縈轡回策 盡有蘊藉
——李邕《李思訓碑》書法欣賞

李邕（678-747），字泰和，江都（今江蘇揚州）人。唐代著名學者李善之子。李邕曾任戶部員外郎、括州刺史、北海太守等職，人稱“李北?！?。李邕才華橫溢，有文章翰墨之才，文章盛名遠揚，所謂“獨步有唐四十年”，其行書獨具一格，后世推崇備至。李邕書法初學王羲之，其后形成了敦厚開張的個人書風，可與王羲之分庭抗禮。李邕一生擅長書寫碑版，大都以行書入碑，有《李思訓碑》《麓山寺碑》《李秀碑》《端州石室記》《法華寺碑》等碑傳世。

《李思訓碑》（見圖1），全稱《唐故云麾將軍右武衛大將軍贈秦州都督彭國公謚曰昭公李府君神道碑并序》，亦稱《云麾將軍碑》，開元二十八年（740）六月廿八日立，碑文記載李思訓生平事跡。此碑下截文字漫滅已久，不可卒讀，但碑身上部文字及刻工甚佳。趙崡《石墨鐫華》卷三載：“北海書逸而遒，米元章謂其屈強生疏，似為未當，此碑是其得意者，雖剝蝕過半，而存者其慥鎩凜然?！庇纱丝芍w崡認為米元章對李邕的評價未為公允，趙氏認為此碑乃李邕書法的得意之作，其存留下來的字是非常精彩的，具有學習和借鑒的價值。

圖1 李邕《李思訓碑》（局部）

明人楊慎云：“李北海書《云麾將軍碑》為第一，其融液屈衍，紆徐妍溢，一法《蘭亭》。但放筆差增其豪，豐體使使益其媚，如盧詢下朝，風度閑雅，縈轡回策，盡有蘊藉?！痹诔缤踔L的盛行時代，李邕積極地向王書借鑒、學習，其中《李思訓碑》是這次學習王書的典型代表，下面從《李思訓碑》對懷仁集《王義之圣教序》的借鑒中可窺一斑。通過將《李思訓碑》中的“德”“長”“福”“宗”“重”“?！迸c《釋懷仁集王圣教序》中相同的字進行對比（見表1），不難發現，李邕與王羲之在結字造型方式上非常接近。在結字規律上，《李思訓碑》上下結構的字下部分喜歡往右偏移來制造錯位，如“家”“書”“覽”等字，而這種錯位在集王《圣教序》中亦非常普遍，如“圣”“翠”“宅”等字（見表2）。從以上所舉數例可知《李思訓碑》與《懷仁集王義之圣教序》有明顯的暗合處，換句話說李邕對王羲之的師法與借鑒是非常深入的，若不心摹手追，斷難臻此化境。

表1

表2

《李思訓碑》是唐代行書入碑的代表作之一。從整體上看，碑身寬博、工藝精良，且字數較多，整體上呈現出氣勢宏大的盛中唐氣象。由此碑的書寫狀態可知，其用筆一絲不茍，整體氣息鮮活，字與字、行與行之間變化豐富，實屬不易。有創作經驗的作者都知道，在書寫巨碑時，作者需要有極強的整體把控能力，這本身對創作者的書寫熟練程度有較高的要求，透過這件作品我們可以看出，李邕具有高超的書寫技巧及穩定性。同樣是以行書入碑，李邕此碑與唐太宗的《溫泉銘》《晉祠銘》形成鮮明對比（見圖2、圖3），唐太宗這兩件作品，章法上錯落有致。此碑雖是行書，卻字字獨立，上下左右字距基本相等，整齊劃一，猶如楷書的書寫方法。這種章法布局，或許與楷書書碑的書寫慣式有一定的聯系。

圖2 唐太宗《晉祠銘》（局部）

圖3 唐太宗《溫泉銘》（局部）

從結字上來說，可以明顯看出李邕《李思訓碑》與王羲之書法的淵源關系，特別是某些結字的處理，幾乎與王羲之如出一轍。此碑結字開張，字形大小平和，粗看平平無奇，然其在平正中蘊藏著險絕之勢，如若仔細體味，便可發現其匠心獨運之處。李邕在字形的處理上以連帶較少的行書為主，故此碑的結字整體上給人以平穩、安靜、敦厚之感，而其中輔之以草書或筆畫映帶較多的行書，形成一種襯托關系，使得整體穩定中帶有一股動勢，增強了作品的對比度，整體上形成了動靜結合、揖讓有度的風格基調。

眾所周知，李邕傳世行書作品以碑刻見多，墨跡本目前僅有傳為李邕所書的《出師表》，然學界基本認定這是后人托名之作。而《李思訓碑》用筆沉著痛快，精微傳神，點畫清剛有力，起承轉合處，皆有法度。從傳世拓本來看，此碑碑文上部，字口清晰、完整，點畫起收映帶明顯，纖毫畢現，可謂神采奕奕，這無疑是認識李邕行書筆法的較佳范本。通過此碑，我們也可以推知《麓山寺碑》《李秀碑》等磨泐漫漶之碑版的筆法（見圖4、圖5）。

圖4 李邕《麓山寺碑》（局部）

圖5 李邕《李秀碑》（局部）

李邕的行書對后世文人書家的影響可謂深遠。蘇軾、趙孟頫、鄧文原、董其昌等書家都對李邕的書法藝術有不同程度上的借鑒。趙孟頫的大楷取法李邕，而參以魏晉筆法，陶宗儀《書史會要》評其書云：“鄧文原正、行、草書，早法二王，后法李北海”。從這段話可以看到鄧氏一面參習二王書法，一面又借助李邕這座高山進行參研王字，通過借助李邕書法上追魏晉，從而對王字有更深入的理解和駕馭能力。明李蔭建云：北海書法之妙，出入二王，而奇偉倜儻類其人。明董其昌云：黃長睿評張從申書出于北海，趙子固又以北海學子敬，病在欹側，若張從申既無此矣，然從申書實似北海之法華寺碑而北海出奇不窮固當勝，云余嘗謂“右軍如龍，北海如象”。世必有肯余言者。董氏和李氏在文中皆推崇李邕，特別是董其昌的言論中把右軍比龍，北海比象，是有并稱之意，亦可看出其對李邕書法的肯定和贊譽。

綜上可知，《李思訓碑》在李邕所有書法名品中具有舉足輕重的意義，相對于他的其他作品來說，無論是書寫的質量，還是后期刻工的制作都稱得上是上乘之作，它不僅是學習李邕書法的上好范本之一，更是通過此碑參研王羲之書法的重要資料。