沒想到你是這樣的王羲之

北溟魚

永和九年（353年）的春天，王羲之很郁悶。身為會稽內史，他對朝廷有很多重要意見，但沒人聽。

去年，桓溫與殷浩正以北伐為籌碼鉤心斗角，王羲之反戰，認為“外攘必有內憂”，然而沒人理他。他說，如果讓他去做前鋒收復關隴巴蜀，他萬死不辭，然而區區吳越想要收復天下十分之九就是癡人說夢。他做會稽內史，正逢饑荒，他自作主張開倉賑災，又奏請朝廷減輕徭役，但朝廷連年打仗正愁錢糧，也不理他。

到了王羲之的年代，魏晉風流已有其潛規則：口談玄言，及時行樂，瀟灑混日子。但王羲之像一根刺，總讓人如鯁在喉。雖然他在傳世書法里那么溫柔：《都邑帖》里，他說謝仁祖不久前去世了，提起來就讓人悲酸，沒法說;《逸民帖》里，他說不能面談讓人嘆息，寫信又怎能寫得清楚！

王羲之的教養，常讓人誤以為他是瑯琊王家的合格子孫：倜儻軒舉，讓人仰慕。

左右逢源是大家族立身的重要品質，瑯琊王家的人也最拿手。王羲之的叔叔王導與后來的東晉開國皇帝司馬睿相識于微時，在洛陽大亂時說服司馬睿渡過長江，以南京為基地發展事業，又替他籠絡江東大族，才能于西晉滅亡時在南京建立東晉。于是王導幾乎總攬朝政，但為人八面玲瓏，幾乎沒人說他的壞話。

出身于這樣的家庭，較真反而有失身份，王羲之卻不，認定了不喜歡的人，他固執到不通世故。除去瑯琊王家，朝中另有太原王家，王不見王，誰也不服誰。家世、才華、教養都占盡，王羲之也很有理由目空其他，但偏巧他口齒不夠伶俐，更偏巧，太原王家這一輩的王述雖也不會說話，卻十分討人喜歡。在“隔壁孩子”王述的陰影下長大，王羲之就存了勝負欲。

起先，王羲之任會稽內史，卻沒按禮節去拜見王述。后來，王述升任揚州刺史，成了王羲之的頂頭上司，考察工作時到處都去了，獨獨繞過會稽郡。王羲之氣得給中央上疏，說不想在王述手下干了，強烈要求把會稽郡劃到越州的治所里去。中央當然不同意，更慘的是，這封公文一不小心被透露出來，成了圍觀者的笑柄。

王述比王羲之混得好，王羲之自然不服氣。等到他老大不小、兒子都生了好幾個的時候，王羲之依然覺得自己總被看不上的人打壓是命不好。他不開心時就打兒子，憤憤地說：“我和王述的出身、智商、才能都差不多，現在他們家比我們家發達得多，就是因為你們這幾個小兔崽子沒一個能比得上人家的兒子王坦之！”

王羲之連退休都是撒嬌賭氣—你們不讓我調職，我辭職總可以吧？為了表示決心，他聲勢浩蕩地跑到父母墳上指天發誓，“我雖然笨，但因聰明人少，勉強能服務國家。我對做官不感興趣，只喜歡老莊的書，總覺得自己的日子不多了，想在山水間放浪形骸，但為了家庭不敢退休。現在我決定退休！這個月我一定找個良辰吉日，大擺筵席，金盆洗手，告慰各方神仙。以后我要是說到做不到，又蠢蠢欲動地想做官，我就不是你們的兒子！天地之間，人人得而誅之！”就差撒潑打滾，指望有人來安撫一下他的不順心，然而連給他遞張面紙的人都沒有。

心氣高傲的王羲之在生命的大部分時間都求而不得，甚至覺得恥辱。他生逢亂世，痛苦幾乎是每天的必修課：兵荒馬亂，父親是一州太守，結果死于戰爭，于是他早年喪父;他是山東人，卻大半輩子都生活在南京，幾乎沒機會祭拜祖廟;他有養民治世的理想，卻只能在災荒中頂著壓力向平民借貸糧食。

不過，這些都不重要了，因為他在退休不久前寫下一篇《蘭亭序》，所有失意在后人眼里都變成了浪漫。

這年秋天，殷浩北伐，因前鋒倒戈而失敗。次年，桓溫北伐，因后繼乏力、缺少糧草，無功而返。王羲之對于北伐的消極態度，再次被證明是對的。但那又如何，沒人聽他的。

他也不再講命運不公、世人眼瞎，反正“后之視今，亦猶今之視昔”—有熱血有才華卻碰上蠢貨老板的事古來有之。

魏晉名士，喝酒嗑藥，過一天是一天。他們總想著，既然儒家理想已成虛偽手段，對“治世養民”啐上一口也算與虛偽劃清界限。痛心疾首了，還要瀟瀟灑灑地給這個爛透的世界陪葬。可王羲之是真的想兢兢業業地去試，但結果也是自取其辱。所以司馬遷說：“退論書策以舒其憤，思垂空文以自見。”

哪怕有王羲之這樣的家世、才華，也有不能施展的抱負。到現在，他有資格講自己懂得“昔人興感之由”了。