基于CAS理論的古鎮(zhèn)文化景觀系統(tǒng)研究
——以大理沙溪古鎮(zhèn)為例

程露 陳行 車震宇

我國少數民族眾多、歷史文化資源豐富，自2003年起我國建設部和國家文物局對歷史文化名鎮(zhèn)名村進行評選，截至2014年第六批評選工作結束，共有252個歷史文化名鎮(zhèn)。這些小鎮(zhèn)多數較為古老，且完整保留了一定歷史時期傳統(tǒng)民族特色文化景觀風貌。隨著信息社會的飛速發(fā)展，文化景觀日益受到國外或“非地方”文化的沖擊，文化景觀的地方性在人們追求所謂的功能齊備或別樣審美中逐漸缺失。而近年來古鎮(zhèn)旅游越來越受大眾的喜愛，古鎮(zhèn)文化景觀設計也得到業(yè)界的廣泛研究，CAS理論作為近年來才引入景觀園林界的新型理論，對系統(tǒng)、全面地探析古鎮(zhèn)文化景觀具有較大幫助。

1.CAS理論運行模式與特征

2.沙溪古鎮(zhèn)航拍

1 理論溯源

1.1 理論解析

CAS理論即為復雜適應系統(tǒng)理論（Complex Adaptive System），可歸為系統(tǒng)論的一種，其核心思想是：把復雜巨系統(tǒng)中的多個成員稱為適應性主體，該主體在與環(huán)境或其他主體的作用過程中主動自行反饋調整狀態(tài)，在適應過程中產生復雜性，從而推進整個復雜系統(tǒng)的演進，可概括為“適應產生復雜性”（圖1）。該理論起源于法國哲學家埃德加·莫蘭的書籍《迷失的范式：人性研究》，隨后，普利高津（比利時）提出了“復雜性科學”概念，1984年以蓋爾曼為帶頭人的美國圣塔菲研究所提出“適應性造就復雜性”的思想。19世紀末20世紀初，約翰·H·霍蘭（美）所著的《隱秩序——適應性造就復雜性》一書在中國出版，由此國內學者開始關注CAS理論[1]。

1.2 理論應用情況

CAS理論多運用于經濟領域，包括股票經濟、建立經濟模型等，目前該理論也應用于國內景觀領域。……