寧可食無肉，不可居無竹

史霓霞

摘 ?要 ?宜興紫砂壺在中國傳統文化之林獨樹一幟，集金石書畫等多種藝術形式于一體，實用和觀賞價值兼備。紫砂作品“竹節提梁壺”從自然中獲取創作靈感，以竹子為原型，將自然仿生和夸張的藝術設計相結合，展現出生動靈秀的竹韻，抒發了人文情懷。

關鍵詞 ?紫砂壺;花器;文化意義

宜興紫砂壺是中國傳統文化的瑰寶，自明清時期成熟以來，經過歷代文人雅士的參與設計，融入了諸多文化元素，使紫砂壺具備了藝術神韻，從傳統粗陶制品演變為實用觀賞價值兼備的藝術品，積淀了深厚的文化底蘊。近代以來，紫砂壺以其獨特的材質、變化的造型和豐厚的文化內涵為人們所喜愛，在各大藝術類拍場大放異彩，呈現出高雅的藝術境界，陶冶人們的心靈[1]。

紫砂壺“方匪一式，圓不一相”，在漫長的歷史發展過程中形成了完善的造型藝術體系。依據不同的造型特點，大致可分為花器、光素器和筋紋器，三大類型各具趣味。此把“竹節提梁壺”（見圖1）以竹子為創作題材，采用了貼塑等裝飾技巧，賦予作品生動逼真的藝術形象，給人以栩栩如生的視覺美感，將花器造型與仿生形態的裝飾設計相結合，藝術表現力極佳。

縱觀整壺，壺身由流暢圓潤的曲線構成，曲線從壺口蔓延至壺底，線條飽滿而具張力，舒展大氣，重心下移，壺體端莊穩健，給人敦厚之感;壺嘴由兩段竹節構成，竹節線清晰有力，流嘴上翹，顯出自然生長之態，收口干凈利落，工藝精細，出水順暢;壺蓋為壓蓋，與壺口嚴絲合縫、上下相合，蓋面上凸起一圈紋路，與壺蓋為同心圓，設計上更顯立體感，與壺底上下呼應;壺鈕如同破土而出的竹段，勁拔有力，大有堅韌不拔、不畏風雨所動搖之氣勢;提梁從壺身兩端凌空而起，曲度正好構成一圓環，提梁以竹節裝飾，竹節線清晰，平添了幾分剛勁挺拔的力度，顯得剛柔并濟。提梁既方便提拿，保證了作品的實用性，又形成了優雅的虛空間，與壺身的敦厚中和，虛實相交，給人以清靈簡勁之美。貼近壺流一側的提梁從竹節處自然伸展而出幾片竹葉，貼塑于壺身，尖尖的竹葉脈絡清晰，相互層疊，極具立體感。在泥料上，此壺選用了黃龍山原礦紫泥，色澤沉郁安靜，營造出淡雅古樸之感。整壺將圓器造型與花器裝飾工藝相結合，在注重以曲線勾勒整體造型的同時，以藝術的手法寫實地記錄竹子的形態，又恰當運用夸張的手法引人深思，給人以回味。整壺契合現代人的審美觀念和心理需求，工藝精致，細節處理栩栩如生，形態神韻盡顯，充滿了生命的動感與活力，自然意趣十足。

竹在我國多地廣泛種植，深受人們喜愛。竹子四季常青，尖細的葉子青翠欲滴，很多人將竹子種植于庭院，既能凈化空氣，又具有一定的觀賞價值。竹子也是最好的風水植物，竹子清幽秀麗，密而不遮，舒朗得當，在家中四周種植竹子，能給人帶來豐富的生活資源，寓意吉利。黃竹象征財源廣進，生活富足安康，佛肚竹象征大肚能容天下不平之事，玉韻竹象征金玉滿堂，觀音竹象征福祿安康，小葉龍竹象征事業龍騰虎躍。不同的竹子具有不同的象征意義，竹子的風水寓意與傳統道教思想不謀而合，道家的核心思想是人與自然，追求人與自然的和諧，注重人的身心健康，對竹子的崇拜正是這一思想的具體體現。此外，竹子享有“花中四君子之一”以及“君子竹”的美稱，具有豐富的文化寓意。竹子身軀挺拔，有許多竹節，象征著它不屈不撓、寧折不彎的氣節;竹子外直中空，是虛懷若谷的象征;竹子節節向上，代表了奮進的寓意;竹子雖然高潔，但在生活中總是成片的出現，且竹子在生活中有廣泛的用途，能被制成竹簍、竹席、樂器等多種器具，因此竹子也有善群擔當、無私奉獻的象征。這些品格也是中國文人的人格追求，激發了諸多文人的創作激情，“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”、“山際見來煙，竹中窺落日”等等，文人留下了諸多關于竹子的膾炙人口的詩句。此外，紫砂壺的原產地宜興也有“竹的海洋”之稱，竹子是宜興的特色風景，也是宜興獨一無二的自然資源，這種靈秀的自然環境為紫砂壺的誕生奠定了基礎，將宜興的天然靈氣融入其中，既提升了作品的文化價值，也宣傳了宜興的地域文化。

用紫砂壺泡茶是一種享受，清亮甘甜的茶湯與古色古香的紫砂茶器相得益彰，既賞心悅目，又讓人在無形中感受深深的禪意，品味紫砂茶器所承載的文化內涵。身為一名紫砂藝人，應以創作更有生命力和文化價值的紫砂器具為目標，不斷提高自己的制壺技藝，提升自己的文化知識水平，賦予作品更深層次的思想內涵。

參 考 文 獻

[1]吳震.追尋之夢，新生之愿——紫砂壺“破繭成蝶”創作漫談[J].江蘇陶瓷，2013（06）：58.