有理有度的教育懲戒該如何實(shí)施？

趙永勤 王周興悅

曾讀過(guò)一篇文章，作者給孩子分析了教師懲戒的必要性和實(shí)施策略。她回憶說(shuō)，自己當(dāng)年入學(xué)較晚，成績(jī)一度一塌糊涂，正是遇到了很多時(shí)不時(shí)會(huì)在手心輕輕打板子，同時(shí)眼中充滿鼓勵(lì)的老師，才免于懈怠，寫出了一手好字，并堅(jiān)定地踏上求學(xué)之路，追尋和實(shí)現(xiàn)了人生夢(mèng)想。她告訴孩子，當(dāng)她期望老師手持戒尺時(shí)，代表了她對(duì)老師的信任，代表了她對(duì)老師“嚴(yán)師出高徒”的期望，代表了她對(duì)老師“有理有度”實(shí)施懲戒教育的觀念認(rèn)同。

當(dāng)今，教師對(duì)問(wèn)題學(xué)生不敢管、管不了、不想管的現(xiàn)象，其中原因頗為復(fù)雜。家長(zhǎng)護(hù)犢心切，加之教育觀念混亂，人們過(guò)分強(qiáng)調(diào)幾乎成為一種教育手段的溫和。合理的教育懲戒應(yīng)該具有什么標(biāo)準(zhǔn)？懲戒動(dòng)機(jī)應(yīng)是對(duì)學(xué)生不良行為進(jìn)行糾偏，是“善”的，是為了促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的;懲戒手段應(yīng)是充滿智慧的，簡(jiǎn)單粗暴的懲戒手段可能有理，但未必有度;懲戒效果應(yīng)是讓學(xué)生付出適當(dāng)代價(jià)，但不會(huì)給學(xué)生帶來(lái)嚴(yán)重身心傷害的;懲戒目的是讓學(xué)生在錯(cuò)誤行為面前、在接受懲戒的痛苦之中進(jìn)行反省和獲得成長(zhǎng)的。

當(dāng)然，教師懲戒的合理使用，也需要社會(huì)多個(gè)主體的協(xié)力配合。

第一，家長(zhǎng)應(yīng)對(duì)教師抱有基本的信任。在文章中，作者用真誠(chéng)溫暖、公平善良等詞語(yǔ)對(duì)老師進(jìn)行描述，無(wú)疑是對(duì)老師給予了充分的信任。教師的教書育人工作本來(lái)就是一件很費(fèi)力還有可能不太討好的事，如果時(shí)時(shí)面對(duì)家長(zhǎng)的懷疑，那么還有多少教師能夠堅(jiān)守職責(zé)，心無(wú)旁騖地去成就別人家的孩子呢？

第二，家長(zhǎng)要全面認(rèn)識(shí)到有理有度的懲戒有利于學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)范、規(guī)則，形成必要的敬畏之心，獲得應(yīng)對(duì)挫折的“回彈力”。家長(zhǎng)認(rèn)知水平提升了，才能確保教師在正當(dāng)實(shí)施懲戒之時(shí)，不會(huì)心存顧慮。

第三，要完善教育法律法規(guī)，保障教師教育懲戒的權(quán)利，同時(shí)又對(duì)失度甚至濫用教育懲戒的行為進(jìn)行嚴(yán)格規(guī)限。

第四，教師要完善自身素質(zhì)，以情感、道德之力，以較高的教育智慧確保懲戒的有理有度。靈魂有愛、眼中有光的教師就會(huì)嚴(yán)慈相濟(jì)，有理有度實(shí)施懲戒。教師面對(duì)孩子應(yīng)懷必要的敬畏之心，敬畏生命，敬畏成長(zhǎng)。教師面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤應(yīng)靈活地選擇聰穎、巧妙的懲戒方式。甚至，戒尺拿在手里，未必都是用來(lái)敲打?qū)W生。在充滿教育智慧的老師那里，經(jīng)過(guò)發(fā)散思維之后，戒尺可能還會(huì)生出其他的作用，發(fā)揮其他的功能，在學(xué)生眼中形成獨(dú)特的形象，也未可知。