就怕萬(wàn)一

李裴

任何時(shí)候做任何事情都應(yīng)避免打無(wú)準(zhǔn)備之仗，只有做好充足的準(zhǔn)備，各方面盡可能的動(dòng)員，才能遇事不慌、臨危不亂，才能 “運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”。

“不怕一萬(wàn)，就怕萬(wàn)一”這句俗語(yǔ)大家耳熟能詳。這是前人在社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐、人類歷史文化的進(jìn)程中，作出的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。這其中，有著切膚的疼痛，可謂名副其實(shí)的“老人言”——不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前。“萬(wàn)一”是用來(lái)“怕”的，警惕之、防備之，不然，連“補(bǔ)牢”的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。巴黎圣母院火災(zāi)，恐怕就是出了“萬(wàn)一”的“幺蛾子”，不知是“黑天鵝”，還是“灰犀牛”。

《禮記·中庸》有云：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。”以防萬(wàn)一，“預(yù)”是前提。預(yù)備、預(yù)先、預(yù)算、預(yù)謀、預(yù)案，做足“預(yù)”的功夫，便可預(yù)見(jiàn)。無(wú)論眼前的世界如何令人眼花繚亂，其基本的規(guī)律是不會(huì)變化的，能夠發(fā)現(xiàn)規(guī)律，掌握規(guī)律，直至運(yùn)用規(guī)律，就可以向成功邁進(jìn)了。機(jī)遇之門為有備之人打開(kāi)，成功之窗為有備之人開(kāi)啟，有備而來(lái)方能閑庭信步。充分周全的準(zhǔn)備工作和對(duì)形勢(shì)的洞若觀火，可以避免少走彎路，達(dá)到事半功倍的效果，所謂“磨刀不誤砍柴工”“謀定而后動(dòng)”。任何時(shí)候做任何事情都應(yīng)避免打無(wú)準(zhǔn)備之仗，需要“兵馬未動(dòng)，糧草先行”，“適千里者，三月聚糧”，只有做好充足的準(zhǔn)備，各方面盡可能的動(dòng)員，才能遇事不慌、臨危不亂，才能 “運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”。曲突徙薪勝過(guò)臨渴掘井，有備無(wú)患勝過(guò)力挽狂瀾。

要把“就怕萬(wàn)一”作為一種思維習(xí)慣滲透到日常生活、工作中。俗話說(shuō)：“常將有日思無(wú)日，莫到無(wú)時(shí)想有時(shí)。”做人做事就應(yīng)該做到常思常在、常有常備，多些未雨綢繆、少點(diǎn)臨陣磨槍，多些周密謀劃、少點(diǎn)倉(cāng)促上陣，多些功夫在詩(shī)外、少點(diǎn)臨時(shí)抱佛腳。首先要做足“早課”。有所準(zhǔn)備，凡事“走一步、看兩步、想三步”，善于捕捉苗頭性、傾向性問(wèn)題，精準(zhǔn)把握趨勢(shì)性、規(guī)律性問(wèn)題，不斷提高見(jiàn)微知著的預(yù)見(jiàn)力、由表及里的洞察力。其次要練好“謀功”。有所防備，做工作要有預(yù)案、對(duì)險(xiǎn)情要有準(zhǔn)備，杜絕麻痹思想和僥幸心理，見(jiàn)之于未萌、止之于未發(fā)、防患于未然。再次要做好“儲(chǔ)備”。尤其是理論的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和積累，“吃在碗里、看在鍋里、買回來(lái)放在菜籃子里”，避免書(shū)到用時(shí)方恨少，文到寫中無(wú)詞急；更要避免“碎片化”的干擾，整體性地掌握和把控。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“要善于運(yùn)用底線思維的方法，凡事從壞處準(zhǔn)備，努力爭(zhēng)取最好的結(jié)果，做到有備無(wú)患、遇事不慌，牢牢把握主動(dòng)權(quán)。”底線思維是客觀地設(shè)定最低目標(biāo)，立足最低點(diǎn)，爭(zhēng)取最大期望值的一種積極的思維方式。“不怕一萬(wàn)，就怕萬(wàn)一”就是要在警醒于底線中小心謹(jǐn)慎地把握主動(dòng)權(quán)，掌握制勝權(quán)，做什么事，就一定要做到底、做徹底、做完美。對(duì)奮斗路上的追夢(mèng)人，要以振奮的精神，必勝的信心，頑強(qiáng)的斗志，堅(jiān)韌的毅力，嚴(yán)防“萬(wàn)一”，向著理想、向著目標(biāo)、向著前方昂揚(yáng)挺進(jìn)。其實(shí)，只要真是有備無(wú)患、遇事不慌，最好的結(jié)果是可以努力爭(zhēng)取到的。

天災(zāi)有時(shí)難料，人事尚有可為。居安思危，思則有備，有備無(wú)患。北宋寇準(zhǔn)《六悔銘》：“官行私曲，失時(shí)悔。富不儉用，貧時(shí)悔。藝不少學(xué)，過(guò)時(shí)悔。見(jiàn)事不學(xué)，用時(shí)悔。醉發(fā)狂言，醒時(shí)悔。安不將息，病時(shí)悔。”曾國(guó)藩對(duì)其推崇備至，蓋因“預(yù)”之不足，沒(méi)能防住“萬(wàn)一”。美國(guó)人阿圖·葛文德《清單革命》：“在最危急的情況下，解決問(wèn)題的主角畢竟是人而不是清單，是人的主觀能動(dòng)性在建立防范錯(cuò)誤的科學(xué)。”應(yīng)有的努力是，在“一萬(wàn)”中精進(jìn)，在“萬(wàn)一”中篤定，做人就當(dāng)有備而來(lái)、滿意而歸，防“萬(wàn)一”于未然。