網(wǎng)絡(luò)玄幻小說的特征、發(fā)展及其價值

摘要：玄幻小說是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)崛起的代表門類，也是繁榮至今的主要題材之一，無論是虛構(gòu)題材創(chuàng)作還是寫作思維，對整個網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作都產(chǎn)生了巨大的影響，但對于如何定義玄幻小說，以及區(qū)分與之相近的奇幻小說等問題上，依然尚未形成統(tǒng)一觀點。本文嘗試從創(chuàng)作價值觀、題材外在表征等方面入手，對玄幻小說的價值、特質(zhì)等做出解讀，以期增進(jìn)對于玄幻小說的理解和認(rèn)識。

關(guān)鍵詞：玄幻小說 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)類型 奇幻小說

眾所周知，當(dāng)下主流網(wǎng)絡(luò)文學(xué)起步于玄幻文學(xué)的崛起。至今我們在說起早期網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的代表作品，幾乎都是玄幻。無論是文本作品、衍生游戲、影視、動漫等，玄幻作品題材從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)誕生起，近二十年來都是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的核心類型。

玄幻作品的作品風(fēng)格、結(jié)構(gòu)和創(chuàng)作思路對其他類型的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，早年先行者們筆下的玄幻世界，是如今網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的基石。

因此，當(dāng)我們在不斷探究網(wǎng)文的形態(tài)、特征和發(fā)展方向的時候，以玄幻小說為出發(fā)點，觀察其內(nèi)核、價值觀和創(chuàng)作手法，或許可以窺探到從早期網(wǎng)文經(jīng)典至今延續(xù)在網(wǎng)絡(luò)小說血脈中的精神傳承。

一、玄幻小說的價值和認(rèn)知

現(xiàn)在看來，玄幻小說作為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的初始與核心類型，其價值大概可以從三個層面來探討：

第一，在價值觀上，玄幻小說用幻想的呈現(xiàn)模式，主動承載了當(dāng)代的、中國的、互聯(lián)網(wǎng)的大眾思維模式和價值觀。典型的比如草根奮斗改變?nèi)松戎髁骶瘢亲x者對于玄幻的最大認(rèn)同來源。作為一種類型寫作共識，基于讀者認(rèn)同的創(chuàng)作理念，就始于玄幻。隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展，這種被讀者驗證的創(chuàng)作理念又開始向其他題材和門類擴(kuò)散，進(jìn)而深深影響了整個網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。

第二，于題材上，玄幻小說給出了一個前所未有的解決方案，一個對讀者具備高度吸引力的幻想世界構(gòu)造方式。這種方式，既繼承了東方幻想諸如《西游記》《聊齋》《蜀山劍俠傳》等為代表的幻想入世故事，又融合了諸如《龍與地下城》《魔戒》等為代表的西方幻想世界的全體系架構(gòu)，同時又比兩者更為開放。可以說，玄幻小說是東西方幻想文化碰撞出的一種全新的成功嘗試。玄幻世界最終所呈現(xiàn)出的完整幻想世界架構(gòu)下的世俗化幻想，別成一家。

第三，于創(chuàng)作上，玄幻小說基于大眾而作，并因此開放學(xué)習(xí)的包容性創(chuàng)作心態(tài)深刻影響了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。實際上，在融合東西方幻想文學(xué)特征后，玄幻小說又很快從網(wǎng)絡(luò)游戲、動漫等各類文化產(chǎn)品中汲取價值元素，并化為己用，取得了巨大的成功。比較典型的就是網(wǎng)絡(luò)游戲的數(shù)據(jù)化、等級化模式。正是這種開放的心態(tài)，也成就了現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家們普遍較高的創(chuàng)作學(xué)習(xí)素養(yǎng)。

盡管玄幻作品如此的重要，但我們對玄幻作品的概念認(rèn)知，并不十分的清晰。至今，很多人在談及網(wǎng)絡(luò)小說的時候，依然將玄幻、奇幻混為一談，尤其是在某些玄幻類上。將《奧術(shù)神座》《魔法騎士英雄傳說》和《魔戒》《冰與火之歌》等視作一類。在很多人眼中，因為具備魔法、騎士等相似題材元素，就可以視作同一個類型。尤其是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展了近二十年，如今的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)百花齊放，題材創(chuàng)新變化萬千，不僅有帶有西方奇幻元素的魔法，更逐漸衍生出了斗氣、神魂、魔法科技等等諸多幻想流派，如何明確區(qū)分玄幻的確已經(jīng)頗具難度。

但是，不管網(wǎng)絡(luò)文學(xué)分類模式如何演變，玄幻作為一個典型類型，依然有著較為明顯的特征和形態(tài)，我們可以通過一定的總結(jié)，來大致概括這一個當(dāng)代中國原創(chuàng)文學(xué)最大的門類。

二、玄幻小說的特征以及玄幻與奇幻的區(qū)別

從實踐經(jīng)驗來看，玄幻小說通常具備以下幾個共同特征：

首先，玄幻小說擁有明確的幻想化背景，即故事世界背景的虛構(gòu)。玄幻小說的故事世往往是作者所創(chuàng)作的幻想產(chǎn)物，但又采納了現(xiàn)實或者歷史背景中的一些公眾認(rèn)知，比如規(guī)則與共同倫理、運行模式等，以便使讀者獲得更好的認(rèn)同和情緒代入的最大化。但值得注意的是，這種融合，更多的是一種思維投射，絕不是現(xiàn)實生活或者歷史背景的整體移植。如前所述，這一點其實很大程度上繼承自中國傳統(tǒng)幻想小說。

同時，玄幻小說的世界具有典型的體系化特征，玄幻小說的世界，幻想是具備體系的，發(fā)展是具備必然邏輯的。無論是斗氣大陸還是神魔世界，東方幻想或者西方幻想，都有這一明確的特征。這一點，既有西方現(xiàn)代幻想的影子，又深受游戲和網(wǎng)絡(luò)思維的影響。

更重要的是，在這些外在表現(xiàn)下，玄幻小說的思維模式一定是中國化的，傳統(tǒng)的家國天下、忠孝俠義以及網(wǎng)絡(luò)時代的奮斗逆襲等主流價值觀元素是其核心價值取向。這就是玄幻創(chuàng)作的初衷所決定的。

當(dāng)然，隨著玄幻思維向其他題材的滲透，有些本身文化特征突出的類型便不再歸于玄幻類型。比如中國傳統(tǒng)神話特征高度突出、仙俠志異元素為主的作品，就被稱之為仙俠。正統(tǒng)科技文明類幻想依然歸于科幻。

綜合以上述特征，并以之為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行衡量，容易被誤解和混為一談的玄幻、奇幻之區(qū)別就變得較為清晰。甚至在某種程度上，玄幻與奇幻的區(qū)別，也可以作為一個辨析案例來進(jìn)行考察：

（一）從價值觀體系來考察

首先，我們要看到的是作品本身傳達(dá)的寫作價值觀念，這是玄幻作品與西方奇幻作品的根本區(qū)別。從西方奇幻作品的傳統(tǒng)概念里看，以托爾金、R.A.薩爾瓦多等人為代表的奇幻作品，主要建立在源于西方文明體系下的神話和民間傳說，依托中世紀(jì)封建時代的世界觀為藍(lán)本的價值觀之上。比如典型的神化血統(tǒng)論模式、神權(quán)與君權(quán)神授模式等，更細(xì)致一點來說，追求冒險和利益，世界設(shè)定往往諸侯林立，與神靈的契約具有最高效力等等細(xì)節(jié)表征，都帶有根深蒂固的西方思維模式。

同樣，在西式奇幻結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋澈螅俏鞣轿拿鲙浊甑奈幕^念沉淀，基本不會脫離中世紀(jì)神學(xué)和封建體系范圍。在這些文化觀念的主導(dǎo)下，作品的創(chuàng)造者們用想象的力量構(gòu)建出了宏大豐滿的虛構(gòu)世界，將西方流傳千年的民謠、詩歌、雜劇具象成了一個個有血有肉的形象，誕生了黑暗的精靈、美貌而危險的女妖、精明而暴戾的矮人等外在表現(xiàn)形式。

而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的玄幻作品，吸收了西式奇幻筆下描繪出的外在表現(xiàn)形式，在這些元素的構(gòu)建下，表達(dá)的價值理念卻并不一樣。

玄幻小說作為本土化后的幻想作品，更多地融入了源自中國傳統(tǒng)通俗小說的入世的價值觀和情感體驗。更多凸顯的是我們所謂“草根流”“小人物的奮斗升級”式的，以打破觀念、顛覆命運、突破概念極限的設(shè)定，在極弱中爆發(fā)出極強(qiáng)的沖突轉(zhuǎn)向。糅合了更多源于中國傳統(tǒng)文化中樸素的二元辯證的理念，成為無數(shù)后來網(wǎng)絡(luò)文學(xué)設(shè)定中的經(jīng)典套路方式。

舉個例子，在西方奇幻的設(shè)定體系下，信仰魔法和信仰力量是兩個神統(tǒng)。而在《魔法騎士英雄傳說》中，主角是一個“非常規(guī)”的高武力魔法學(xué)徒設(shè)定，魔法師中最能打的，騎士中能施法的異類。這種模糊規(guī)則的存在，在重視規(guī)則邏輯的西方文化體系下是不會存在的。可正是這樣一種“非常規(guī)”的“魔武雙修”的設(shè)定卻格外地符合國人的認(rèn)知。

在中國人的認(rèn)知理念里，規(guī)則和傳統(tǒng)是可以被打破的，只要奮斗努力就可以通往成功，依靠類似的神權(quán)授予而來的成功不被讀者認(rèn)可。這是基于當(dāng)代中國全民奮進(jìn)的社會背景和世俗社會下的民眾心態(tài)所決定的。

自此，“非常規(guī)”成為玄幻小說乃至后續(xù)無數(shù)網(wǎng)絡(luò)小說作品的通用設(shè)定方法。甚至一度“魔武雙修”成為一個非常具有代表性的設(shè)定元素。而后繼的諸如網(wǎng)游題材中的“暴力奶媽”設(shè)定，競技文中的“全能”設(shè)定，異界科技文中的“魔法科技”設(shè)定等皆可以從其上找到源頭的影子。打破陳舊的規(guī)則、通過奮斗來主宰自己的命運，我命由我不由天，這才是真正意義上的中國式玄幻的價值體系。

其次，玄幻作品有著天然的互聯(lián)網(wǎng)化的屬性。比起西方奇幻作品以出版的形式發(fā)表，我們的玄幻作品則是連載的、互動的。創(chuàng)作者在作品創(chuàng)作的時候，能夠非常有活力地捕捉到來源于讀者群體的信息反饋，有互聯(lián)網(wǎng)時代特有的鮮活和靈動。

正是這些來自價值觀內(nèi)核和互聯(lián)網(wǎng)的特性，造就了玄幻作品與西方奇幻作品最根本的不同。也正是基于此，在起點海外站的分類中，玄幻被定義為Eastern Fantasy。

從反饋來看，玄幻小說這種互聯(lián)網(wǎng)思維，和多數(shù)國外網(wǎng)友的心理特性高度貼近，其程度甚至超過了傳統(tǒng)意義上的西方奇幻。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的最大原因就是，互聯(lián)網(wǎng)用戶更講求獨立，關(guān)注價值認(rèn)同，原本的血統(tǒng)論等傳統(tǒng)西方要素已經(jīng)很難對獨立的用戶構(gòu)成固化的影響。

（二）從外在表現(xiàn)來做區(qū)分

在價值觀和傳統(tǒng)文化的影響下，西方幻想作品對于虛構(gòu)的世界體系是十分技術(shù)化的，往往會完善這個虛構(gòu)的世界里的各項規(guī)則設(shè)定，并且恪守筆下世界制定出的既定規(guī)則。最為大家熟知的例子，是托爾金在魔戒的世界里，給出現(xiàn)的種族發(fā)明了一套完整的語言。這樣的嚴(yán)謹(jǐn)固然讓筆下世界格外的具象、完整、真實，但同樣地也讓西方奇幻作品的設(shè)定越發(fā)的拘束。一個典型的現(xiàn)象是：迄今沒有完全脫離劍與魔法等元素的超人氣奇幻作品誕生。

而玄幻作品從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)誕生以來，近二十年，幻想的元素早已天翻地覆。

從早年脫胎于西式幻想作品的魔法巨龍元素，如今已有了斗氣、斗魂、魂獸、異化、魔法種田、精神力使用等等腦洞大開的設(shè)定。或雜糅了古典神話，或吸收了道家經(jīng)典，中國古典文學(xué)的浪漫主義色彩在網(wǎng)絡(luò)小說中得以傳承發(fā)展壯大。

除了幻想元素的自由，打破神統(tǒng)血統(tǒng)論的小人物成為玄幻小說的主要塑造對象。他們奮進(jìn)無畏，自己創(chuàng)造家園，掌握命運。更是有別于西方奇幻的創(chuàng)作方向，讓劇情變得更加開放多元，也讓故事的劇情自由度更高，不再拘束于神魔的宿命。

融入中國文化因子的玄幻作品，想象力之奇詭多變，燦若星河。從起點海外站的用戶反饋來看，非中國文化影響下的讀者，對魔法使用方式玩出新花樣，共建人類魔法家園的作品大為稱奇。因為互聯(lián)網(wǎng)對個性的解放，較之傳統(tǒng)的封建、神權(quán)等文化影響下的奇幻小說，玄幻的這些天然的普適性反而能激發(fā)海外用戶的共鳴，成功向傳統(tǒng)西方奇幻的讀者輸出也就水到渠成了。

（三）從寫作豐富度角度考察

之前提到了西式奇幻的寫作越來越局限在既定框架內(nèi)，再多的設(shè)定也改變不了鎧甲加長袍的中世紀(jì)格局的展現(xiàn)方式。而玄幻作品的生命力卻不止步于玄幻。

前文提到了將魔法科技化使用的類型；將古代歷史名將付與斗氣魔法的世界；表面平平淡淡背地里卻帶著一整個異世大陸等等諸如此類，早年玄幻作品的先行者們讓幻想的種子發(fā)芽，后繼者們發(fā)揚光大，誕生了千萬繁花一般的創(chuàng)意想法。從題材到劇情結(jié)構(gòu)，幻想作品在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的土壤里發(fā)展得更為豐富多彩。從《魔法騎士英雄傳說》到《斗羅大陸》《斗破蒼穹》再到《放開那個女巫》《全球高武》，新式奇幻、新式科幻、架空歷史、都市幻想、超能競技……二十年來，網(wǎng)絡(luò)作品猶百花盛放，不僅讓國人看到了幻想的魅力，也讓世界看到了中國式的幻想瑰麗。

三、玄幻作品的發(fā)展歷程

玄幻作品從先行者發(fā)展到今天的多姿多彩，不是一個一蹴而就的過程。在網(wǎng)絡(luò)時代下，是怎樣從吸收借鑒西方奇幻作品一步步發(fā)展出中國式幻想的玄幻作品的？

（一）作為題材的發(fā)展

首先，誕生初期的網(wǎng)絡(luò)小說，有著極其特殊的時代環(huán)境。這群開創(chuàng)了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的先行者們，大多是改革開放后出生的70后、80后。西方幻想小說的引入給予了這些作家巨大的啟發(fā)，開闊了他們的思維，他們開始嘗試自己來創(chuàng)作這個類型的幻想小說。

于是，以《魔法騎士英雄傳說》《不會魔法的魔法師》《紫川》等為代表的作品開始涌現(xiàn)。但與他們的學(xué)習(xí)對象不同，這些作品僅僅只是在包裝和世界構(gòu)造上與“劍與魔法”的奇幻相似。實際上，他們的作品先天地體現(xiàn)了當(dāng)時物質(zhì)生活的強(qiáng)烈投射。在這批早年的幻想小說中，作品形象和角色行為，“不關(guān)心是“什么”，而關(guān)心“怎樣實現(xiàn)什么”。

如《魔法騎士英雄傳說》中，主角的“非常規(guī)”設(shè)定，挑戰(zhàn)規(guī)則、挑戰(zhàn)命運的設(shè)定方式，如今成為東方式幻想的標(biāo)配概念：弱小卻強(qiáng)大。最不起眼的尋常物，極度成長后卻可以是最強(qiáng)大的神器。這正是那個時代環(huán)境的特殊性，造就了玄幻作品與舶來的歐美幻想作品最大的不同：一往無前、強(qiáng)烈進(jìn)取、打破舊觀念、實現(xiàn)個人抱負(fù)和理想的精神，是成長在改革開放后的一代人的精神追求。集中地體現(xiàn)了在當(dāng)時中國政治經(jīng)濟(jì)生活影響下的“實踐理性精神”的關(guān)照。

和所有的創(chuàng)新一樣，這種嘗試在當(dāng)時也受到了來自各方的質(zhì)疑，不正宗、不純粹等說法較為普遍。這樣的爭議甚至影響了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)行業(yè)——一番論戰(zhàn)之后，寶劍鋒、意者等人從原來的社區(qū)出走，創(chuàng)立了玄幻文學(xué)協(xié)會（cmfu），全力推動玄幻內(nèi)容。玄幻這一詞匯也由此定型。而這個玄幻文學(xué)協(xié)會就是起點中文網(wǎng)的前身。

接下來，很快，很多勇于嘗試的作家發(fā)現(xiàn)，打動讀者的是依托于幻想的作品精神主題，而不是劍與魔法，于是很快的，星級的、東方的，甚至星際高武等玄幻作品紛紛出現(xiàn)。

玄幻小說走到今天，題材的發(fā)展已經(jīng)變得愈發(fā)多樣。從《魔法騎士英雄傳說》到《斗羅大陸》再到《全球高武》，從魔法到斗氣，從魔幻大陸到現(xiàn)實都市。中國式幻想的成長讓網(wǎng)絡(luò)小說題材的發(fā)展一日千里，正在以越來越快的頻率不斷涌現(xiàn)出新鮮的創(chuàng)意和新生。

（二）作為創(chuàng)作思維的發(fā)展

如前所述，玄幻作品的內(nèi)核是突出鮮明的中國式的價值觀導(dǎo)向。從其創(chuàng)作思維發(fā)展來看，早年的作者們將其生活經(jīng)驗經(jīng)過思考加工，投射到作品里時，大多使用的角色設(shè)定是完全虛構(gòu)的方式。呈現(xiàn)出早期幻想作品非常典型的“無我”式的創(chuàng)作特點，即通過幻想出的角色和世界，塑造心目中的價值人生。

對比后來網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中頻頻出現(xiàn)的“重生”“穿越”等將個體先驗經(jīng)驗帶入角色設(shè)定的創(chuàng)作方式而言，而這個角色是“無我”的。

相較于早年的“無我”，近些年的發(fā)展則是越來越變得“有我”。重生、穿越者們，讓先驗經(jīng)驗鋪陳在作品的設(shè)定中，增加了讀者的代入感，也減少了作者對于虛構(gòu)世界體系的補(bǔ)充任務(wù)，增加了閱讀情緒的浸潤。

而新近愈發(fā)鮮明的“吐槽向”創(chuàng)作思維，更是這條路線轉(zhuǎn)變發(fā)展的延伸。先驗經(jīng)驗讓讀者更有代入感，而“吐槽”則是把情緒表達(dá)變得更加及時化和互動化。讀者與作者通過角色間的“官方吐槽”變得更為親密，閱讀情緒的浸潤感也愈發(fā)強(qiáng)烈。

在讀者與角色的互動間，我們需要看到的是作品對于當(dāng)下社會價值觀的緊密結(jié)合。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的玄幻小說從來不是憑空的幻想，中國式的幻想是入世的、實用的、理性的。浪漫主義的表現(xiàn)手法下是深度的人文思考，只有能夠與當(dāng)下讀者達(dá)成價值觀的共識共情，才能讓玄幻作品變得越來越有生命力。

玄幻文學(xué)是誕生在改革開放后的先行者們，用筆下的作品承接了外來的幻想（Fantasy）題材，內(nèi)化糅雜了中國式的價值觀的內(nèi)核，這才有了今天我們所看到的，集外來文化意象、洋為中用的東方玄幻（Eastern Fantasy）作品。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)必然在這條中國式幻想的道路上，愈發(fā)驚艷世人。

馮琦，資深編輯，廣東網(wǎng)絡(luò)作家協(xié)會理事