文 石越 雒元
陶都宜興山明水秀、百代風流、文人史話、源遠流長,其國家級非物質文化遺產——宜興紫砂傳統工藝更是巧奪天工、獨步天下,所制作的紫砂壺蘊藉天地精華,氣韻充盈。紫砂壺是實用器具和藝術品的完美結合,可以把人們的心境趣味很好地表達出來。由于歷代能工巧匠的匠心獨運,將紫砂泥這一自然之精華把玩于股掌之間,用那爐火純青的技藝制作了許多令人為之叫絕的紫砂佳品。在中國高級工藝美術師邵亞平多年的紫砂從藝經歷中,他充分地認識到紫砂壺的內涵十分豐富,或美好祝愿、或勸善戒惡、或寄托情懷、或自娛娛人,讓人在喝茶品茗把玩之余心有所感、心有所悟、心有所獲。

《六方洋桶》 邵亞平 /作
《六方洋桶》壺是他的一件力承傳統、以古見新的作品。壺身為一個江南水鄉家家戶戶隨處可見的柱狀木水桶,將傳統經典圓器與方器結合在一起,水桶的兩耳高高豎立在兩側。整個壺的造型就像是放置在水桶內的水壺,而壺的肩頸就是露出水桶的水壺的造型。相比于包裹在外側的壺身,壺的肩頸明顯小了一圈,顯得內外分明、秀外慧中,同時也使壺體看上去更加生動秀麗、端莊大氣。壺蓋采用的是牛鼻孔蓋的樣式,造型別致、惟妙惟肖、憨態可掬,修長的壺嘴和頂部簡單大方的金屬質感提梁。整器顯得更加挺拔高俊、大氣精致。壺身六面等分,棱角分明,比例完美,六面刻繪,蒼勁有力,自成一體,別有韻味。
《思源對壺》旨在表達兄弟情深。壺體造型來源于我們耳熟能詳的動畫題材“葫蘆七兄弟”的原型葫蘆形狀,其中的一把較為素雅,特征造型以抽象為主,另一把則注重具體細節的塑造。葫蘆的藤蔓、瓜葉等元素裝飾壺身,生機盎然、趣味橫生。壺體與裝飾兩者自然融入、相得益彰,對壺風格統一又各具特征,壺身均刻有“思源”二字,字體遒勁,刻繪入骨,寓意飲水思源、兄弟情深。
《歲月變遷對壺》是他設計創作的富有現代韻味和氣息的一套創意作品。泥料采用不同顏色深淺的組合,色澤艷麗,頗具視覺審美,壺身點綴斑駁的紋絡,凸顯了自然滄桑之感。壺嘴、壺把和壺鈕的處理則采用了絞泥的手法,塑造成木頭的樣子,惟妙惟肖、生動逼真,讓人觀之耳目一新。兩壺容量一大一小,其中小壺為圈把造型設計,而大壺則采用了開放型的大半圓造型,使之具有向上伸展的趨勢,表達出了歲月變遷、時光更迭之意。
《邵氏掇球》壺則是在繼承經典傳統的基礎上,比較能表現出邵氏風格的一款壺型。傳統掇球壺給人的感覺是穩重、端莊、平衡,符合中華民族幾千年來形成的審美習慣。從西方美學觀點來分析,掇球壺符合黃金分割率的美學規律,是幾種規范的幾何圖形巧妙、科學地組合而成,運用虛實、對比、統一,壺嘴、壺把、壺身各部分均衡協調,節奏、韻律互相呼應,以紫砂茶具的形式統一起來。而我制作的《邵氏掇球》壺,區別于傳統,此壺壺蓋和壺嘴造型別致,曲線流轉,尤其是壺嘴的設計比較獨具一格,仿佛是圓珠在內里 滾過一般,顯得跳動而秀雅。

《洋桶》 邵亞平 /作

《邵氏掇球》 邵亞平 /作

《思源對壺》 邵亞平 /作
《六方高尚》壺的壺鈕、壺流和壺把都是棱線清晰、塊面分明的六方形體,給人以剛毅強硬的性格特質。而壺身的上部雖然也是六方形,卻是方中寓圓,展現的是柔和飽滿的氣韻。壺身在由六個面的棱線形成的腰線下方迅速收斂成底,形成了空間上虛實相間的藝術效果。在這把壺上呈現出來的既有方與圓的鮮明對比,也有方圓相濟的貫通融合,刻繪銘文“山隨畫活,云為詩留”用刀老辣,意境唯美,更給壺增添了許多的雅趣。
“清閑供茗事,珍重比流黃。敢云一器小,利用仰前賢。”清代文人馮念祖作詩感嘆紫砂壺的魅力所在。邵亞平通過幾十年潛心研究紫砂壺的造型設計和風格特點,設計制作了許多的紫砂作品,感覺紫砂已經融入他的身體,成為他生命的一部分。在今后的創作道路上,他還要堅持不懈地推陳出新,繼續發揚一絲不茍的工匠精神,讓紫砂泥土綻放更加神奇的藝術之花!

邵亞平
高級工藝美術師,中國工藝美術家協會會員,1964年出生于宜興陶都陶業世家,1982年進宜興紫砂工藝廠學藝,深得老書記周偉賞識,拜工藝美術師葉秀芽學制壺。1984年到紫砂二廠任輔導員,隨高級工藝美術師徐元明學制手工壺。2003年創立了邵氏傳人工作室,他與妻子徐荷芬女士合作的《十二生肖壺》《童樂圖壺》《龍案圖壺》等優秀作品,做工細膩、極具特色、造型生動,尤其擅長全手工《洋桶壺》的制作,再現了造型簡練、便于提攜、質樸醇厚的藝術特色,深受中外各界人士的喜愛和眾多藏家的青睞。