文 |本刊記者 張 樺
張安平表示,臺(tái)泥已邁向全新里程,轉(zhuǎn)型成為“一個(gè)全神貫注處理人類文明與大自然間復(fù)雜關(guān)系的綠色環(huán)境工程公司”。
張安平看上去更像是一位歷史學(xué)家、思想家。無論是在水泥行業(yè)的峰會(huì),抑或是在學(xué)校的講壇,這位臺(tái)泥集團(tuán)董事長都會(huì)洋洋灑灑地從宇宙混沌的初始、女媧補(bǔ)天、羅馬萬神殿、胡佛水壩,從城市的誕生、人類第一家工廠、工業(yè)革命、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、植物保種……一路說來,好似一堂與水泥無關(guān)的歷史公開課。
“但是,別說我不懂水泥。我在1979年就已經(jīng)在高雄岡山蓋過水泥廠,爬過水泥窯,換過耐火磚。”張安平指著身上曾被高溫燎過的痕跡說。
實(shí)際上,張安平每一次的演講都是循著人類文明的足跡,最終的破題,放在了水泥。他認(rèn)為,水泥自誕生起,就與人類有著共生關(guān)系,并肩負(fù)綠色使命。
對歷史和藝術(shù)的深諳,令出生水泥世家的張安平獨(dú)具人文氣質(zhì)。在他
看來,水泥是人類文明的黏著劑,是推動(dòng)人類文明往前邁進(jìn)的力量。人們用他們的想象和創(chuàng)意來做產(chǎn)品和藝術(shù)品,在數(shù)千年的歷史里打造出許多堅(jiān)固不朽的建筑,至今仍令人感受其偉大。他舉例說:“羅馬,永恒的城市;伊斯坦布爾,連接?xùn)|西方的橋梁;西安,中國的古都、西域的門戶;中東的耶路撒冷,世界宗教的圣地;意大利的佛羅倫薩,文藝復(fù)興的發(fā)源地。”而重要的是,他從中看到了“祖先在建立城市時(shí),所考慮到的永續(xù)設(shè)計(jì),包括環(huán)境、居住和防御。