用人如待花

蔣光宇

有這樣一個(gè)寓言故事。

獅子王圖謀霸業(yè)，準(zhǔn)備進(jìn)一步開(kāi)拓自己的疆域，決定與鄰國(guó)開(kāi)戰(zhàn)。出征前它舉行了軍事會(huì)議，會(huì)后派大臣通告百獸，要根據(jù)各自的特長(zhǎng)承擔(dān)不同的任務(wù)。

百獸個(gè)個(gè)自告奮勇：狐貍出謀劃策當(dāng)軍師，大象馱運(yùn)軍需用品搞運(yùn)輸，長(zhǎng)頸鹿瞭望敵陣，黑熊沖在前頭當(dāng)先鋒，猴子則充當(dāng)間諜深入敵后……

有的動(dòng)物擔(dān)心地向獅子王建議：“應(yīng)該把驢子送走，它們的嗓門(mén)太大，很容易暴露目標(biāo);還有野兔，它們的膽子太小，會(huì)動(dòng)搖軍心。”

獅子王聽(tīng)后說(shuō)：“不！不能這樣。驢子發(fā)出的號(hào)令一定會(huì)使敵人聞風(fēng)喪膽;野兔奔跑迅速，可以在戰(zhàn)場(chǎng)上傳遞軍情號(hào)令。只要用得好，它們都能在戰(zhàn)斗中發(fā)揮至關(guān)重要的作用。”此番話，動(dòng)物們都覺(jué)得很有道理。

在后來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)中，果然每個(gè)動(dòng)物都發(fā)揮出了最大的作用，戰(zhàn)斗也取得了勝利。

生活中的故事，有時(shí)比寓言中的故事更生動(dòng)，更深刻。

清代有位將軍叫楊時(shí)齋，在他的軍營(yíng)中沒(méi)有無(wú)用之人，即使在征戰(zhàn)中留下來(lái)的傷殘士兵，也能用其所長(zhǎng)。“即如聾者，宜給左右使喚;啞者，令其傳遞密信;跛者，令其守放炮坐;瞽者，讓其伏地遠(yuǎn)聽(tīng)。”晚些時(shí)候的清朝歷史學(xué)家、禮親王昭梿，對(duì)楊時(shí)齋的軍事才能欽佩有加，在他所著《嘯亭雜錄》一書(shū)卷四中，辟有“楊時(shí)齋提督”專(zhuān)條，贊譽(yù)：“其身經(jīng)百戰(zhàn)而功績(jī)尤著者，以楊時(shí)齋軍門(mén)為最。”

人才如花，用人如待花。艷花大多不香，香花大多不艷，艷而香的花大多有刺。艷者取其艷，容其不香;香者取其香，容其不艷;艷且香者取其艷香，容其有刺。

善用人者無(wú)廢人，善用物者無(wú)棄物。