柯達伊教學(xué)法對音樂學(xué)專業(yè)《學(xué)校音樂教育導(dǎo)論與教材教法》課程的創(chuàng)新應(yīng)用

渠曉慶

【摘 要】本文對柯達伊教學(xué)法對音樂學(xué)專業(yè)《學(xué)校音樂教育導(dǎo)論與教材教法》課程的創(chuàng)新應(yīng)用進行粗淺的分析，從教學(xué)方法、教學(xué)活動、教學(xué)設(shè)計等不同層次的環(huán)節(jié)入手，希望對音樂學(xué)專業(yè)教學(xué)起到積極的參考價值。

【關(guān)鍵詞】柯達伊教學(xué)法;音樂學(xué)專業(yè);教材教法

中圖分類號：G642? ? ?文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2019）20-0050-01

一、柯達伊音樂教學(xué)法概述

柯達伊教學(xué)法誕生自匈牙利，它由于獨特的教學(xué)理念受到了世界各地的廣泛熱議，并且取得了積極的實踐效果。柯達伊教學(xué)法具有民族性、總體性、體系性三個特征。它堅持以民族音樂為出發(fā)點，將教學(xué)活動納入一個總體的視域中，每個步驟都是其中一個環(huán)節(jié)，最終形成一個認知、交流、分享、反饋、評價的體系圓環(huán)，其中每個步驟都處在整體的要素分布中，對音樂教學(xué)這種具有實踐性的教學(xué)活動產(chǎn)生了全新的思考維度和實踐坐標的效果。

二、《學(xué)校音樂教育導(dǎo)論與教材教法》課程的意義

《學(xué)校音樂教育導(dǎo)論與教材教法》是高等師范音樂教育專業(yè)學(xué)生的必修課，是音樂教師培養(yǎng)課程體系中的核心課程，其課程目標是培養(yǎng)學(xué)生的教師素質(zhì)，樹立正確的教育觀念，掌握教育教學(xué)的基本規(guī)律及其技能、技巧，形成基本的教育教學(xué)能力。這門課程開設(shè)的意義重大，它不僅關(guān)系到音樂專業(yè)學(xué)生的綜合素質(zhì)的養(yǎng)成，也關(guān)系到音樂創(chuàng)造教學(xué)體系的順利開展，柯達伊教學(xué)法從本質(zhì)上看注重創(chuàng)造力的培養(yǎng)和個性化培養(yǎng)，符合當前我國音樂教育的總體目標和任務(wù)，尤其對于中小學(xué)的音樂教學(xué)的音樂基礎(chǔ)素質(zhì)培養(yǎng)意義重大， 進一步為高校的音樂專業(yè)學(xué)生的音樂素養(yǎng)提升起到體系化的構(gòu)建效能。

三、柯達伊教學(xué)法對音樂學(xué)專業(yè)《學(xué)校音樂教育導(dǎo)論與教材教法》課程的創(chuàng)新應(yīng)用

（一）將課程優(yōu)化為教學(xué)手冊

當前的《學(xué)校音樂教育導(dǎo)論與教材教法》教材缺乏學(xué)生自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容引導(dǎo)，缺乏問題導(dǎo)向的教學(xué)方案，也缺乏教學(xué)活動的引導(dǎo)，這些都不利于課程應(yīng)用。本文認為通過進一步優(yōu)化提煉，編寫出教學(xué)手冊，（以下稱為《手冊》）可以作為補充。《手冊》的創(chuàng)新點是可以圍繞學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，柯達伊教學(xué)法十分重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力的構(gòu)建，主張建立以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)模式，那么《手冊》就是基于這個目的，對原教材的內(nèi)容擴展后，增加了“學(xué)生個體自我認知”“音樂學(xué)科認知”“教育導(dǎo)論與教材教法認知”“學(xué)習(xí)方案”“資源瀏覽及搜索”幾個版塊，進一步將原教材的目的和任務(wù)釋放出來，并且明確化和具體化，這樣就符合了柯達伊教學(xué)法的初衷和原則。

（二）學(xué)習(xí)方案多元化

當前《學(xué)校音樂教育導(dǎo)論與教材教法》在學(xué)習(xí)方案的設(shè)置上十分不足，柯達伊教學(xué)法認為學(xué)生自主學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)方案應(yīng)該因人而設(shè)，因此教師要在學(xué)習(xí)方案的設(shè)置上多元化創(chuàng)新，提供不同版本的學(xué)習(xí)方案，讓學(xué)生進行自主抉擇和判斷，無形中對學(xué)生的實踐能力起到熏陶作用。按照柯達伊教學(xué)法，學(xué)習(xí)方案的多元化設(shè)計要圍繞一個總體思路展開。

學(xué)習(xí)目標的設(shè)計，要根據(jù)學(xué)生的身心特征展開，包括學(xué)生對自我的認知、對音樂的客體認知、音樂心理調(diào)查的結(jié)果、主觀興趣和動機如何等等。

學(xué)習(xí)方法的設(shè)計，按照接受性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)、自主性學(xué)習(xí)、指導(dǎo)性學(xué)習(xí)等方法進行多元創(chuàng)新。

學(xué)習(xí)教學(xué)的購買，也要以學(xué)生為主，根據(jù)客觀的調(diào)查結(jié)果教師對學(xué)生給予一些建議，鼓勵讓學(xué)生自己去判斷和抉擇，不要強制性購買，學(xué)生也可以選擇多種教材作為補充。

（三）開展雙向互動的教學(xué)活動

《學(xué)校音樂教育導(dǎo)論與教材教法》中缺乏靈活的教學(xué)活動設(shè)計。在柯達伊的音樂教育理念當中，教師和學(xué)生不是主體和客體的關(guān)系，更不是依附關(guān)系，而是主體與主體的關(guān)系，是一種平等互助的關(guān)系。教師對學(xué)生信任，鼓勵學(xué)生發(fā)揮自己的個性潛能，鼓勵學(xué)生進行自我知識構(gòu)建、自主創(chuàng)新，引導(dǎo)學(xué)生不斷積累學(xué)習(xí)經(jīng)驗，體驗個人情感，發(fā)掘內(nèi)心世界，教師要以這樣的態(tài)度去處理師生關(guān)系，認識到教學(xué)的“雙贏屬性”。反過來學(xué)生對教師的教學(xué)經(jīng)驗積累、教學(xué)方式的創(chuàng)新、教學(xué)內(nèi)容的補充也有很大的益處。總之兩者之間是一種互助的關(guān)系，平衡的關(guān)系。這就是柯達伊所主張的“新音樂教育法”的內(nèi)涵之一。

（四）推動人本主義的教學(xué)體系

后現(xiàn)代的人本主義的教育論指出，“學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)目的之間的聯(lián)系被學(xué)習(xí)者發(fā)現(xiàn)時，學(xué)習(xí)效果最好;學(xué)習(xí)者認真參與學(xué)習(xí)過程可以促進學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)者整個身心投入的自主學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效果最為持久和深入。”這個理論和柯達伊的理念不謀而合。柯達伊認為教育不應(yīng)該過于關(guān)注結(jié)果，如果只是關(guān)注結(jié)果的話，那么就喪失了音樂學(xué)習(xí)的本質(zhì)，無法領(lǐng)悟到音樂的真諦。只有讓學(xué)生參與到整個過程中，注重過程，發(fā)揮自主能力，才能真正體會到音樂的美。堅持人本教學(xué)的過程就是親自認識音樂、接觸音樂、創(chuàng)造音樂的過程，音樂是一個流動的過程，而不是僵硬的紙面成果。這需要用身體去體驗才能真正體會到。

四、結(jié)語

《學(xué)校音樂教育導(dǎo)論與教材教法》作為指導(dǎo)性的專業(yè)教材，它在具體教學(xué)實踐中需要發(fā)揮主動創(chuàng)新的作用，才能將其教學(xué)目的全面釋放，真正成為素質(zhì)教育的重要動力。本文通過上述分析，認為柯達伊教學(xué)法對這種創(chuàng)新無疑具有積極的推動作用，從動態(tài)的、體系的視域?qū)σ魳穼W(xué)專業(yè)《學(xué)校音樂教育導(dǎo)論與教材教法》課程進行了創(chuàng)新解讀。

參考文獻：

[1]對“學(xué)校音樂教育導(dǎo)論與教材教法”課程的思考與分析[J]. 尹愛青.? 中國音樂教育. 2008（12）.

[2]電腦音樂技術(shù)在音樂教育中的應(yīng)用之我見[J]. 王征.? 音樂時空. 2015（19）.