“95后”大學生視閾下的高校學生文化自信觀實現路徑

辛欣

摘要：文化自信是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值以及文化生命力的充分肯定和堅定信念。中國的文化自信有其深厚的歷史根基，而隨著“95”后進入高校，這類群體具有較為鮮明的時代特征，作為中國優秀文化傳播陣地的高校，更應該結合“95”后的群體特征，利用多種途徑加強大學生文化自信觀的建立，促進整個社會文化自信觀的建立和發展。

關鍵詞：“95”后；文化自信；實現路徑

中圖分類號：G640 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2019）27-0060-03

建立文化自信在中國這樣一個歷史悠久、擁有輝煌文化的國家，有其深厚的歷史根基，可以真正踐行。而作為中國優秀文化傳播陣地的高校，隨著“95后”群體的廣泛進入，如何結合他們價值觀多元化、個性獨立鮮明等特征，利用多種途徑創新性的加強大學生文化自信觀的建立，促進整個社會文化自信觀發展，是一個重要的研究課題。

一、文化自信與中國文化自信的根基

（一）文化自信的定義

要定義文化自信首先要清楚文化的含義，文化是區別于不同民族的根本所在，文化自信則是在了解和認識本民族文化的基礎上，將其內化于心，形成文化自覺的基礎上，通過主觀判斷，在深入了解文化后所達到的對本民族文化的一種充分的信心與持之以恒的信念。在這種信念的基礎上，形成內化于心外化于行的一種觀念就是文化自信觀。它以文化自覺為本源，以價值觀自信為深化。中國文化的獨特性、傳承性與包容性為中國文化自信觀的建立奠定了歷史根基。

（二）中國文化自信的根基

1.中華優秀傳統文化為文化自信的建立提供了深厚的歷史積淀。中華優秀傳統文化源自于中華民族文化共同體千百年來的文化積淀以及不斷傳承發展與在實踐中融合其他民族文化的精髓。它是國民獲得民族認同感、國家認同感的思想源泉。中華民族擁有著悠久的歷史與源遠流長的文化，在中國上下五千年的歷史里文化從未發生斷裂，這是我們祖國寶貴的精神財富。有“天行健，君子以自強不息”的發憤圖強精神；有“仁者愛人”的博愛眾生精神；“天下為公”的無私奉獻精神；“克勤克儉”的勤儉樸素精神；“修齊治平”的家國情懷；“舍生取義”的犧牲自我精神；“生于憂患，死于安樂”的憂患意識等，這些對于提高國民的道德水平，陶冶其道德情操，都具有著重大的價值。對于整個中華民族的發展來說，中國文化具有一本性與包容性，中國政治歷史上雖然朝代更替不斷，但最終歸于一統，中國歷史的朝代更替也從未影響到中國文化的一脈相承。中華民族歷經苦難，不以經濟、武力為背景在東亞形成了龐大的中國文化圈，這體現著中國文化的包容性與傳承性。基于此，我們應充分發揮五千年綿延不斷的燦爛輝煌的中華優秀傳統文化，不僅了解學習還應將其內化于心，認識其魅力，應用于實際生活當中，激發自身民族自豪感和自信心。

2.中國革命文化和社會主義先進文化進一步推動文化自信的建立。中國共產黨人和中國人民在我國歷史的革命和建設發展時期，經過不斷探索發展，形成了豐富的革命文化，這些影響至今的井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、兩彈一星精神、航天精神等記載著中國近現代史的變遷，這些富有時代特征的紅色文化以中國優秀傳統文化為土壤孕育發展，又在新形勢下不斷升華，在過去是鞏固全國人民奮勇抗爭的思想基礎，在新時代是鼓勵中國人民堅持社會主義道路自信的精神支撐。而作為革命文化在新時期升華發展的社會主義先進文化，如習近平新時代中國特色社會主義思想、社會主義核心價值觀等思想，是新的視野時代潮流的新文化形態，它作為指導思想指導著中華民族實現偉大復興的中國夢，并不斷促進民族文化的發展。

可以看出，中國的文化自信來源于中華文化成功發展的歷史，源自中國共產黨的文化自覺，源自理性坦然的文化選擇態度和主動的反思精神，這些經過實踐發展的寶貴文化資源是我們文化自信的來源，是在新的歷史條件下支撐中華民族的精神支柱，不斷推動著我國建設成為社會主義文化強國這一偉大目標。

二、新形勢下“95后”大學生的思想特點

隨著“互聯網+”時代的到來，全球化、信息化、多元化的時代特征日漸顯現，這種變化影響著當前高校主體“95后”學生，他們的思想呈現著以下幾方面的新特點。

（一）思想創新不守舊，價值觀多元化

“95后”大學生獲取信息的渠道和速度由于新媒體的發展變得更多、更快，他們通過各類新媒體、互聯網等方式可以快速地獲取更多的信息與更廣闊的知識，他們有著更活躍的思維和更強的接受新事物、新思想的能力。然而，在享受便利的同時，也帶來了很多問題，網絡上大量真假難辨的冗雜信息使得學生容易失去判斷對錯的能力，人云亦云，遭到不良群體的利用。多元文化的碰撞造成了大學生價值觀多元化，他們大量地接受新理念、新思想，卻缺乏篩選和判斷，缺乏對一些外來文化的正確認識，造成了對中國傳統文化的價值迷茫，且一些學生把追求現代化等同于西方化，從而出現了迷茫的思想狀態。

（二）對中華文化認知程度有限，接受態度不積極

由于我國長期以來的應試教育到素質教育的根本轉變難以在短時期完成，導致當代大學生在初高中時代普遍以應試教育為主要學習內容，而上大學后多數大學生不重視對中華文化類書籍的閱讀，這種現象在理工科為主的院系表現尤為顯著。許多學生不重視對中國優秀文化的研究和學習，即使學校開設相關課程也興趣度不高，或者只了解考試內容，而無法真正理解甚至有興趣地研究中國文化的思想內涵。

（三）缺失文化自覺與文化自信

作為社會主義事業建設接班人的“95后”大學生，他們的思想覺悟很大程度上影響和決定著我國社會主義事業的進程，然而當前有部分大學生缺失文化自覺與文化自信。從外界原因來看，大學階段的素質教育，應該是從文化素質教育開始，但我國高等教育對這一基本理念的發掘闡釋和時間都還遠遠不夠，甚至趨于淡化，因而造成了部分大學生文化情感的缺失。此外，由于多元文化的碰撞造成了大學生對中國傳統文化的價值迷茫，導致他們自身對于主流文化產生信仰危機，對于中國文化的學習只停留在表層，沒有內化于心。這些原因導致了學生群體中產生了拜金主義、享樂主義思想，部分學生盲目崇拜西方文化，且一些學生把追求現代化等同于西方化。他們對于同一現象有時無條件支持有時卻橫加指責。他們有時認為必須為實現共產主義偉大理想和奮斗，有時遇到挫折或受到外界影響又灰心喪氣，思想迷茫。

三、高校學生文化自信觀的實現途徑

中國文化自信有其深厚的歷史根基，“95后”的大學生在文化的接受與學習方面也有其特點。一個國家的文化自信既要有自信之源，也要有其國民對文化信念的堅守。基于此，當前高校應該結合以上特點從以下幾方面加強大學生的文化教育，促進大學生文化自信觀的建立。

（一）高校教育功能應與文化自信相統一

文化自信首先應對本民族文化有正確認知，在文化交融碰撞中確立自身的自主地位，即文化自覺。只有能夠正確認知自己民族的文化，才能辯證地理解和認識其他文化。可以說，文化自覺是一種在濃厚社會氛圍下所形成的自覺的意識與認知，而文化自信則是通過主觀判斷，在深入了解文化后所達到的對本民族文化的一種充分的信心與持之以恒的信念。因此，要想達到文化自信，首先要創造一種文化自覺的社會環境，當社會文化自覺達到一定程度，人們才能充分地理解和認識我國的優秀文化，才能在傳承我國優秀的文化基礎上，辯證地看待西方文化的優缺點，從而進一步發展社會主義現代文化，更深入地學習我國文化，并且不斷發展我國文化，指導自己的實際生活，達到文化自信。而這種“從文化自覺的認識到升華，最終形成文化自信的飛躍”的中介無疑是教育，特別是高校教育。高校應該成為文化自覺的先行者、倡導者和傳播者，應該成為牢固樹立文化自信的陣地。高校教育首先應成為文化自覺的代表，在科學、社會與人文學科融合滲透方面做出努力，從而促進大學生文化自信觀的建立。建立良好校園文化氛圍，保證學生在專業技術學習基礎上能有學習中國文化的自覺意識。這就要求各高校應將科學與人文教育相結合，尤其是理工科為主體的高校，應將人文教育放在重要位置，讓文化自覺成為高校的教育理念。此外，高校應該有開放的眼光和包容并蓄的教育精神，激發大學生的主體意識，讓學生在課堂上從“文化舞臺的觀眾”變為“文化舞臺的主角”，培養其文化主體意識，讓大學生能夠主動了解和學習中國文化，促進其文化自信觀的建立。

（二）高校應結合“95后”大學生特征利用多途徑加強高校學生文化自信觀建立

1.創造良好文化氛圍，加強課堂教學對于傳統文化的傳播與教育。課堂是大學生獲取知識的最主要渠道，“95后”學生獲取新知識的能力強，然而缺乏一定的判斷力。要促進大學生文化自信觀的建立，首先應該讓學生能夠從第一課堂了解中華優秀文化，這就要求教學人員的人文素質要有普遍提升，并且要求高校能夠開設思想文化類選修課，鼓勵非專業的同學積極學習。此外，高校應加強思想政治教育理論課的教學質量和水平，讓學生能夠從思想政治類課程中了解國家最新的政策理念，充分發揮文化育人功能，成為中華優秀傳統文化和社會主義先進文化的學習陣地。

2.利用“互聯網+”時代文化傳播特點，創新文化傳播方式。在“互聯網+”時代下，新媒體是“95后”大學生獲取知識的重要渠道，高校應該認識到網絡時代的文化傳播特點，創新思想文化的學習方式，如積極建設網絡教育平臺和各類思想文化專題學習網站，制作適合互聯網、手機等新媒體傳播的思想文化精品，推動思想文化學習進入新媒體。充分利用網站、QQ、微信、微博等新媒體作為傳播載體，利用視頻、動畫等多種形式傳播各類文化知識，使得文化教育在新媒體時代得到迅速全面覆蓋。

3.以思想政治教育有效路徑促進學生文化自信觀的建立。大學生思想政治教育在內容上、功能上都與文化自信有著一定的契合性，文化自信是思想政治教育的最高目標，思想政治教育是培育文化自信的有效方式。中國的文化自信源于中國數千年來優秀文化的積淀，思想政治教育則是通過傳承社會主義主流和先進文化，提高大學生政治素養和愛國主義情懷。文化自信主要通過“以文育人”，而思想政治教育則通過“以德育人”，二者的教育核心均在于對人的價值觀教育。由此可看出，對大學生思想政治教育是培養其文化自信的基礎，而大學生文化自信觀的建立也可以促進思想政治教育的實效性，這兩者相互依存影響，促進大學生的全面發展。所以，高校應以思想政治教育這一有效路徑，促進學生文化自信觀的建立。通過對學生的社會主義核心價值觀教育和一系列主流文化教育，加強大學生理想信念教育，通過對學生“中國精神”的教育，增強學生的民族自信心、自豪感，引導學生樹立世界視野、培養開闊胸懷。此外，可舉辦一系列黨團活動，成立黨員工作坊等，以學生黨員群體促進學生群體思想政治素養的提高，從而促進學生文化自信觀的建立。

4.利用“國學熱”現象、高校地緣優勢等，調動學生學習傳統文化積極性。充分利用當前社會的“國學熱”、紅色旅游熱等現象，以此為良好的文化傳播契機，站位歷史，利用地緣優勢，組織學生參觀歷史博物館和紅色革命圣地，調動廣大學生學習中華優秀文化的積極性，教育引導學生充分認識到中華文化的本質和意義，促進學生對文化真正有所體悟，并能以此為基礎，樹立正確價值觀，促進自身成長。

在競爭激烈的當下社會，各國之間不僅有著經濟實力的較量，更有著文化軟實力的比拼，我們應在充分了解和學習國家文化、博彩世界文化之長的基礎上，促進整個社會的文化自覺和文化自信氛圍的建立。針對高校部分大學生文化自信缺乏的現狀，結合“95后”學生特點，高校應充分調動大學生的積極性，營造出更優良的文化氛圍，利用多種不同文化傳播途徑宣傳與引導，幫助大學生樹立文化自覺意識，促進大學生的文化自信觀的建立，培養具有文化自信的全面發展的大學生，在此基礎上，推動整個社會的文化自信觀的建立與形成。

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