我國當代園林的進步,離不開本土風景園林師長時間的努力引以整體水準的持續升高,持續的注意當代園林的自身研究,積極的發掘富有地域景觀文化特點的園林作品。優秀的園林作品是需要在“鄉土”環境中“生長”出來的。

3.2與時俱進,創新園林設計行業

我國的古典園林受到歷史的限制,其中有一點就是自身習慣了閉門造車,忽略了和外界的聯系。伴隨著時代的進步,園林以及不是之前的單一景觀,需要規劃創新絲路以及行業,把我國的園林理念和內涵融合到人們居住的環境、風景名勝地區、城市景觀、自然保護區、鄉村景觀、工業園區、河流、道路等等景觀的規劃當中,創造出新穎的思想和動力。

4結語

在我國的園林設計當中需要和當地自身的傳統文化相呼應,在當地文化的背景前提之下開展創新,將設計成果不單單滿足實用性以及美觀性,更能幫助園林自身與地方傳統、生活習慣、民俗風情相互結合,組建出適合人們的、具有我國特色的園林作品。再者,在當今的社會中我們要經歷各種各樣的思想沖擊,此時我們就需要把傳統的園林造園手段、空間設置、美學文化和西方的造園等等相融合,以此來構建出更加適合我國的特色園林。

參考文獻

[1] 汪菊淵.中國古代園林史[M].北京:中國建筑工業出版社,2016.

[2] 周維權.中國古典園林史[M].北京:清華大學出版社,2018.?

[3] 吳慶玲.淺談我國古典文化對當今園林的啟發[J].科技與企業,2017(09):284.

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