摘要:現在很多年輕人理解的“長征”僅限于“吃苦”,這是不全面的。如何讓一代又一代的后輩真正理解“長征”呢?這個歷史責任落在教師身上。如何將紅色文化貫穿于教學之中呢?首先我們應弄清現代孩子還缺什么?有針對性的實施教學。
關鍵詞:缺乏鍛煉;獨立思維能力;生活自理能力
我認為現在孩子們總體缺乏的體現在幾方面:
一、 缺乏鍛煉
各種各樣的鍛煉是孩子學習各種技能的方法,也是孩子獲取生活技能的主要方式。孩子通過不斷的體會、感受而達到心理鍛煉的目的。可是現在的孩子從一出生就如同皇帝般的被家人寵著,全家人都圍著一個孩子轉,過著衣來伸手,飯來張口的優越生活,一切的事情都有家人為之代辦。每天上、放學時間在各間學校的大門口,都能看到很多家長接送孩子。一二年級的孩子年紀小,家長接送是可以理解的??墒怯行┲懈吣昙壍暮⒆尤匀狈Κ氉陨蠈W、回家等能力。還有一次剪紙結束后,我要求學生收拾垃圾,有一個孩子沒有動,我問他為什么不收拾桌子,他的回答很簡單:不會。最初以為孩子是抗議式的漠然,其實確實是“不會”,除了讀書、吃飯、睡覺以外的事幾乎都由媽媽一手包辦。像這樣手心里捧大的孩子著實令人擔憂!一切可以得到鍛煉的機會都被愛心剝奪了。
二、 缺乏獨立思維能力
記得一次課上,有一學生不認真聽講,調皮搗蛋。我很是生氣,課后教育了他——給他講了一大堆應認真學習的道理。可是他并沒表現出絲毫的愧疚,一副無所謂的樣子。后來聽其他同學講,他的家庭條件不錯……也許這位同學認為:我不用學習,父母也會給我好的生活吧。
一個個的小寶貝都是父母精心呵護的花朵,什么事情都靠著家長來幫著做,從來也沒有獨立的完成任何一件事情,那么也就滋生了依賴思維:反正有人為我操心,什么也輪不著我操心。沒有了獨立思維的機會,也就形不成自我的獨立思維能力。
三、 缺乏生活自理能力
一天和朋友說起現在的孩子,朋友說:“現在的孩子會自己穿衣、吃飯,然后能夠自己完成作業外什么也不會了?!甭犃诉@樣的話不僅讓人感慨。這樣的孩子以后能夠做什么呢?能適應社會么?這樣的未來是未來嗎?如今的孩子大部分都不做家務了,城市孩子除了學習還是學習,整天不停地填充知識,在家除了做作業之外就是被一群大人寵著根本就沒有做家務、打理自己生活的時間。不僅是中小學生如此,前幾年還聽說有因無法獨立生活而退學的大學生,雖然令人大跌眼鏡,可確實是存在的。
對于大多數中國式家庭來說,孩子是大人生活的重心,大家想方設法滿足孩子的需求,從生活到學習無微不至,可為什么現在孩子還會有這樣那樣的問題,這是值得深思的!教育一個人除了要學到知識,更應該有好的品行。所謂“立德樹人”,立德在先,而德育的內容包羅萬象,對于基礎教育來說應該依據學生年齡及認知特點有針對性地進行。如果想要達到更佳的效果,還可以結合地方特色開展德育。例如紅城遵義就是受到紅色浸潤的城市,我們就可以利用紅色教育資源對孩子們進行紅色教育,通過長征文化進校園活動的開展,引導孩子了解、學習、傳承長征精神。
長征鍛煉了一大批人,從這個熔爐里走出來的人稱得上是中華民族的脊梁;如今,雖然條件好了,但是長征精神卻是不變的,如果我們把它作為民族文化在孩子時代就傳承下去,我們的將來會更加輝煌。
現在在小學、中學的語文課本里有一些黨和軍隊光榮傳統的教學內容,如《老山界》《井岡山》等我認為是不夠的。如果能在其他學科里滲透更多的關于紅軍長征的知識,如:美術,再加上我們遵義有豐富的地理資源,理論與實際相結合,學生會更容易更直觀地認識“長征”,學會“長征”。
美術是一門視覺藝術,能非常直觀的讓學生了解一件藝術品與時代的美麗,而美術的分類也很多,除了通過繪畫作品讓學生了解紅軍長征的故事,還可以帶學生動手制作一些物件,使他們更進一步地了解紅軍,了解長征。既培養了學生思維的能力,又鍛煉了他們的動手能力,還能使我們的紅色文化傳承下去。
遵義是中國革命的轉折點,紅色資源得天獨厚,我們的“紅軍山”“遵義會議紀念館”等,如果與我們的美術教學相結合會更加直觀地幫學生深度地了解紅色精神內涵。
依據我對中共黨史的學習,了解了有三次會議在歷史上是具有重要意義的。其中1935年召開的政治局會議就是在遵義舉行的,在會議上形成的《反對敵人五次“圍剿”的總結決議》確立了毛澤東在中國共產黨的地位。所以,遵義本是一個很小的城市,因為這次會議使她成了全國人民心中的紅色圣地之一。這些地方資源都能幫助我們在美術教學中引導學生學會做人。
我看過一本叫《狼圖騰》的書,書中講述了草原上的狼如何在人狼相爭的殘酷的環境中生存。它們為了得到食物在不斷的斗爭中學會了各種各樣的本領。所有這些告訴了我們一個道理,任何物種只有在不斷的磨礪中才會增長技能,才會得到進化。而今天我們就要用紅軍長征的經歷和精神教育孩子們健康成長。
作者簡介:
羅蔚蔚,貴州省遵義市,貴州省遵義市紅花崗區教師培訓教研中心。