蓮由心生，心生萬相

錢張榮

摘? 要? 宜興紫砂壺為茶而生，在漫長的歷史發(fā)展中凝結(jié)了無數(shù)藝人的靈感和創(chuàng)意，形成精彩紛呈的造型藝術(shù)體系，逐漸擺脫傳統(tǒng)粗陶匠氣，集觀賞性、藝術(shù)性和文化性于一體，成為享譽(yù)中外的紫砂藝術(shù)。紫砂壺藝海納百川、與時俱進(jìn)，在不失古色古香之韻的同時，又呈現(xiàn)出新穎的現(xiàn)代氣息。紫砂壺“影蘊(yùn)蓮馨”以蓮入壺，展現(xiàn)出蓮花的優(yōu)雅清美之態(tài)，將佛文化融匯其中，整壺形神兼?zhèn)洌哐诺囊饩澈糁觯瑤Ыo人由衷的領(lǐng)悟和思考。

關(guān)鍵詞? 紫砂壺;影蘊(yùn)蓮馨;雅俗共賞;佛文化

宜興紫砂壺為茶而生，在漫長的歷史發(fā)展中，凝結(jié)了無數(shù)藝人的靈感和創(chuàng)意，形成精彩紛呈的造型藝術(shù)體系，集觀賞性、藝術(shù)性和文化性于一體，在不失古色古香之韻的同時，又具有新穎的現(xiàn)代氣息。對于紫砂壺而言，最高的境界是“雅俗共賞”，不僅要滿足人們的實(shí)用要求，也要讓人在欣賞作品時感受到別樣的美感，給人以高雅的藝術(shù)享受。

1? 紫砂壺“影蘊(yùn)蓮馨”的材質(zhì)美

紫砂壺由獨(dú)特的材質(zhì)紫砂泥料制成，紫砂產(chǎn)于宜興，具有良好的氣密性和發(fā)茶性，用它制成的紫砂壺泡茶香不渙散，養(yǎng)之越久而越發(fā)溫潤光亮，既給人以極大的審美價值，又讓人體驗(yàn)到泡養(yǎng)的樂趣。紫砂質(zhì)樸溫潤、素面素心，是中國傳統(tǒng)文化本色美的代表。原礦紫砂泥是一把好壺的基礎(chǔ)，質(zhì)感細(xì)膩、顆粒隱現(xiàn)，讓人觀之即生思古之幽情。“影蘊(yùn)蓮馨壺”由優(yōu)質(zhì)原礦降坡泥制成，此泥是在穿越黃龍山、青龍山之間的陡坡處發(fā)現(xiàn)的，它是紅泥和紫泥混生的一種原礦泥，富含紅顆粒、黃顆粒，燒成后色澤橙紅中泛黃，清麗高雅、古色古香，具有良好的透氣性。可以說，紫砂的雙氣孔結(jié)構(gòu)在降坡泥身上體現(xiàn)得淋漓盡致。降坡泥清新亮麗而不乏古韻，呈現(xiàn)出優(yōu)雅的視覺觀感，與造型相輔相成，整壺宛若一位溫柔婉約、清麗端莊的美人款款而來。

2? 紫砂壺“影蘊(yùn)蓮馨”的造型美

一把成功的紫砂作品離不開好的器型，離不開藝術(shù)元素的整合，紫砂壺講究身架的協(xié)調(diào)，在造型中講究對稱統(tǒng)一、虛實(shí)對比、動靜結(jié)合、上下平衡的規(guī)則特點(diǎn)。所謂“整體大于部分之和”，只有各部位相互協(xié)調(diào)搭配，才能呈現(xiàn)出整體美和藝術(shù)美。眾所周知，紫砂壺造型大致可分為光器、花器和筋紋器，紫砂壺“影蘊(yùn)蓮馨”是典型的筋紋器，筋紋器講究造型的規(guī)整對稱，整壺以流暢的筋紋線條將壺身劃分為若干均等的部分，筋紋線以壺鈕為中心點(diǎn)往下延伸，上下貫通、凹凸分明，呈現(xiàn)出飽滿靈動之感，韻律十足。縱觀整壺，壺身在圓器的基礎(chǔ)上以筋紋線劃分，鼓腹飽滿，宛如一片片嬌俏美麗的花瓣將壺身包裹，優(yōu)雅別致;肩部轉(zhuǎn)折明顯，肩線呈現(xiàn)出規(guī)律而有韻致的曲線狀，契合花瓣的形態(tài)特點(diǎn)，肩部至壺蓋的過渡向上盈起微微的弧度，飽滿而有張力，體現(xiàn)出花朵勃勃的生機(jī);蓋面與壺身渾然一體，壺鈕呈桃心狀，精致飽滿，宛如玲瓏有致的花蕊;壺流從壺身自然胥出，三彎流纖長高雅，挺拔有力，給人以向前伸展的視覺感，優(yōu)雅如天鵝的脖頸;提梁呈自然爾雅的圓弧，對稱協(xié)調(diào)，與壺身銜接處采用如意云紋的線形，給人以吉祥溫馨之感，提梁形成優(yōu)雅的虛空間，呈現(xiàn)出一種活潑的、極具生命感的韻律美，動靜相宜。“一抹嬌紅映畫屏，田田蓮葉滿池馨。輾轉(zhuǎn)枕上三更雨，點(diǎn)滴霖霖，點(diǎn)滴霖霖，不慣起來聽。那份不期而至的素樸與安詳，就這樣在無聲處，滋潤著世人尚未寧靜的心靈”。作品以蓮花為主題，表現(xiàn)出蓮花純潔高雅、清靜超然之美，花瓣包裹成壺身，聚鼎而成壺口，壺蓋呈微拱之勢，卻無驚瀾之意，壺鈕為凈客縮影，屹然于上，牽引出作者的襟懷、氣質(zhì)和思想。

3? 紫砂壺“影蘊(yùn)蓮馨”的文化美

在中國傳統(tǒng)文化中，蓮是君子的代名詞，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，“低頭弄蓮子，蓮子清如水”，“蓮花未開時，苦心終日卷”，蓮全身是寶，不僅有實(shí)用價值，更有觀賞價值和文化價值。蓮，有著為人稱道的品格，蓮花高尚純潔，從不隨波逐流，不與世俗同流合污，堅(jiān)持自我，始終保持著自身的清潔和高貴，安靜地美麗著。一脈蓮馨與“禪”有著千絲萬縷的聯(lián)系。蓮花是佛教的寶物，佛祖坐在蓮臺上，引導(dǎo)信徒到達(dá)內(nèi)心的凈土，不為紅塵俗世所擾，獲得淡然自在的心境。此壺印證了佛家“蓮由心生，心生萬相”的沉斂品性，人生禍福相依、笑淚交織，得到不必太喜，有時擁有一些，必然會放棄另一些;失去的也無須過悲，沒有什么可以永久地停留。保持一顆守拙清凈的心靈，生活也變得簡單輕松、無懼亦無憂，正如蓮花之高潔品格：處于紅塵但不被紅塵所染，行于世俗但內(nèi)心純潔，美麗而不爭艷，高貴而不居上。

4? 結(jié)? 語

佛教是中國的三大宗教之一，歷史悠久，在漫長的歷史發(fā)展中，傳遞著超然出世、隨心隨緣的價值觀，無形中影響著人們的生活，舒緩了人們的心理壓力，看淡得失，享受生活，是中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。紫砂壺“影蘊(yùn)蓮馨”以蓮為創(chuàng)作題材，呈現(xiàn)出清幽雅致的意境，融匯了佛家思想的精髓和傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，升華了作品的主題，感染著人們的內(nèi)心，煥發(fā)出超脫而傳神的韻味。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]邵立平.論紫砂壺的造型設(shè)計(jì)[J].江蘇陶瓷，2013（5）：27，30.

[2]劉冰.淺析紫砂“蓮芯壺”的創(chuàng)作[J].江蘇陶瓷，2013（5）：60，64.