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基于OBE教育理念的高等數(shù)學(xué)課程思政教學(xué)探索

2019-08-15 00:44:49陳明
教育現(xiàn)代化 2019年103期
關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)史育人理念

陳明

(嘉興學(xué)院 數(shù)理與信息工程學(xué)院, 浙江 嘉興)

課程思政是通過課堂教學(xué)主渠道,將高校思想政治教育有效融入到各課程教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié),與課程教學(xué)形成協(xié)同效應(yīng),實(shí)現(xiàn)立德樹人的一種綜合教育形式,是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義教育發(fā)展的必然需求。高等數(shù)學(xué)作為高校普及率最高的公共基礎(chǔ)課程之一,對(duì)學(xué)生邏輯思維能力的培養(yǎng)和后續(xù)課程的學(xué)習(xí)起著至關(guān)重要的作用。因此,高等數(shù)學(xué)課程思政是實(shí)施隱性思政教育的重要途徑之一。新形勢(shì)下,如何有效實(shí)施高等數(shù)學(xué)課程思政成為每位任課教師必需面對(duì)的課題。

成果導(dǎo)向教育理念(Outcomes-based education),簡稱OBE理念,是工程教育專業(yè)認(rèn)證遵循的基本理念,現(xiàn)已成為許多國家教育改革的主導(dǎo)理念。OBE理念注重學(xué)生最終所能取得的學(xué)習(xí)成果,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在整個(gè)教育過程中的主體地位。OBE理念強(qiáng)調(diào)如下4個(gè)問題:想要學(xué)生最終取得的學(xué)習(xí)成果是什么?為什么讓學(xué)生取得這樣的學(xué)習(xí)成果?如何有效地幫助學(xué)生取得這些學(xué)習(xí)成果?如何知道學(xué)生已經(jīng)取得了這些學(xué)習(xí)成果?[2]這為合理高效地實(shí)施高等數(shù)學(xué)課程思政提供了理論依據(jù)。

一 合理規(guī)劃,明確課程教學(xué)目標(biāo)和思政育人目標(biāo)

OBE教育理念實(shí)施的第一步就是確定學(xué)習(xí)成果,即學(xué)習(xí)目標(biāo)。為此,首先要根據(jù)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)要求,制定高等數(shù)學(xué)的課程教學(xué)目標(biāo),為學(xué)生邏輯思維的培養(yǎng)和后續(xù)課程的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。依照課程教學(xué)目標(biāo),選定教學(xué)內(nèi)容后,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn),合理定制思政育人目標(biāo),以便實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)與價(jià)值引領(lǐng)的同向同行,實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本目的。

二 有效整合,深度挖掘和融入課程思政教學(xué)資源

OBE理念指出,學(xué)習(xí)目標(biāo)需要通過課程教學(xué)來實(shí)現(xiàn)。課程教學(xué)首要的就是教學(xué)內(nèi)容。在過往的課程教學(xué)中,課程教學(xué)內(nèi)容基本形成體系,而思政教學(xué)內(nèi)容相對(duì)較少,這需要教師深度挖掘課程思政的教學(xué)資源,數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)家以及現(xiàn)實(shí)中事物就是很好的資源寶庫。

數(shù)學(xué)史提供了數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史背景,能夠讓學(xué)生充分了解數(shù)學(xué)的來龍去脈,加深學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解。國際數(shù)學(xué)教育委員會(huì)(ICMI)下屬的數(shù)學(xué)史與數(shù)學(xué)教育關(guān)系國際研究組織(HPM)經(jīng)過20多年的研究表明:數(shù)學(xué)史可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)精神,啟發(fā)學(xué)生的人格成長,指導(dǎo)并豐富教師的課堂教學(xué),促進(jìn)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的理解和對(duì)數(shù)學(xué)價(jià)值的認(rèn)識(shí),構(gòu)建數(shù)學(xué)和人文之間的橋梁。[1]這足以說明數(shù)學(xué)的思政育人功能。

數(shù)學(xué)家和數(shù)學(xué)史是相依存的,數(shù)學(xué)史中記錄了中外無數(shù)數(shù)學(xué)家刻苦鉆研的事例。如,我國古代的劉徽、祖沖之,現(xiàn)代的陳景潤、華羅庚等,國外的畢達(dá)哥拉斯、牛頓、萊布尼斯、高斯、歐拉等等。這些數(shù)學(xué)家的故事,讓學(xué)生了解他們百折不撓勇攀科學(xué)高峰的奮斗精神,樹立正確的世界觀、人生觀及價(jià)值觀,堅(jiān)定自身的意志及學(xué)習(xí)信念。此外,了解中國數(shù)學(xué)家和數(shù)學(xué)史,還可以激發(fā)學(xué)生的愛國熱情和民族自豪感。

除了書籍中記載的數(shù)學(xué)史和數(shù)學(xué)家以外,還要充分挖掘與各高校自身相關(guān)的人或事。他們作為身邊鮮活的案例,更能引起學(xué)生的共鳴。例如,數(shù)學(xué)大師陳省身先生作為我校名譽(yù)院長時(shí),多次來校指導(dǎo),留下了很多影像資料,這些能讓學(xué)生切實(shí)感受到陳先生的赤子之心、愛國之情。

思政教學(xué)內(nèi)容不是直白的宣講,更不是“強(qiáng)行塞車”。有了充分的思政教學(xué)資源,還要將其合理植入到數(shù)學(xué)知識(shí)中,使得高等數(shù)學(xué)知識(shí)和思政教學(xué)資源渾然天成。在傳授數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí),潛移默化中讓學(xué)生形成了正確的人生觀價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)高等數(shù)學(xué)課程隱性育人的功能。

三 暢通渠道,全過程實(shí)施課程思政教學(xué)

OBE教育理念特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)到了什么而不是老師教了什么。這對(duì)教學(xué)模式提出了更高的要求。為此,教師要多措并舉,暢通渠道,確保學(xué)生學(xué)得會(huì)。

充分提升課堂質(zhì)量。課堂教學(xué)是整個(gè)課程教學(xué)的主戰(zhàn)場,課堂教學(xué)質(zhì)量直接決定了整個(gè)課程教學(xué)的效果。提升課堂質(zhì)量,首先要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體地位。高等數(shù)學(xué)內(nèi)容高度抽象,怎樣使數(shù)學(xué)知識(shí)容易理解為學(xué)生所接受,需要教師下一番功夫。數(shù)學(xué)詩歌是可以借鑒的一種方式。借助形象、押韻的語言,將數(shù)學(xué)問題的精華表現(xiàn)出來。例如,“復(fù)合函數(shù)很輕松,求導(dǎo)就像剝洋蔥”“冪指函數(shù)怎么辦,對(duì)數(shù)方法來表現(xiàn)”分別來形象表達(dá)復(fù)合函數(shù)和冪指函數(shù)的求導(dǎo)法則。此外,還可以利用翻轉(zhuǎn)課堂等方式讓學(xué)生更多地參與到課堂教學(xué)中,不是課堂上的聽眾,而是課堂的主要主導(dǎo)者,被動(dòng)接受變成主動(dòng)學(xué)習(xí)。

加強(qiáng)課前課后的跟蹤輔導(dǎo)。課前課后輔導(dǎo)是課程教學(xué)中的必要環(huán)節(jié)。在信息化時(shí)代的今天,教師可以通過學(xué)校信息平臺(tái)、MOOC等新媒體方式跟蹤指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和思想動(dòng)態(tài),切實(shí)現(xiàn)實(shí)教育全過程育人功能。

四 完善考核,確保課程思政落到實(shí)處

課程思政目的是在傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,形成健康的專業(yè)倫理和科學(xué)的信仰,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。[4]傳統(tǒng)的高等數(shù)學(xué)課程考核形式比較單一,一般通過題目測(cè)試給出評(píng)價(jià),只注重顯性知識(shí)的考察。OBE理念的教學(xué)評(píng)價(jià)不僅聚焦在學(xué)習(xí)成果上,更強(qiáng)調(diào)所達(dá)成學(xué)習(xí)成果的內(nèi)涵。學(xué)習(xí)成果的內(nèi)涵勢(shì)必包含思想政治素質(zhì)等隱性知識(shí)。隱性知識(shí)的考核可以從隱性知識(shí)的傳播、隱性知識(shí)的獲得和隱性知識(shí)的顯化三個(gè)方面建立考核指標(biāo)。其中,隱性知識(shí)的傳播主要是指教師在整個(gè)教育過程中的言傳身教,隱性知識(shí)獲得和隱性知識(shí)顯化是指學(xué)生個(gè)體的最終學(xué)習(xí)成果,即包括各種能力的提升又包括思想意識(shí)形態(tài)和行為規(guī)范等,具體涉及到學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、專業(yè)知識(shí)的掌握和應(yīng)用、社會(huì)情感、意志品質(zhì)、價(jià)值觀等方面的評(píng)價(jià)。

教育的核心是堅(jiān)持“育人為本、德育為先”, 根本任務(wù)是“立德樹人”,也就是把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)融入整個(gè)教育體系,全面滲透到學(xué)校教育教學(xué)全過程。[3]思政教育不是思想政理論課的單行線,而是通往“立德樹人”的陽關(guān)大道。每門課程都要與思想政治理論課同向同行,作為高校授課面最廣的公共基礎(chǔ)課程之一的高等數(shù)學(xué)更是責(zé)無旁貸。提升高等數(shù)學(xué)任課教師對(duì)課程思政的理解和認(rèn)知,完善高等數(shù)學(xué)課程思政的教學(xué)機(jī)制,確保高等數(shù)學(xué)課程思政滲入課程教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié),實(shí)現(xiàn)高等數(shù)學(xué)課程育人和思政育人的同向同行。

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