《論共產黨員的修養》的當代價值

于媛

摘要：劉少奇創作的《論共產黨員的修養》是黨性修養理論的集大成者，填補了馬克思列寧主義建黨學說的空白，對于新時代廣大黨員干部加強理論修養筑牢理想信念、加強作風修養站穩人民立場、加強道德修養提升人格力量都有十分重要的現實意義。

關鍵詞：劉少奇;共產黨員;黨性修養

在我們黨內，提到黨性修養，就不得不提劉少奇和他所創作的《論共產黨員的修養》，劉少奇本身是黨性修養的楷模，朱德曾稱贊他為“修養稱楷模，黨員作范儀”;他在1939年創作的《論共產黨員的修養》一文，專門論述了共產黨員的黨性修養和黨性鍛煉的問題，是劉少奇的黨性修養理論的集大成者，填補了馬克思列寧主義建黨學說的空白。①雖然隨著時代發展和社會變遷，共產黨員的黨性修養被賦予了許多新的內涵，但是《論共產黨的修養》所提出的“共產黨員的黨性修養”問題，是黨的建設的一個永久性課題。黨性修養不是“一勞永逸”的，也不是“一蹴而就”的，而是每個共產黨員終身學習的必修課。因此，重溫劉少奇的《論共產黨員的修養》，對于我們今天深刻理解習近平總書記黨性修養的重要論述，忠實踐行黨的群眾路線，加強黨的作風建設，提升黨員的道德修養都具有重要的現實意義和價值。

一、以加強理論學習筑牢理想信念之基

劉少奇在《論共產黨員的修養》一文中有過多次強調，“如果我們不能掌握馬克思列寧主義的理論武器，我們就不能正確認識和處理在革命斗爭中所遇到的各種問題，就有迷失方向、背離無產階級革命立場的危險。”②為了論證更加充分，他在文中還大量引用了列寧、毛澤東的言論，比如列寧講：“只有以先進理論為指南的黨，才能實現先進戰士的作用”、“沒有革命的理論，就不會有革命的運動”;毛澤東講：“馬克思主義看重理論，正是，也僅僅是，因為它能夠指導行動。”可見，在劉少奇看來，共產黨員只有加強馬克思主義理論修養，去學習、運用、掌握馬克思主義理論，才能保持對共產主義理想信念不動搖，對中國革命的前途充滿信心。

劉少奇在《論共產黨員的修養》中關于加強共產黨員理論修養的重要論述，在今天仍然具有很強的針對性和現實意義。雖然今天我們所處的時代與革命戰爭年代已經不同，但是加強理論修養，堅定共產主義理想信念仍然是擺在黨面前的一個重要課題。當前，我們的一些黨員干部在思想上產生很大的波動，有的黨員甚至對繼續走中國特色社會主義道路產生懷疑。十八大以來，黨中央打掉的“老虎”、“蒼蠅”的所作所為.很大程度上就是不注重理論學習，不注重自身修養，喪失了共產主義的理想信念，導致政治上變質、經濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化，嚴重削弱了黨的凝聚力、戰斗力，影響黨員干部在人民群眾中的形象和公信力。

習近平總書記在紀念中國共產黨成立95周年大會上一針見血的指出：“理論上清醒，政治上才能堅定”。站在新時代，我們加強理論修養，不僅要老老實實學馬克思主義理論，而且還要學習馬克思主義中國化的理論成果，也就是學習毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀，特別是要學懂弄通做實習近平新時代中國特色社會主義思想，從習近平新時代中國特色社會主義思想中找立場、找觀點、找方法，做到真學真懂真信真用，保持對遠大理想和奮斗目標的清醒認知和執著追求。

二、以加強作風修養站穩人民立場

在《論共產黨員的修養》中，劉少奇指出：“無產階級的堅定立場，就是要在任何時候、任何情況下，都代表最大多數人民的最大利益，我們并且要了解這也就是無產階級的最大的階級利益。”③劉少奇對人民看的特別重要，始終把人民的利益放在第一位，不論何時何地堅持和人民共患難。1960年4月，劉少奇同志乘坐一條中型客輪考察葛洲壩，考察結束后就乘船沿長江而下，正好遇上了龍卷風，工作人員立即通知其他船只來救援，這時劉少奇發現有條小船同樣遇險了，他馬上命令救援船只先去營救那條小船，當時劉少奇說道：“就因為是國家主席坐的船，更應該首先搶救人民。”④試問我們今天的黨員干部，在危機時刻有多少能不顧自己安危去先搶救人民群眾呢？劉少奇用自己實際行動為廣大黨員干部上了生動的一課。

對于共產黨員要站穩人民立場，習近平總書記也同樣有著深刻認識，他曾經講到：“黨性說到底就是立場問題。共產黨人無論是想問題、搞研究，還是做決策、辦事情，都必須站在黨和人民的立場上，而不能把個人利益放在第一位。”⑤因此，十八大以來，以習近平總書記為核心的黨中央先后在全黨范圍內，自上而下的開展了黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育活動、“兩學一做”學習教育活動，其目的都是為了提高黨員干部的作風修養，幫助我們的黨員干部真正站在人民群眾的立場上，堅持全心全意為人民服務的宗旨，切實維護好、實現好、發展好最廣大人民根本利益。

三、以強化道德修養提升共產黨人的人格力量

劉少奇在《論共產黨員的修養》中，道德方面強調：無產階級的共產主義的道德“是建筑在無產階級和廣大勞動人民的利益的基礎上，建筑在最后解放全人類、拯救世界脫離資本主義災難、建設幸福美麗的共產主義世界的利益的基礎上，建筑在馬克思列寧主義的科學共產主義的理論基礎上”。⑥劉少奇所強調的共產黨

員的道德品質具有革命戰爭年代的特點，更加注重的是共產黨員道德修養的共產主義價值指向。在道德修養方面，劉少奇本身也是黨內崇高道德修養的典范。如在外出工作時，劉少奇總是同身邊的工作人員“約法三章”：不請客，不迎送，不準向地方提任何要求和接受任何禮物。⑦在劉少奇同志工作和生活的點滴中，我們看到一位嚴于律己、廉潔奉公的國家領導人形象，他的這種人格力量對于我們今天黨員干部來說仍然具有很強的感染力。雖然當前大部分黨員干部的道德狀況是好的，但是有少部分黨員干部的道德敗壞甚至到了令人發指的地步，不僅沖擊著民眾對政府的信任，更沖擊著我們整個國家、整個民族的道德底線。中國有句古話叫：“吏無德必亂，國無德不興”，習近平總書記深刻指出：“在歷史的長河中，那些帝國的崩潰、王朝的覆滅、執政黨的下臺，無不與其當政者不立德、不修德、不踐德有關，無不與其當權者作風不正、腐敗盛行、喪失人心有關。”⑧

因此，今天我們的黨員干部加強道德修養必須向劉少奇同志學習，學習他所提倡的共產主義道德修養。同時，加強道德修養也要“自覺從中華優秀傳統文化中汲取營養，老老實實向人民群眾學習，時時處處見賢思齊，以嚴格標準加強自律、接受他律”⑨。當前，黨員干部要把加強道德修養作為終身課題，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，永遠保持共產黨人高尚的道德情操和良好品質。

[注釋]

①祝彥.《論共產黨員的修養》導讀.北京：人民出版社，2017.

②劉少奇.論共產黨員的修養.北京：人民出版社，1997.

③劉少奇.論共產黨員的修養.北京：人民出版社，1997.

④李春發.親民-調研-律己——劉少奇勤政愛民、清正廉潔二三事.《黨史文匯》，2013.1.

⑤習近平.2014年1月14日在十八屆中央紀委三次全會上的講話.

⑥劉少奇.論共產黨員的修養.北京：人民出版社，1997.

⑦俞榮新.老一輩革命家的“約法三章”.《新湘評論》，2015.4.

⑧習近平.之江新語.浙江：浙江人民出版社，2007.

⑨習近平.2014年5月9日至10日在河南省考察調研時的講話.