姚明說話盡是激勵

薛輝 鄭燕霞

姚明，作為一名球員，他曾用高超的體育技能，在強手如林的NBA中占有一席之地。如今，作為一名官員，他正引領著中國籃球運動進行如火如荼的改革，他言之有度，要言不繁，對人生的思考已經遠遠超過了體育本身。

有深度，希冀之意切切

中國籃協的掌門人姚明談到改革時說：“籃球的改革首先要定位好自己，籃球在現代社會中的定義是什么，籃球除了比賽、為國爭光，更多的成為一種文化，這是屬于精神層面的追求。社會發展到一定程度，大家都需要這種文化，這就對我們的改革與發展提出了更高的要求。我們就要具有時不我待的擔當精神，把歷史賦予我們的任務完成好。籃球改革要有時效性，要循序漸進，不能一口吃個胖子，到了一個時間窗口就需要認真思考，應該怎樣走出下一步，千萬不要以為這幾步走好了，就一勞永逸了。因為整個社會都在變化，我們必須跟上變化。否則，就會在改革的潮汐中嗆了幾口水就被淘汰掉了。前輩打天下走到了今天，文化也塑造了今天的歷史。展望改革的未來達到什么樣的高度，我們只有腳踏實地仰望星空，如果沒有堅實的土地，沒有傳統文化作為出發點，仰望星空也只能是仰望，我們永遠無法達到。整個人類的發展都是故事，我們一定要爭分奪秒地寫好自己當下的故事。”

面對中國籃球改革的一度搖擺和尷尬的成績單，姚明旗幟鮮明地指出只有從籃球運動的發展定位、文化傳承、社會需求和前景規劃等人手，讓“踏石留印，抓鐵有痕”成為推動籃球運動發展的常態，才能夠贏得“星空燦爛”。姚明言近旨遠，要言不繁，在深情的陳述中寄托了對籃球運動發展的美好希冀。

有溫度，關愛之情殷殷

在第25屆男籃亞洲錦標賽開賽前夕，姚明到體育總局觀摩球隊訓練時發現一些年輕球員信心不足，斗志不高，就親切地對他們說：“是花兒，就要綻放;是雄鷹，就要翱翔藍天。我和你們一樣，剛到NBA時也有些蒙圈，想好好地表現自己卻總是不盡如人意，真有點欲哭無淚的感覺。后來才發現阻礙成長的絆腳石竟然是自己，是自己給自己套上了精神的枷鎖。所以，你們一定要放下思想包袱，走出自卑的怪圈。你們現在很幸運，這是一支有著奧運會和世錦賽經驗的隊伍，不但新老結合，而且很有凝聚力和戰斗力，特別是經過去年奧運會的鍛煉和考驗。你們在這樣的隊伍里一定會進步很快，你們絕對沒有什么問題，只要想著怎樣訓練怎樣打就行。有你們，中國隊一定會成功的！”年輕球員們聽后激動不已，個個臉上綻放出自信的笑容。

查爾斯·B，勞斯說：“成功不在于時間、地點、環境，而在于人自己。”現實中，一個人要想成就一番事業就要勇敢地走出狹隘的自我，全力以赴地面對一切挑戰。否則，把自己裝進畏難和迷茫的籠子里是難有作為的。姚明用形象的比喻和絲絲入扣的分析，從自我成長的經歷和球隊的現狀談起，說觀點，繪藍圖，給信心，關愛之情殷殷，使年輕球員深受鼓舞，豪情滿懷地投入到備戰中，最終幫助球隊奪得了亞錦賽亞軍，順利地拿到了2002年男籃世錦賽的入場券。

有氣度，寬容之心昭昭

2008年11月，姚明所在的火箭隊與奧尼爾所在的太陽隊展開了一場激烈的對決，由于情緒失控，兩隊的球員廝打起來。姚明一邊勸解兩邊的球員，一邊使勁地抱住隊友，不讓他傷到別人，不想被奧尼爾狠狠地一把推倒在地。現場所有的人都認為姚明會憤怒反擊，他卻在人們的驚訝中把手伸向了同時摔倒在地的奧尼爾，并說：“需不需要幫助？”剛才還怒氣沖沖的奧尼爾一愣，趕緊說：“姚，我前一段時間還說過批評你的話，現在又冒犯了你，你為什么這樣做？”姚明笑了笑說：“我們還年輕，對生活都還沒有準備好，誰也保不準會犯這樣或那樣的錯誤。我們不都是先給自己挖個大坑，再慢慢地爬上來，然后回頭發現，其實原來的路不應該是這樣的，還有捷徑可走。解決矛盾和沖突的辦法不就是這樣嗎？原來的那些話不就是你隨口的一句玩笑而已，我只把它當成了用心練球的動力，感激你還來不及呢！況且，你今天是來打球的，又不是來打架的，我為什么不能拉你一把？”事后，奧尼爾中肯地說：“姚明應該進入名人堂，他不僅是一位偉大的具有統治力的球員，還是一位胸懷寬廣到足以讓你折服的人。”

馬克·吐溫說：“紫羅蘭把它的香氣留在踩扁了它的腳踝上，這就是寬恕。”對帶來不便的朋友給以敬意，對帶來傷害的對手給以尊重，這不僅可以展現我們的素養和胸襟，還會因為我們的寬宥可以讓生活變得更美好。姚明針對奧尼爾的兩次“攻擊”，不但沒有睚眥必報，絕地反擊，反而給予由衷的感謝和真誠的理解，這種潔己愛人的處世方法，既呵護了奧尼爾的自尊，又給他創造了糾正錯誤的空間和契機，展現了姚明智慧而達觀的生活氣度。姚明名正理順的一段話有情有理有義，令人心悅誠服。

NBA球星卡提諾·莫布里說：“姚明是一個非常容易相處的家伙。他對人從來沒有盛氣凌人過，與此相反，他十分謙虛低調而且富有愛心。他談吐幽默，但很有分寸，常常逗得你非常開心。”睿智、豁達的姚明，不管在什么時候，不管身處何種位置，與人交流時總是言之有度，一語中的，讓人在傾聽中倍感溫暖和激勵。

（摘自《做人與處世》）