《魯芝傳》核心問題教學設計

楊敏

作為高考試題的閱讀材料，傳主魯芝能夠展示傳統文化中的優秀品德情操，符合當下主流的價值觀、道德觀，但是我覺得這往往是被忽略的——學生只顧做題，根本不會去思考價值取向;絕大多一線老師也只重字詞和解題方略。基于此，我將此文設計為常規的文言文講授課，引導學生要重視高考文言文的價值取向，真正落實高考“立德樹人”的目標;還在其中穿插快速把握高考人物傳記類文言文的閱讀方法。首先，字詞句的翻譯理解由學生自主學習解決，課堂先解決學生的問題，再檢測自學效果，這樣將文言文字詞教學落到實處，勝過老師傳統的串講翻譯，收效較好。再者，在文章內容分析方面，我用“核心問題”來架構教學，“整篇文章內容聚焦一個字”，用一個問題來統攝其中幾個方面，問題逐層深入有張力，這樣教學目的明確，促使學生從文章篩選信整合信息、提煉歸納、質疑創新，思維有深度，情感有熏陶;還能調動學生學習的熱情，突出學生的主體地位。

一、掌握文言文之“言”

1.釋疑。學生提出預習過程中不會翻譯的字詞句，逐一解答。

2.檢查。PPT投影重點字詞，檢查學生對字詞的掌握情況。

①官職變動的高頻詞及其區別

表示征召、舉薦官職的：舉、辟、征;表示任命官職的：拜、除、起;表示提升官職的：遷;表示官職調動的：轉;表示兼職的：行。

②重點實詞

耽思墳籍;老幼赴闕獻書;讜言嘉謀;芝坐爽下獄;荊州文武以為先驅; 以羽檄征四方兵;天水夷夏慕德;武帝踐阼

③通假字

杖大威以羽檄征四方兵;服事華發。

④特殊句式

父為郭汜所害;一旦以罪見黜;于是征為光祿大夫;使軍兵為作屋五十間。

二、分析文言文之“文”

1.我們閱讀一篇人物傳記，首先就要把握傳主的人物形象。請用一個字概括魯芝的形象？

【明】：“貞”

（因為謚號為“貞”。補充“謚號”的基本知識）

2.為什么魯芝的謚號是“貞”，他生平哪些作為體現“貞”，請逐一找出。

【明】：《逸周書·謚法解》： 謚者，行之跡也。號者，功之表也。車服者，位之章也。是以大行受大名，細行受細名，行出于己，名生于人。書中對“貞”的解釋：清白守節曰貞。大慮克就曰貞。不隱無屈曰貞。

《廣雅·釋詁一》說“貞，正也”。這樣釋“貞”為“正”，用在臣對君、仆對主、下對上的關系上，就是指忠實、精誠;

總的來說“貞”指正直清白，堅定不移，坦然無私和忠誠。

體現“貞”的事跡：（略）總結：魯芝得一生都堅定不移地踐行清廉忠誠、正直無私，所以謚號為“貞”。

3.魯芝先在魏國任職且受重用，但宣帝司馬懿起兵奪權后，他又忠于晉朝，在晉為官依然盡心盡職。看起來與“臣對君的忠實”不相符，這樣與“貞”是否矛盾？為什么？

【明】：參考一：不矛盾。首先，他在曹魏政權任職，為百姓除害，讓百姓過上安定的生活，這是正直、忠于職守;他對曹爽提出高明的建議，盡管曹爽懦弱不明事理，沒有采納，這是盡忠。其次，因為護主曹爽，他被“下獄”，他凜然不屈，說明他堅定不移。再次，司馬氏被他氣節感動，特赦免他，還重用他，他在晉朝盡職，他有感恩之心。最后，在晉朝盡心盡職，“清忠履正”“和而不同”，說明他忠于人民，為民辦事。所以，魯芝無論在那個朝代做官，他都堅守著他的忠誠、執著和清廉，他用一身來踐行“貞”。

參考二：矛盾。古人講“一仆不事二主”“忠臣不事二君”，正如屈原，堅持對楚王的衷心的對楚國百姓徒弟的熱愛，憑他的才能，如果他到其他諸侯國也會得到重要。但是他沒有。這就是他的偉大之處。魯芝在魏國，平步青云，官至司馬，可見智勇雙全，也受到魏國當政的信任。而司馬家族是通過發動政變奪取的政權，魯芝作為魏國重臣就不應該在司馬氏手下任職。

點撥關鍵：肯定辯證地分析問題，肯定逆向思維。但是要明白歷代都非常重視人才，只要有能力，不問他曾在誰手下任職，只要他有做人的底線，不害國害民。再者，評價一個是是否忠誠，看他有沒有出賣國家，損害民族利益。

4.我們讀名人的傳記，不僅僅是為了知道他們的生平事跡，更重要的是在了解這些偉人的過程中探尋他們的精神世界，從而汲取智慧和力量。蘇軾曾說：“古今成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。” 魯芝的一生，給我們什么啟示呢？

【明】：①為官清廉，潔身寡欲，方能善始善終;②治學需專注，需要堅持，方有一番成就;③急民之所急，為民請命，方得人民愛戴;④為人要忠誠正直，有擔當，方得他人敬重。

責任編輯 徐國堅