科技時代產(chǎn)品設計的技術美闡釋

石含笑

摘 要：科技的發(fā)展給人們帶來巨大的便利，但它同時也帶來一些負面效應，使人與自然和社會漸漸疏離。本文利用科技美學理論，探索在產(chǎn)品設計中如何將技術與藝術相結合，促進人與社會、人與自然的和諧統(tǒng)一。

關鍵詞：科技美學;產(chǎn)品設計;技術美

在人類發(fā)展史上，沒有任何一個時代像我們所生活的時代對科技有如此大的熱情與欲望。科技的進步使我們探索真理、擺脫愚昧，人類的探索范圍從分子、原子到光年外的浩瀚宇宙，不斷地豐富著對于世界的認識，今天人們甚至在銀河系中看到了黑洞的樣子。人類的發(fā)展歷史就是科技發(fā)展的歷史，而現(xiàn)代文明社會的發(fā)展進程更是與科學技術日新月異的飛速發(fā)展息息相關。但是，科技的飛速發(fā)展也引起人們的思考和憂慮。科技發(fā)展的不確定性和依賴性是否會給人類帶來災難;如何使科技與人文協(xié)調發(fā)展;如何促進人與社會、人與自然的和諧統(tǒng)一。這些問題使人們意識到科技文明可能給人類發(fā)展帶來負面影響。

1 科技與審美

科技的發(fā)展給人們帶來了巨大的便利，但同時也帶來一些負面效應。科學技術用抽象的概念取代了人的感性經(jīng)驗，復雜的現(xiàn)象被拆分為個別的、純粹的要素，使人們無法體會到整個自然的相互聯(lián)系的魅力。處在科技時代，人對于機器的依賴使心靈自我封閉，網(wǎng)絡阻隔了人們與社會的真實連接，這一切使人與自然和社會漸漸疏離。

對于這些負面效應，我們應該呼喚美學與審美文化的介入。審美是具有個體獨立性的人對世界的一種反應和行為模式，審美突破人的日常感覺方式，專注于深層次的觀察與情感體驗，形成對事物的創(chuàng)造性和超越性的體驗。審美是人自我意識的體現(xiàn)，融合了對人自身價值和生命意義的思考。審美有精神的超越功能，可以突破束縛而追求主客體之間的情感交融統(tǒng)一。審美可以成為克制科技負面局限性的一種方法。

科技美學正是把科學文化與審美文化相結合的一門理論，是連接科技世界與審美精神的紐帶。所謂科技美學，是以美學的眼光來審視科學技術產(chǎn)物，為它們提供人的價值尺度和情感指向，給科技理性插上詩意和靈性的翅膀。[1]科技美學首先要探索科技成果的宜人化和情感價值，其次要探索如何將美學運用于科技領域，實現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一。

2 科技美學與設計

在人類的生產(chǎn)生活中，審美活動始終貫穿整個創(chuàng)造過程。在古人類時期，這些創(chuàng)造性活動還沒有被定義為“設計”。人類的創(chuàng)造性活動開始是為了解決生存問題，人類所創(chuàng)造的各種工具與器物目的十分單純，但當擺脫生存威脅后，人類就不再滿足于簡陋的器物，有了更高層次的審美需求，從而漸漸產(chǎn)生了審美活動。器物的結構被不斷改進，造型被不斷美化，邊緣被不斷打磨，表面被點綴裝飾花紋。從中國古代陶瓷器上的裝飾花紋，到象征身份權力的青銅器，再到形式多樣、富有藝術價值的古代建筑。人們的創(chuàng)造物不斷地根據(jù)人們對技術美需求的改變而設計改進，如此的發(fā)展使設計價值不斷提升，審美需求日趨重要。我國最早的關于設計與制作的專著《考工記》，記述了齊國關于手工業(yè)30個專業(yè)生產(chǎn)部門的設計規(guī)范和制造工藝。[2]隨著英國第一次工業(yè)革命時代的到來，機器生產(chǎn)開始替代手工生產(chǎn)，大批工業(yè)產(chǎn)品走入千家萬戶。隨著工業(yè)飛速發(fā)展，人們也漸漸地不滿足于僅有實用功能而外觀粗制濫造、沒有人情味的產(chǎn)品，產(chǎn)生了更高層次的審美需求。“Design”（設計）這個概念在這個時期被人們正式提出，形成了一門重要的社會學科。

回顧設計活動的發(fā)展，技術的進步一直是推動設計發(fā)展的一個重要因素，并且越來越成為設計的推動力。人們迎來新的科技時代，技術的進步不僅僅改變?nèi)藗兊纳睿瑯右矊υO計師產(chǎn)生重要的影響，為設計行業(yè)帶來了巨大的改變。科技進步使設計的方式與內(nèi)容越來越豐富多樣，設計師能借助先進的工具與技術來實現(xiàn)自己的設計想法，各種新材料的出現(xiàn)也為新的設計提供了更多的可能，使現(xiàn)代設計擺脫傳統(tǒng)的束縛而變得多種多樣、極具特色。

另外，設計對技術的發(fā)展具有一定的引導性。在設計活動中，設計師有時能創(chuàng)造出超前的設計，他們結合目前存在的需求，合理地預測未來科技的發(fā)展，這樣得到的設計往往具有概念性。在500多年前，達·芬奇的手稿中出現(xiàn)的概念建筑和各種各樣的飛行器就體現(xiàn)了設計師超前的敏感性與預見性。概念設計會啟發(fā)、引導科技突破來實現(xiàn)設想。

3 產(chǎn)品設計中的技術美

技術美是現(xiàn)代科技美學中的一個概念，它與工業(yè)設計有著直接的關系。在工業(yè)活動的發(fā)展過程中，產(chǎn)生了工業(yè)產(chǎn)品與藝術產(chǎn)品的劃分，技術美就由此產(chǎn)生。所以，技術美既不同于自然美，也不同于藝術美。從20世紀初，“大眾化的工業(yè)產(chǎn)品應符合實用、經(jīng)濟和美觀”的要求被包豪斯設計學院提出，工業(yè)產(chǎn)品的設計就有了技術美的設計依據(jù)。

技術伴隨著人的實踐而產(chǎn)生。人類的實踐成果一定首先產(chǎn)生實用價值。因此，實踐成果的審美價值一定是在實用價值之后產(chǎn)生，實用價值是產(chǎn)生審美價值的基礎條件。技術美是現(xiàn)代技術產(chǎn)品所具有的審美價值，是技術時代一種特殊的審美形態(tài)。在技術產(chǎn)品中，實用功能是第一位，因此技術美是依附于產(chǎn)品實際功能的美。這就與藝術美產(chǎn)生了巨大的差別，藝術品的價值評判的依據(jù)就是它所具有的審美價值，富含了審美功能的藝術品才有它的社會價值。而技術產(chǎn)品存在的基礎就是它的實用價值，它的審美功能對于實用功能具有依從性，不能與實用功能相悖。

設計中的技術美的實質是通過設計活動，把新技術落實為勞動產(chǎn)品，使產(chǎn)品獲得新的價值，在形式和功能的統(tǒng)一中，達到功能的最大體現(xiàn)。技術美要求科技與人文相結合，使社會與自然達到和諧統(tǒng)一。

4 技術美的具體內(nèi)容

4.1 功能美

功能美是技術美的核心。產(chǎn)品的形式往往追隨功能，要求形式設計在滿足功能需要的基礎上自然地與之結合。例如，一支筆的設計，本身簡潔圓滑的筆桿造型和書寫流暢的筆尖就符合人們的使用習慣，滿足人們對于它的功能需求，因此足以讓人們在使用中產(chǎn)生正面情緒，感受到功能美。如果在產(chǎn)品上過度裝飾甚至追求夸張離奇的效果反而會適得其反，既影響人們的使用，也失去了技術美。

4.2 形式美

形式美是指審美對象自身的結構關系具有的審美價值。它是從感性的美的事物形式中所抽象概括出來的，包括構成事物外形的自然物質屬性以及屬性之間的組合原則，即審美對象的外觀、造型和視覺的形式美，它以抽象的形式存在，并不依附于某一具體的美的載體。[3]

4.3 材質美

產(chǎn)品的材質美主要體現(xiàn)在科技、自然和人文社會因素中。材質的美感在設計中有著重要作用。材質的美感對產(chǎn)品的藝術風格和人對產(chǎn)品的感受起到直接影響。優(yōu)秀的設計離不開材質的合理選擇，但材質的美感不能因此凌駕于其他的設計要素之上，產(chǎn)品美感是各個因素的平衡與和諧。[4]

4.4 舒適美

人體工程學為設計的舒適美提供了理論支持，人體工程學是為了滿足設計活動中的舒適感的需求而在實踐中積累的技術經(jīng)驗。用人體工程學來指導設計，能增強產(chǎn)品使用時的舒適感。

4.5 藝術美

設計中的藝術美主要在于滿足人們的精神審美需求，它的存在是潛移默化的。藝術美往往具有超時代的和超民族的意義，因此某些優(yōu)秀的設計可以千古流傳，經(jīng)久不衰。但對于藝術美的追求是比較高級的審美需求，往往在設計具備功能美、形式美、舒適美和材質美的基礎上才有可能具備藝術美。

綜上所述，通過對科技時代產(chǎn)品設計技術美的闡釋，我們更加認識到技術美的重要性。設計可以將技術內(nèi)容轉化為人的需求，同時運用一定的美學理論達到技術與藝術的和諧。在產(chǎn)品設計過程中要充分考慮產(chǎn)品的技術美，將技術美更好地體現(xiàn)在產(chǎn)品中。

參考文獻：

[1] 杜建來.打開美的心靈? 感受自然科學之美[J].兵團教育學院學報，2008，18（2）：60-62.

[2] 陳仲先.《天工開物》設計思想研究[D].武漢理工大學，2008.

[3] 徐恒醇.理性與情感世界的對話：科技美學[M].西安：陜西人民教育出版社，1997.

[4] 張宇.理性對產(chǎn)品設計形式與風格的影響[J].藝術科技，2016（10）.