方瑩

2019年1月15日中午,湖南漣源某中學的賀某濤,因踢球一事和同班同學嚴某靈發生口角,隨后向對方揮起了刀,在其腹部、背部猛刺數刀,導致該生最終傷重身亡,一個年僅12歲的生命就此倉促地畫上了休止符。
凜冽寒冬中傳來此消息,我禁不住渾身一顫。他們都是初中生,比我小了好幾歲,原本只是日常生活當中雞毛蒜皮的事,卻拔刀相向……再聯系到前不久沅江12歲的吳某揮刀弒母,衡陽13歲的羅某錘殺雙親等事件,讓世人驚詫莫名:我們現在的校園怎么了?現在的孩子怎么了?
從牙牙學語開始,父母就指著神龕下的那個“天地國親師”牌位諄諄告誡我,父母師長是與天地同尊的。從進入校園開始,老師就對我們耳提面命要尊師愛友,與人為善。悲劇卻還是一再上演,而悲劇一旦釀成,后果往往就令人嘆息。死者已矣,但其家人恐怕今生再難走出喪子的巨大悲痛。就拿行兇者來說,雖說現在有《中華人民共和國未成年人保護法》保護著,但同班同學甚至是父母至親命喪己手,今后雖存活人世,但當年歲漸增,回想前塵往事時,深夜夢醒,想必會有愧神明,內心難安吧。
毋庸諱言,較之前輩,我們現在所擁有的物質條件已大為改觀,加之我們大都是獨生子女,在過去成長的歷程中,往往是作為整個家庭的中心而存在的,習慣了頤指氣使、說一不二。但是,當我們來到學校后,人員的密度陡增,我們之前習以為常的至高獨尊地位在學校得不到體現,而偏偏我們身邊有些同齡人待人接物又帶著在家時的慣性,一言不合便惡語相向甚至生死相搏,最后一念成魔,回頭無岸。
其實,我們的老祖宗孔子就曾諄諄勸告我們,存心要忠,待人要恕,忠恕之道,也是他老人家終身奉行的處世哲學和行為準則。我對此的理解是,所謂忠,就是要忠誠于我們每個人原本應遵守的道德準則,忠實于我們每個人原本美好的靈魂操守。所謂恕,用孔老夫子的話來說,就是“己所不欲,勿施于人”。這對身為學生的我們而言,更具針對性,更有指導意義。
過去的嬌慣與遷就,讓我們內心自私優越的種子在生根發芽、潛滋暗長,我們早已習慣無限索取,習慣高高在上,習慣咄咄逼人。自己喜歡的,就想獨享;己所不欲的,卻往往施加于人。鮮有換位思考,難以平等待人,一廂情愿地希望全世界能溫柔對待我一人,自己卻薄情寡義地對待所有人,包括自己的師友與親人。
我們必須從凈化我們的靈魂世界入手,將那些自私任性、暴戾驕狂等負能量清除歸零,及時芟除我們精神園地當中那些冷不丁冒出來的雜草,讓我們的內心世界更加澄透,更加明凈。在平時的生活中,我們難免會遇到讓我們不爽快的人和事。在這種情況下,我們就須著意提醒自我,克制自我。我們不能睚眥必報、劍走偏鋒。當沖動的怒火如潮水般在腦海中翻騰、快要漫堤的時候,我們不妨讓它冷卻一陣子,管控好自己的情緒,學會以己度人。我們不想被誤解、被輕視、被欺凌、被傷害,別人也一樣,正所謂人同此心,心同此理。
我們正處于最美的年華。我們還有漫長的人生之路要走。這一路上有陽光雨露灑下,也有荊棘暗礁考驗。當與之相逢時,我們不要走得太急,不妨在自己的行囊中裝下“忠恕”二字,讓它時時警醒、引領我們穩步徐行。
點評:
本文從當前社會各方高度關注的校園暴力事件出發,表達了作者對此的深深憂慮。難能可貴的是,作者對此進行了理性思考,探究了此類悲劇的成因,進而把脈開方,主張重拾“忠恕之道”來凈化靈魂,管控情緒,走出成長期的誤區。整篇文章詞達意暢,一氣呵成,內容飽滿有針對性,結構嚴密有邏輯性,語言錘煉有可讀性。
(作者系湖南省新化縣三中1602班學生,指導老師為劉強)