同樣的“初心”，不同的歸宿

錢昌明

1921年7月，中國共產黨在上海召開第一次代表大會，標志著黨的正式建立。“一大”制訂了第一個黨綱。黨綱確定黨的名稱為中國共產黨;黨的奮斗目標是：推翻資產階級，在中國建立無產階級專政和實現共產主義。確定了中國共產黨人的“初心”。

出席中共一大的共有13位代表，代表著全國50多名黨員。他們分別來自北京、上海、湖北、湖南、山東、廣東6個共產主義小組，每個小組2名，另外有1名是黨的籌建人陳獨秀指派的。具體名單如下：

北京：張國燾、劉仁靜;上海：李漢俊、李達;湖北：董必武、陳潭秋;湖南：毛澤東、何叔衡;山東：鄧恩銘、王燼美;廣東：陳公博、周佛海;特指代表：包恵僧。

在數十年劇烈的革命洪流激蕩下，在歲月的無情沖刷下，歷經大浪淘沙，最終，13名代表分別走上了四種歸宿。

第一種，成長為偉大的無產階級革命家，有毛澤東、董必武2位;

第二種，堅持革命，為中國人民的革命事業鞠躬盡瘁，成為革命先烈，有鄧恩銘、李漢俊、何叔衡、陳潭秋、王燼美。

這第一種、第二種的7位代表，他們始終堅持自己共產主義信仰的“初心”，為革命事業獻出了自己的整個人生，直至寶貴的生命;他們更代表了近代百年中國革命中前仆后繼，為中華民族的解放和共產主義事業的勝利，勇于獻身的數以千萬計的先烈，他們為共產主義事業立下了豐功偉績，將永垂青史！

第三種，由于種種原因，脫離了革命。他們是李達、劉仁靜和包恵僧。這中間又可以分為兩類：一類是李達，他雖一度脫離了黨的組織，但并未改變自己的共產主義信仰，成了一名“黨外布爾什維克”，后又重返黨組織;另一類就是劉仁靜和包恵僧，他們放棄了自己原先的崇高信仰，名副其實地脫離了革命。

第四種，墮落成為革命叛徒和民族敗類漢奸，他們分別是：張國燾、陳公博和周佛海。這三個人的墮落道路雖各不相同，但都是個人主義私欲所致。可見，對共產黨人來說，不管是普通黨員，還是黨的高級干部，不管其資格多老，功勞多大，都不能放松對世界觀的改造，否則就必然會墮落。

“一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事，一貫的有益于廣大群眾，一貫的有益于青年，一貫的有益于革命，艱苦奮斗幾十年如一日，這才是最難最難的呵！”（毛澤東：《吳玉章同志六十壽辰祝詞》）

“一大”十三名代表最終在人生道路上的不同歸宿，難道不值得后人深思嗎？